读后感的作文

老地方整理的读后感的作文（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

读后感的作文 篇1

闲来无事，上网看字，朋友海星的文章《一颗不知名的树》映入眼帘，她的文章我是最喜欢看的，每次都是一口气读完，这次也不例外，那优美的文笔记录了她坐在车上“发现路旁的树上长着一串串风铃一样的红色果实”的心情和随想。

这个树叫什么名字，依稀觉得宝鸡原来没有这个树种，只是近10多年来街道两边渐渐多了起来，每到金秋时节，一串串红色的风铃在枝叶间盛开，为城市装点着靓丽的景色！

即使我家小区和窗前，也栽种了这个树种，特别是窗前的几颗，春季移栽过来的时候只是一根光秃秃的树干。春末夏至，几个树干快速成长为一片林荫，它遮阳避雨，为窗前带来盎然的春意，林荫下的圆桌和石凳，成了大人们聚集和孩子们玩耍的好地方！

我既期盼它盛开喜洋洋的.红色风铃，又惧怕风铃早早的盛开，因为每当这个时节，意味着一年的秋天又来了，当春天触手可及仿佛还是昨日的时候，这秋季就是我又满一岁的时节！

他们落地生根，打败了死板的梧桐，昂扬的屹立于城市的街道和小区的角角落落，不知道它们来自何方，但它们不容置疑的成了我们这个城市中一道又一道靓丽的风景线！

看完海星的这一篇文章，迫不及待的推开阳台的窗：“那树又开花了，它装扮着我们生活的城市，给城市带来了活力和激情，给我们带来了愉悦的好心情----”

谨以此片，作为奉献给朋友海星《一颗不知名的树》这篇文章的读后感！

读后感的作文 篇2

藏在心里的三匹马读后感 暑假里，我反复读了《藏在心里的三匹马》这个小故事，这个故事给了我很大的启迪，让我知道了信念是不可缺少的。

信念是不能被扑灭的。“其实，我们每个人的心中都藏着三匹马，那就是遗憾，忧虑和信念。遗憾习惯往后看，忧虑喜欢左顾右盼，只有信念喜欢朝前看。”我们要给信念多些支持，给忧虑多些勇敢，给遗憾多些鼓。这样，你的'人生会变得更美好！如果你给遗憾一些许可，给忧虑多些失败的话，你的人生就会变得一塌糊涂！ 联想到自己，多少次因为在课堂上忧虑举手，回答问题没被表扬；多少次因为在比赛和竞争中还是回想着以前的那些遗憾最终被打败；多少次因为执着的信念让竞争对手佩服得五体投地？恐怕信念总是很少吧！为什么我们不能向未来招手，向成绩奔跑，向事业眺望？因为我们总是回忆回忆再回忆，那些过去的遗憾都成为了人生中的一大障碍，一大心里上的障碍！

虽然期中考试早就过去了，但是就是因为这件事，差点就扑灭了我的梦想： 在英语老师报分时，我得了99分，没能得满分，就因为这是，我就开始劝自己，放弃你远大的梦想吧！可是到了后来，我才明白：虽然这次失败了，但我决不能放弃梦想，要做一个有信念的人！ 其实最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。我一定要做一个有信念的人！

读后感的作文 篇3

这是这个学期马原课上，我读到的第二本书，与第一本《马克思为什么是对的》的风格确实有很大的区别，虽然都是将问题最后总结成一种高度，以全社会，或者是以人类的性格，社会的要求作为探求的对象，但是第一本书就像是一杯陈年老酒，在一个黄昏中，坐在大海边大口喝着，而《爱的艺术》则给人一种在清晨静静坐在花园中，外面阳光明媚的感觉。

这本书要告诉读者：感情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此到达一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的潜力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的感情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在这本书中提到的很多看法其实和我想的是一样的，只但是我的想法平时更加幼稚一些，因为我觉得确实，爱到底是什么，其实是一种潜力，是一种对你爱的人的职责心，是一种能够爱别人，爱社会，爱生活，的潜力。从这一点来看，如果具备了爱人之心，具备了爱的潜力，那么获得感情也就是水到渠成的事情了。但是根据作者的观点，社会上很多人对感情的三个错误看法

1、大多数人认为感情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有潜力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗我如何才能值得被人爱为了到达这一目的，他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是透过持续身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止，搞笑的谈吐，乐于助人，谦虚和谨慎。

