遇见未知的自己读后感
老地方整理的遇见未知的自己读后感（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。
遇见未知的自己读后感 篇1
这本书虽然是在我急需的时刻买的，但买来之后，未敢急着去读，怕这一顿温馨柔情的盛宴被饕餮得杯盘狼藉；或者仅是草草吃完，勉强充饥。我不是想用来充饥的，而是想从中吸取丰富的营养，受益一生。想使自己这“无心”之人，读完后，能够为自己找回一颗鲜活的“心”。
发现这本书是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成长，需要破茧而出的20xx年，有朋友推荐给我，感觉自己真的很幸运！
封面：一个女人坐在高高的楼顶上，任风吹拂着她飞扬的长发，抬头仰望着天空。给人一种很舒心。。很舒展。。很舒畅。。的感觉。。
目录：提示语即给人一种心灵的启迪：
“我们人所有受苦的根源就是来息于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”
“死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间、甚至死亡而改变的。”
“如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨痛苦。那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。”
“你知道吗？天底下只有三种事：老天的事，你的事，他人的事。”
“痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。”
“臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。”
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“凡是你抗拒的，都会持续。”
“我们不知道一切的问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。”
自序：
“发现我们大多数的人竟然都不是自己生命的`主人，更糟的是，我们是自己思想和情绪的奴隶！”
“我多么希望看到更多的人能够活出他们想要的人生，找回真正的自己呀！”
第1章我是谁？
好象这个世界上很少有人知道“我是谁？”，更糟的是，甚至很少有人去想“我是谁”。
想了想。。假如老人问自己“我是谁？”。以目前的状态，我或许会答：“我不知道”或者“我谁也不是”吧。
（当然，假如象女主人公那样，在那个与老公吵架后飞车半路遇险的雨夜，面对一位陌生的面目慈祥的白袍老人时，答案也许会和女主人公一样吧。）
第2章我不是谁？
我们不是我们的身体
不是我们的思想和情绪
不是我们的灵魂
“我们人所有受苦的根源就是来息于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”
第3章我们到底要什么？我陪着女主人公——若菱一起思考那个雨夜小屋中白袍老人留下的问题：
“我们追求的到底是什么？”——————幸福的生活（我的答案）
“什么是世界上所有人都想要的东西？”——————爱
第4章我为什么常常不快乐——————失落了真实的自己
“真正的爱，是无条件的，不求回报的。”（象这个论坛里的一些人）
“我们人类所追求的东西，也不过五个字就可以表达出来—爱，喜悦，和平”
喜悦与快乐是不同的：
快乐—取决于外在的东西，容易消失；
喜悦—由内而外的感觉，一旦拥有，外界是夺不走的。
第5章角色面具
老人的一些提示：
“我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。
这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。”
第6章未知的自己
真我就是——————爱、喜悦、和平。
我目前还是在机械地阅读，但感觉里面的许多许多话都是对着自己说的，说的都是自己。随手记取一些对自己影响较深的文字，暂还未上升到感性和理性认识的高度。
“爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，所以我们才如此执著地追寻它们。。
你看看所有的小baby，就知道了。”
“孩子的哭闹是属于生命能量自然的一种流动，完全无损于他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有办法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！”
