草原课文教学反思

老地方整理的草原课文教学反思（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

草原课文教学反思 篇1

《锡林郭勒大草原》向我们描绘了一幅广阔，美丽而又充满生机的草原图画，是一篇文质兼美的写景散文。每每读到此文，我都会被草原的美景深深吸引，怎样让我的学生也产生这样的感受呢？为此，我精心备课，设计了多样的教学方法，引领着我的这些从未见过草原的学生通过研读文本，感悟文中优美生动的语言，一步步走进这沃野千里，绿草茵茵的锡林郭勒大草原。反思整个教学过程，我认为有一些比较好的教学方法。

一﹑展示色彩艳丽的图画，吸引学生的学习兴趣。

俗话说“兴趣是最好的老师”，语文特级教师于漪说过：“在课堂教学中，要培养激发学生的兴趣，首先应抓住导入课文的环节，一开课就要把学生牢牢的吸引住。教学开始我播放草原色彩艳丽的图画，草原上各种湖水、野花、动物活动的图片等，在优美的音乐声中感受到草原的广阔，美丽，带着这种感觉来从文字上来感受草原的广阔，美丽。使学生眼中有图，心中有话，并能激发学生想说，敢说，抢着说。

既活跃了课堂气氛，又训练了学生的语言的表达能力，加深了对课文的理解。在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活，这些资料的融入极大的开阔了学生的视野，使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识，由于有了这些资料的铺垫，学生很快理解草原是个欢腾的世界，能说出有哪些动物在活动，对草原的喜爱不言而喻。结尾和小牧民一起歌唱，在歌声结束教学，使学生觉得意犹未尽。

二﹑抓住重点词，句来进行品读。

整堂课学生的思维是活跃的，充满了新意，在每个教学环节中都有体现。学生自读自悟，介绍大草原的美丽、广阔、欢腾，品味其中的重点词句。孩子们抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的`清透；通过“开满”“各种各样”“清香”等词感受野花的多、美、香。抓住“一直”“铺向”来理解草原的广阔。

三﹑放飞想像，感受美景。

学生有了初步的感受还不够，若要亲身感受草原的景色就要披文入境、发挥想像。在学习野草这部分内容时，学生们通过抓住“满眼绿色”想到草很多，我问“假如此时你站在草原上，放眼望去，展现在你眼前的是一幅怎样的画面昵？”学生说“野草很多，很多，到处都是绿绿的青草，真漂亮！我又继续引发学生想像那绿绿的青草一直铺向远方，都铺到了哪里？学生答：“山岭上，深谷里，平原上，很远很远的地方，望不到边”。

此时，我出示了一张图片，说“那青青的野草一直铺向远方，仿佛与蓝蓝的天空连在了一起，多辽远啊！”这张图片及教师的语言给了学生视觉和听觉上的冲击，此时再让学生朗读则读出了草原的广阔与美丽。

在学习湖水这部分内容时，让学生感受到湖水的神奇是难点，我用两组句子进行对比，让学生谈有什么不同感受：

1、草滩上嵌着清亮的湖水。

2、高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。学生体会到了第二个句子不仅写出了湖水清透干净，还写出了湖水很多，但学生并没有感受到湖水的神奇。于是，我请大家轻轻把眼睛闭上，我来描述这样的设计不仅让学生感受到草原湖水的神奇美丽，又突破了难点，发展了学生的语言。

当然，课堂教学是难以完美的，本教学还有很多不如意的地方需要改进：

1.教师语言的感染力不够，导致有部分学生发言不积极。

2.在介绍欢腾的草原这一节，没有更深的理解“欢腾”的世界。

草原课文教学反思 篇2

综合本课教学，我做到了以下几点：

一、注重了课堂的高效。在本课阅读教学中，不仅有对课堂内容的学习，还有对神话故事特点的了解。不仅注重了对重点的理解，而且选择对于相关内容注重了取舍;不仅落实以读为主的教学策略，还关注了如想象、对比、文本补白等多种教学方法的运用;读书注重了多种感受，注重了读的层次的递进。