其实这些举止都是正常的，毕竟人的认知规律就是先从外在开始，然后随着接触的增加，而彼此互相了解，然后才能将自己内在的一面展现出来，所以我觉得如果是在现实中，衣着，举止，谈吐，是人们展示爱的潜力的一种手段，但也仅仅是一种手段了，如果一个男生，衣着糟蹋的走到你面前，谈吐中脏话的次数可能他自己都没有意识到有多少，那这样一个人即使内涵锦绣，性格谦虚，有着强烈的职责心以及高于他人的潜力，那么他也不会吸引到他面前的人。

2、很多人认为在爱这件事上一无可学，他们认为爱的问题是一个对象问题，而不是潜力问题。他们认为爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象或被爱的对象。感情中最大的潜力是什么，其实就像是弗洛姆所说，应当是给与，而不是获得，为了自己爱的人去付出，去带给她一种阳光，一种活力，这种给，才是感情中最完美的一种因素之一。

当然给的目的有所不同，也决定了给予到底是不是真正的，从心里出发的，那种人格成熟的给与，以后很多人想着，这种给与，时应有回报的，而这种回报是对方也就应给与我什么，或者说是要给我以更多，但这种或许不叫感情，而是一种很幼稚的生意罢了。真正的感情的给与是一种，因为“我”富有活力，我能够是一座大山，让你登到山顶，去看看这个世界有个多么的光明和完美，去感受这山峰是多么的清爽，透过这种给，展示了我的力量。透过这种给，展示了我的这种完全的人格。在生活中，如果你的好朋友请你喝了一杯饮料，即使是小孩子都能感觉得到，他是对我好的，于是下一次他渴了的时候，我也邀请他喝一杯，我们是朋友。这种友爱，可能便是因为一方挨着另一方的行动唤起类另一方“给”的行为，不是报答，而是真心期望对方也能够好好的，能够和我一样的开开心心的，口渴了也有饮料能够喝，这种单纯的行为，或许也是爱的一种表达。

当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或分期付款的方式购买他力所能及的物品。感情的产生往往是以权衡对方及本人的交换价值为前提，我想做一笔交易，那我既要思考从社会价值的角度出发，对方值不值得我追求，也要思考基于我的一目了然的实力以及潜在的实力，对方会不会看中我。在这笔交易中，如同购买地皮一样，对方的有发展前途的潜力也起到很大的作用。在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中，事实上是没有理由对下列事实抱有吃惊的态度：人与人之间的'感情关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。但实际状况中，总会有那种“看着她的笑脸，我不禁也笑出来的”状况，原因并不是说什么我被这种笑容感染了，而是我真的为他的这种小儿感到开心，而感到幸福，期望他多笑一笑，“快乐这么你的快乐，幸福着你的幸福”与他分享着这个世界上的欢乐与忧愁。

作者提出的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用fallinginlove和beinginlove这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个相互陌生的人，当他和她突然决定拆除使他和她分隔的那堵高墙，相许对方，融为一体时，他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些没有享受过感情的孤独者来说就更显完美和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是同异性的吸引力密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的感情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然慢慢熟谙对方，但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点，一向到隔阂、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈感情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

所以，当再也找不出一种行为或一项行动像感情那样以如此巨大的期望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法找出失败的原因，吸取教训，以利再战或者永远洗手不干。但因为人们不可能永远放下感情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服感情的挫折，找到原因并去探究感情的好处。这一段出现的时候，我在想许多读者都会产生共鸣，到底时遇上了对的人，没有抓住机会，还是在不正确的场合遇上了他，更或者是遇到了错的人，这些问题从古至今，甚至到未来，都会被人们不停地讨论下去，但是，我只是想说，无论如何，坦然的去看待给予，去付出，因为你会真的感觉到很快乐。

读后感的作文 篇4

孔子到东方去旅行。路上，他看见两个小孩在进行激烈的争论。孔子觉得很奇怪，就问他们争什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离我们近，到中午的时候就比较远了。”另一个小孩却认为太阳刚出来时远，到中午时比较近了。

一个小孩说；“太阳刚出来时大得像车上的伞，到了中午，就像盘子、碗口那么小，这就是远的小而大的近的道理。”另一个小孩说：“太阳刚出来时，天还凉飕飕的`，到了中午，热得像开了锅一般，这不是近的觉得热而远的觉得凉爽吗？”孔子听了，没办法判断谁对谁错。

两个小孩见孔子也解决不了这个问题，就嘲笑他：“还说你博学多才呢！”这个故事说明：只根据事物的某一方面做判断，就得不出正确的结论，同时也告诉我们：任何有学问的人，他的认识也是有限的。