读《爱心与教育》有感

老地方整理的读《爱心与教育》有感（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

读《爱心与教育》有感 篇1

看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

读《爱心与教育》有感 篇2

读了李镇西同志写的，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品---人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。

那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。

在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的学习结合起来，使幼儿在生活中学习，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。

其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！

苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！

我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。因此，要解放儿童的创造力，解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时间。”他有一段话让我特别震撼：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。

作为幼儿教师，注重幼儿品德教育，无论在教育活动或生活活动中，都从细节做起，从一点一滴培养孩子的好习惯。幼儿时期是儿童个性形成的重要时期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教育。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好开始，教育幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的个性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。

读《爱心与教育》有感 篇3

久闻李镇西老师的大名，作为一个一线教育工作者，读着《爱心与教育》犹如品尝一份美味大餐。此书以手记的形式，通过大量故事性很强的案例描述，辅以画龙点睛式的理论点缀，深入浅出地呈现了李老师的教育思想。

李镇西老师在手记一的“爱心与童心”里这样写道：“常常有人司我，当一个好老师最基本的条件是什么？我总是不假思索地这样回答：拥有一颗爱学生的心！”当一名老师首先要有一颗爱心，这话但凡教育者都会说，但真正做到的能有几个呢！李老师用个个生动的故事告诉我们，他做到了。

如何爱学生？不妨用解字的方式来解读李老师“爱”的真谛。

“爱”，《现代汉语词典》解释为对人或事物有很深的感情。从结构上看，“爱”字属于上中下结构，上部为“…’，意为用手抓。手里抓着东西给别人，所以爱首先是给予。 个老师所能给学生的无非是两块一块是学科知识和技能，是为智育；一块是为人处世道理，是为德育。李镇西老师的手记告诉我们，与智育相比，德育更重要。宁玮成绩不突出，但学习勤奋，为人善良，乐于助人，李老师视她身上的这些优秀品质如珍宝，竭力肯定；伍建家发生火灾，李老师号召全班同学为他捐款献爱心……李老师如一位魔法师，变着法将人类的 些美好品质，妇正直、善良、诚实、谦逊赋予他的学生，让他们走出校园后成为对社会有利，至少不会危害社会的人。

“爱”字的中间是一个“一”，与房屋有关。房屋是用来遮风避雨的，所以爱应该是呵护。李老师是学生的守护者。他尽心呵护着每一个学生，维护他们的尊严，发掘他们人性的闪光点，尤其是后进生。李老师始终坚信，即使是再坏的学生，在他的内心深处都是有“成为一个好人”的愿望的。因此，对于“后进生”出现的错误行为，李老师总是能看到背后的积极思想，如万同上数学、地理课爱说话，不听讲，我们看到的可能是调皮捣蛋，但李老师却看到了万同听不懂还要日复 日年复一年地坐在教室里是多么痛苦，故而给他找事做消磨时间——抄《烈火金刚》。想想自己及身边的老师，又是怎样对待学生的错误的呢？往往是简单粗暴的，一通狠批算是轻的，更有甚者恶语相加，罚抄、罚站，孩子的自尊心严重受辱。对照李老师，我们应时常反思自己是否对得起“人类灵魂工程师”的称号。

李老师对学生的细心呵护还表现在耐心对待后进生转化中的反复。就像万同，时而好转，时而又犯错，有时还是同样的错误屡犯，但李老师没有放弃他，而是宽容他的错误，寻找时机与他谈心，利用集体舆论引导等，一次又一次将他拉回正道。可以说，后进生转化的反复是正常的，可是我们往往就缺少李老师的这份耐心与宽容。

“爱”字的下部为“友”，这层意思大家看就懂，意为友善，视学生如朋友。从李老师讲述的故事中，我们看到的是一个平易近人、和蔼可亲的教育者。班里的管理崇尚民主，凡事集体商量，老师有的是建议、提醒；休息日，他会和学生一起逛公园，在草坪上摔跤、斗鸡，到郊外旅游，在田野追逐；学生在学习上有了进步，他就带他们去吃火锅以表庆祝；学生毕业多年仍与他书信往来，甚至辗转多地就为看他……就是这样，他以位朋友的身份亲近学生，感化学生，改造学生，从而达成自己的教育目的。

在这本书中，李老师在转化后进生、培养优秀生、青春期教育、突发事件处理中，方式方法都显得相当睿智，这与他渊博的学识有关，但我认为根本上还是源于对学生发自内心的爱。

我相信，当学生围聚在李老师的病床前，当学生突然出现在李老师的出差地时，李老师一定倍感幸福。老师们，你是否已经久违了这种幸福呢？那就从现在开始，用你的爱去寻找这份幸福吧！

读《爱心与教育》有感 篇4

在假期，我读了李镇西老师的《爱心与教育》，《爱心与教育》是李镇西老师的成名作、代表作，他以手记的形式，分为“爱心和童心”、“与顽童打交道”、“优秀生的培养”、“教育是心灵的艺术”和“沉重的思考”几个部分。说实在的，这本书我只是大致地、粗略地浏览了一番，并且节选了其中的一些故事精读。但是不难看出一位对教育充满热情的老教师那种对事业的执着和专情；不难感受到在李老师倾注了毕生的精力后，闪烁出那种智慧和爱心的光芒是那样的灿烂夺目。

读了这本书，让我最有感触，最让我感动的是——与顽童打交道。李老师转化学生万同的过程中表现出来的爱心和耐心。万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人见人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信心和鼓励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力量，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的变化——长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，如果没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。

对于“后进生”来说，这种爱应该是真诚的。换句话说，教育者对后进生的爱，绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。这是李老师在书中有关后进生的转化中的精辟之言。李老师对“后进生”万同的教育经历，在我的脑海里烙下了一个深深的记号。这份长达五十页的转化一个后进学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着李老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

我想到了我自己。班级里也有让人头疼的后进生。他们不光在学业上让人头疼，在行为上更是有过之而无不及。我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能责怪孩子为什么这么难管，不懂事。有时把他们叫到办公室订正作业，对他们讲了一遍两遍还不会，就会向他们吼一下。现在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，微不足道了。也许，我对他们的爱只不过是“故作姿态”的“平易近人”，并没有真正融入他们的情感世界，也不是出于人道主义情怀的自然流露。我对他们的“爱”是为了达到一定的教育效果。比如说，每天让陈帮潮、陈齐浩等留下来完成作业，是为了让他在考试时能考到及格，不拖班级的后腿，不丢老师的面子。试着用不同的方法跟刘凌恺、蔡以铁讲道理，是为了让他们能不影响别的孩子，不影响班级的荣誉……我的爱，表面上是负责任，是有耐心，而实际上是自私的，为了那所谓的虚荣心。也许，当自己淡化了那所谓的名和利，自己能更加静下心来，面对这些让我烦恼的“后进生”。我该试着向李老师学习，用平等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教育才有可能发挥其应有的作用。

李老师对后进学生的教育方法是“科学”而又“艺术”，比如，他让后进学生自己确定“帮助人”，让“帮助人”每天将后进学生的当天表现写在《家校联系本》上，然后让后进学生带回家给家长看；他给有进步的后进学生每周填写《报喜单》，让他们带回去向家长报喜；他还采取“集体评议”、“写每日九问”、“写《灵魂的搏斗》”、“安排当班干部”、“对手竞赛”、“学生作文表扬”、“推荐好书”等方法，极大地调动了后进生改正错误的积极性，帮助他们找回了信心，收到了良好的教育效果。

在今后的工作中，我应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”