二、注重了三维教学目标的落实。知识和能力，过程和方法，态度、情感、价值观

本课教学我注重了三维目标的落实。学生在知识的学习中不断进行了读书、想象、表演的训练，能力在老师一次次鼓励和赞赏中得到锻炼和提高;学习的过程体现了认知的过程和情感发展的过程，为什么要补天?怎样补天?结果怎样?正式源于事情发展的过程，也符合人一般性的认知过程。由天破了学生感受很可怕到由此而产生的对人类的担心，到要急于去救人，从而不畏艰辛先找五彩石、再炼五彩石、最后补天成功后快乐的心情，都呈现了情感的发展历程。而同时学生在学习过程中饶有兴趣，积极思考，大胆想象，热情参与恰恰表现出他们对于学习的浓厚兴趣和在学习中以主人翁自主参与的宝贵意识，同学们因为天破而感受可怕，通过想象置身故事中，感受着女娲的艰辛，快乐着补天成功的`快乐，这不正是孩子们最真诚的情感吗?神话故事如果不能正确引导，学生的认识有可能停留在神话故事本身，甚至深信不疑神话内容，相信有女娲、人是女娲用泥捏的，女娲真的补天。那么尽信书不如无书，学生会坠入唯心论，带有了迷信认识。我适时地追问学生：“真的有女娲吗?真的有女娲补天这件事吗?”从而让学生对这件事产生怀疑，老师告诉学生这都是神话，但是为什么神话故事会流传至今呢?那是因为人类由于科学条件不发达，对面对灾难时无助时的美好向往，对于女娲高尚精神品质的赞扬，和对幸福的渴望。再经过延伸拓展，这样，学生对于女娲补天所展现的精神和品质就有了正确而深刻的认识，从而有助于培养学生树立远大的理想，将来争取做像女娲一样的人，为民造福。

三、开发利用了课程资源。课本只是一个参考，如何利用好课文应该是每一位执教者应该深入思考的问题。从文章本身来看，是一篇有趣的神话故事，但是我们要思考女娲补天的故事渊源流传、至今仍耳熟能详，是为什么呢?所以我们还应该从女娲身上挖掘出女娲的神通广大、不怕困难、造福人类的高尚品质和伟大精神。从而拓展延伸当代的女娲精神，如白衣天使坚持在非典一线，人民子弟兵奋不顾身，环保卫士的无私奉献都是“当代女娲”，从而赋予女娲补天更新的现代含义。

草原课文教学反思 篇3

在教学中，我努力做到突出重点，突破难点。

1.小组合作学习，体会人情美。思考：如果要用一个词概括草原人民对待客人的特点，你想用什么?(热情好客)草原人民的热情好客从哪些方面可以看出?(迎客待客话别)草原人民的热情好客从哪些语句可以看出，用~~~勾画出来。这一设计便于发挥学生的主观能动性，使学生自主学习、自主解决问题的能力得到较好的`发挥。

2.开展活动，突破难点。我设计了以下活动：

A创设情境，模拟蒙古包外见面握手的场面。

B假如你是客人，你会说些什么?假如你是主人，你又会说些什么?

C如果我就是蒙族同胞，我来到美丽的阳城观光旅游，你们会怎样招待我?

这些情境的创设、活动的开展使学生在深刻的感悟中，在语言的练习中，将“蒙汉情”升华为“民族情”，这一教学重点和难点得到了很好的突破。但教学永远是有缺憾的，在本课时的教学中，我认为还有以下不足的地方。

1.学生学习的主动性没有发挥好。老师在二至五段的学习中放手不够，使学生自主学习、自主质疑、自主解决问题的能力没有得到充分的锻炼。

2.教师语言还不够优美，激励评价还应更有针对性。

3.课堂上读的层次和形式还应更多样一些，有效一些。

草原课文教学反思 篇4

品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移，情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，是多么美妙的景象。我课前就收集了许多优美的草原图片和音乐，朗诵，要为这第一节课做好充分的准备。但是今天电教设备居然用不了，精心准备的图片完全没派上用场。在这样一篇草原风景描写名篇的课上，如何再现那美妙的图景?我有点不知所措了。但是，出乎我的意料，孩子们深情的朗诵，丰富的想象，把他们的老师带进了一个美妙的世界，这一切比我所准备的.图片视野更辽阔，美得更极致。

看来学习这种情景交融的美文，可以没有图片、没有音乐，但是一定要引导学生抓住文章优美的语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，融入作者的世界，来体会美的意境、美的情感、美的语言。