第7章能量争夺战
“像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量。”
“我们与所有存在的生物之间，都有一定的能量振动的交流、互动。”
“好的能量和负面能量一样，都有很大的传播力和影响力。”
遇见未知的自己读后感 篇2
文中采取的角度是一位老人和历尽坎坷的女性之间发生的对话与故事。老人提出的第一个问题是：你是谁？
关于我是谁的问题不能用我的名字，我的职业等等来回答。甚至连思想也不能，因为思想不会影响到我的内心，书中是这么说的，虽然我对这点还存在一丝丝的困惑。
这本书中有一个又一个的圈，出自老人手中，最中心的圆写着真我 爱、喜悦、和平。再是身体，然后情绪，后是思想，最外围的是角色扮演、身份认同。
真我和平和喜悦爱离得近，但还不是真我。作者对此的解释就是孔子等的传统由来。这三个词有两个都是形容词，形容词会引来对比。而爱这个名词，有即是无？
关于有，关于无，书中的说法全然刷新了我的观点，书中说我们关注的都是有的问题，却很少去关注“无”。但是我们的本色、本性都是非常虚无缥缈的，我们的本来面目就是虚空，但现实世界为我们所追求的却更多是损益观来决定要不要，而不是观察，是一定要握在手里。换句话来说，追求代表着欲望。也许最好的状态应该是观察吧。这么一来我觉得便说不通了。还是我的理解哪里偏颇了？要和不要的中间点不就是“观察”吗？但作者现在也在健身，这不是一种追求吗？
再仔细一看，原来是我漏了这不是一个普通的纯粹的观察者，而是一个能够包容“有”和“无”的观察者，这是一种太极式的平衡。这才是一个完整的人，经过质变，回到无级，这才是我们的原始身份。挺有道理的，与两种东西相比，一种东西是更能归零还是更不能呢？支持不能的话，是因为正负抵消吧。统计学老师说，在统计学中，1不等于1，2不等于2。那么这里的1也许也不一定是离0最近的正整数呢。
关于方法，作者建议我们大多数人在每天都为有意义的事繁忙时，也穿插一个“无意义”的机制（即做一件无意义的.事），来启动人们回到“空”的能力，以达到“走出观念”的目的。很多时候，我们都是为观念所困，成为情绪和思想的奴隶。
那么什么是真我，真我从潜意识中来，我们只有扩大潜意识才能触碰到真我。可以通过身体联结等途径。中立的潜意识是梦，是欲望与上瘾，对待它们，我们该怎么做呢？
书中说到，当“我们和真我的距离愈来愈远的时候，会失去自我感，因此我们必须抓取一些东西来汲取我们的自我感，小我于焉产生。它不停地向外抓取，只为了加强它自己的真实性，好继续苟延残喘地存活下来。”我们为什么会有和这个世界分离的感觉，这个第一感觉来自于诞生。作者的观点是我们要喝奶的时候，因为父母只在规定的时间才给我们喝，于是不会给予到我们。但我认为的是我们的原空间很小，但我们出来了，空间会很大，婴儿也是慢慢地才能看清这个世界，不然，我想我们的婴儿时期会是很恐慌的。是空间的大小决定了我们的认知。如果在妈妈肚子里，还有另一个小baby和我在一起，我想我也不会觉得和这个世界是分离的，除非这个小baby特别折腾很大地影响到了我。
那么，别人的行为也会影响到我们的认知。当baby越来越多，为了不总是感觉到被影响，我会改变自己的行为。但这只是在小空间里，长大后我们会发现我们的一米之内不会总有小baby，我们的防御机制也不是不能主动提升。那么，我们的认知是可以不被别人的行为影响的。
如果一开始我们的空间就很小，那么长大后我们为什么需要这么大的房子？越大的房子越空旷，便越觉得与这个世界分离。虽然人不是一座孤岛，但独处还是我们每个人都需要的，这也是我们离原始状态较近的时候。如果这个世界不存在谁管谁，如果每个人都懂得不该把自己与世界分离开来，那么根本就不会有反抗，有战争，也不会出现鞠躬尽瘁死而后已的人。那现在的我们也许不会进化得如此彻底走向进步，而是快乐的原始人。我们的眼睛能看到的东西也会少一些，但不会一叶障目。
书中还有一个神奇的观点——能量。我们的思想，音乐都是能量。有一个实验是将水冻结起来，发现听过音乐的水状态会更好。能量在我们看不见的地方传递着，悲伤，喜悦等能量会被他人所感知，和你相同能量的人会被你所吸引。
人际关系是我们不得不面对的一个问题。书中说到投射，你认为的错误不是对方的原因，我们不能看到完全的信息，是你自己选择看到了什么，而这种希望看到什么的选择是带有固定式，它来自一种化学物质——胜肽。胜肽产生的原因之一是没有让创伤很好地流动。情绪是具有流动性的，特别是小孩子的，来得快去得也快，我们不要去阻止或否定，而是要去理解。
而面对不顺心的事，我们要多想想这件事是不是只是对自己不利而已，例如一位资深员工被辞退，赔偿是一年的工资，但如果这位员工的身份是刚好渴望当全职妈妈的人，那这件事就不会对她不利。
A（事件）→B（信念、想法）→C（结果）。敏感的人容易很喜欢看别人脸色，把别人脸色不好的原因归因于自己。但其实，脸色是最难被真实地看懂的。所以不要给自己找麻烦，多花些时间在正能量的事情上。
遇见未知的自己读后感 篇3
文学作品是对外部现实世界的直接或间接的反映。张德芬的这部现代都市版的灵修小说《遇见未知的自己》，堪称现代都市人的心灵鸡汤。作者试图通过第一人称的写作手法，借助“我”的亲身经历与感受，向我们展现了现代都市人的复杂与痛苦，并通过邂逅年老智者的引导，逐步自觉践行身心灵修，最终从日益异化的现实困境中走出，寻到最初的自我，实现自我心灵的拯救，求得内心的归宿。
小说开头以故事的形式，交代了作者写作的缘由，间接隐喻了现代人陷入迷惑与痛苦的原因，在思想意识层面上犯了最简单的错误，而且一直没有被发现重视和改正，在现实中不断重复着这样简单错误的逻辑，被外在的物质欲望紧紧锁住，生活越来越糟糕，内心越来越沉重，越发感觉不到现代社会物质极大化带来的乐趣，却陷入生活的索然无味和莫名的累，需要进行一次心灵的旅途，寻求一条回家的路，不再被外物所迷惑，在错误的方向上寻求人生的出路，迷失在尘途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的逻辑中而不自知，生活中遭遇各种不如意，最终引发与老公的.争吵而离家出走，邂逅了一位充满智慧的慈祥长者，在老人的交往与引导下，深入探讨：我是谁？我不是谁？我们到底要什么？等充满苏格拉底式的哲学悬思，并通过长者的引导，分析出现代人不快乐的原因：戴着面具生活，迷失了最真的自己，将自己缠裹在层层内心城堡里；通过老人的理论结合现实社会生活，分析得出：世界的本质是能量争夺战，人们根据吸引力法则来招引人和事物，最终在自我选择中创造了自己的世界；并在老人的推荐下，与老人的几个灵修成功的学生进行深入交流，领悟出潜意识人生模式及其表达。
通过回溯童年的记忆，发现我们身体的障碍，我们被外界影响的小我所控制或支配，诸如金钱、名利、地位和权势等，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣心，它们被潜意识控制，让我们不由自主地去想去做去争，做到得到之后又不能真正快乐，即便快乐也是发自外界的短暂的快乐，一旦外界的源头消失，自己就会十分痛苦，而身体里面的真我却不会随着外界的改变而改变，甚至在我们离开尘世后，这个真我也不会消逝，它就是我们一直追求的爱，喜悦与和平。
人类是一种复杂的生物，我们拥有着无与伦比的思想，而就是这种思想使得我们变得难以捉摸，甚至连我们自己也无法看清，最终导致有些人穷其一生都无法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不准自己的定位。这就使我们需要不断地与潜意识打交道，与它相处，接纳它，多留意身体的感知，把潜意识扩大，而且要学会臣服，接纳不完美，接纳那些已经发生的中立事实，不要抱怨，不要嫌弃自己。通过情绪控制，摆脱生活中负能量的控制；通过重新建立与身体的连结，卸下人生沉重的光环，摆脱负面情绪的支配，送上最美的祝福，就会在低谷里遇到阳光。
主人翁通过对现实的观察，对老人理论的检视，并结合自己的切身体验（职场好友的欺骗与老公的背叛），将情绪治疗和臣服体验，进一步检视自己的思想，进行深入的转念作业，克服思想的瘾头和困扰，经过自我认同的解离、身份认同的体验，最终战胜胜肽，破解心想事成的密码，并在结尾指出在没有实现真我前要怀揣感恩的心，去拥抱世界，接纳不完美。
通过描述主人翁不断与长者的交流与探讨，揭露出现代都市人的内心世界与外部世界那种喧嚣动荡充满欺骗与背叛的生活方式构成的巨大反差，它不在生活经历的广度，而在内在体验思考探索的深度。现代都市人在社会中不断异化，不断为生存财富理想而奔波、忙碌。每个人都在忙碌，每个人都在追求，但却无法在生活中找到归宿感，身心疲惫，最终可能被社会家庭抛弃，成为异己的存在物，面临严重的生存危机，且不断地迷失自我，即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情和关爱，最终沦为都市繁华背后的心灵流浪汉，难以找到自我内在的心灵归宿。
最后破解这种可悲、可怕的现代都市人境遇的钥匙，那就是通过身体的连结、臣服的情绪控制检视自己的思想，通过身份认同察觉自我，实现真我，追求爱、喜悦与和平。套用书中的一句话结束此文：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”没有人能知道自己最终会走到哪里，但总可以确定要去的地方。无论人生处丁—力争上游的快跑阶段，还是人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽丁平淡的踌躇关头，唯有依靠自己的检视，自觉践行身心灵修，保持关照内心并惜福感恩的心态，才能走出自我创造的层层枷锁，寻求真我的解放与实现，求得内心的自在与释然。
遇见未知的自己读后感 篇4
我想推荐的这本书，是作家张德芬的《遇见未知的自己》。看完这本书，就好像上了一堂精彩纷呈的身心灵修行课，醍醐灌顶；又好像是练完一次高难度的瑜伽，酣畅淋漓。这本书其实是作者自身经历的一种影射，她用主人公的故事暗示了自己的蜕变过程，在这过程中领悟与透析人生，看似受高人指点，实际上她完全依靠自己，实现与自己的心灵对话，最终找回那个陌生又熟悉的自我。
书中分享了几个有趣的实验，共同说明了一个道理——吸引力法则。一个人充满快乐、充满正能量，那么好的人、事、物都会和他共鸣，被吸引过来。同样，一个人如果总是带着悲观、带着愤世嫉俗的负能量，那么经常有倒霉的事情发生他身上也就不足为奇了。
那么我们应该怎样去召唤好的事情呢？首先总结一下我们内心追求的是什么，或者说这世界上大多数人追求的是什么？无非就是追求快乐、幸福、健康、美丽、金钱、权力等等，但是这些快乐是建立在外在基础上的，比如老年人追求身体健康，生病了就不快乐了；男人追求事业有成，一事无成就不快乐了；女人追求幸福的婚姻，离婚就不快乐了。全世界的人都在追求快乐，都追求到了吗，为什么真正快乐的人那么少？书中有句话：我们人类所有受苦的根源，就是来自于我们不清楚自己是谁，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我们的东西。比如前面说的那些人。
那么我们到底追求什么呢？书中用3个词概括出来：爱、喜悦、和平（拥有爱、喜悦、和平的“真我”）。这里的爱不是狭隘的爱情，而是无私的不求回报的爱。这里的喜悦不同于快乐，喜悦是从内心油然而生的，由内而外散发出来，不依附于任何事物，不会因为外在事物的缺失而消失。
那怎样去追求“爱、喜悦、和平”呢，以“真我”为圆心，往外不停的画同心圆，一层一层往外，分别代表身体、情绪、思想、身份认知等等。
同心圆的第一层代表身体，不同于我们的思想，思想通常都在过去或者未来，但身体和呼吸永远是在当下的，是最直接的，所以我们要做的就是与身体对话，倾听身体发出的信息。任何能让你专心一致、活在当下的运动都可以帮助你与身体建立联结。比如跑步、快走、游泳、太极、瑜伽等等，不喜欢运动的朋友，可以尝试最简单的静坐冥想，采用腹式呼吸法，来联结自己的身体和呼吸。
通过与身体联结开始，慢慢的，你就会感知自己的身体，感知自己的内心，你真正追求的、需要的就会渐渐明朗起来，你吸引的、你召唤的都会慢慢跟着你来了，或者说相同频率的人事物被你吸引了。
当然了，我们需要更多更长远的修炼，所以不能仅仅停留在与身体联结的浅层，不能单单依靠跑步、冥想，应向深层次发展。同心圆往外，下一层就是情绪，情绪就像能量一样，每天围绕我们、牵引着我们。这世界上确实有很多人一辈子都被自己的情绪所牵引，比如新闻里经常看到的，类似去面馆吃面发现涨价了，就把老板给砍了；在医院和人发生口角，结果年轻小夫妻一死一伤；新手妈妈因为被老公责骂把孩子扔下5楼，然后自己也跳下去等等。这些人，就是没有真正成为情绪的主人。
如何管理我们自己的情绪呢，在另一本书中看到过，人的情绪与认知有着很大的关联，认知层面越高，越容易管理情绪，所以单纯地学习掌控情绪不如说努力提高认知，有多种方法，读书，健身，冥想等等。这本书中介绍了一个简单的方法，把世界上的事情分成了三类：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我们只要做好自己的事就可以了。比如堵车，这是上天的事，你没有办法改变，所以堵车着急也没用，不如听听音乐，或者呼吸呼吸。对于“他人的事”，无需改变也尽少去干涉。已经发生的`事实，要全面接受，因为事实最大，没法改变。但是如果你的情绪真的受影响，真的是“自己的事”带来的烦恼，那么臣服于他，接纳他，不要抗拒，越抗拒的越来，不要试图去驱赶心里的阴影，只要把光带进来照亮它就好了。
情绪往外是思想、身份等，是对未知的自己的深入探究。
当然，在追求爱、喜悦、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、灵”的修行合一不会一帆风顺，世界上有太多的诱惑、阻碍、困难、荆棘，不是仅仅靠跑步靠呼吸可以解决的，人的习惯也不是一朝一夕建立的，不可能因为看了一本书，或是参加一次读书分享会就破除了一个行之有年的模式。如果你觉得需要重新认识自己，重新遇见自己，可以看一看这本书。希望每一个人都可以遇见更好地自己。