文章读后感

老地方整理的文章读后感（精选5篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

文章读后感 篇1

早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最近，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子和说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，我认为这本书最为突出的特点有两方面：

第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释，分析的非常到位；

第二，最难能可贵的是，作者还建立了一套可操作的方法（紫手环运动）来帮助人们减少抱怨的行为，可以使读者“身体力行”。

可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧，我认为这是迄今为止我读过的的励志书籍，比较推崇。

作者威尔鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例如同情或认可。比如说，人们可能会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的觉得生病，而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处，例如他人的同情，或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨，仔细思考起来，我想不会仅仅是为了发泄那么简单，恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的，也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的习惯了。

鲍温认为走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能，即是对自己的抱怨（无能）毫无所觉（无意识）的；有意识的无能，是指自己能觉察到自己的抱怨，以及周围其他人的`抱怨；有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨；无意识的有能是指你已经重塑思维模式，习惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。

此书对于我的帮助是非常大的。作为新一代的年轻人，我应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”，非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。

因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。

文章读后感 篇2

最近，我读了《意林》上的一篇文章“人间有大爱，一个13岁女孩的7年守候”。从中，我受益匪浅，深受感动，并被小主人公顽强的毅力所震惊了。

她，叫黄凤。

这篇文章主要讲的是20xx年春天，黄凤父亲黄志仁从楼梯上摔下的，经过抢救，父亲虽然脱离了生命危险，但是颈部以下却完全瘫痪了。而在这时，黄凤的母亲离开了黄凤跟她的父亲。面对30万元的医疗巨额跟无人照顾的困境，于是，黄凤默默地承担起了父亲的生活。6岁的黄凤每天除了踩着凳子烧饭之外，还要喂父亲吃饭、帮父亲翻身、洗衣服等。但，一年1700元的低保根本就养不活他们。于是，黄凤就拉着小车带父亲去乞讨。终于，黄凤的乞讨生活被网友拍了下来，不久，许多好心人就来为他们捐款。最后，《走进科学》还来拍了节目，更引得医院来为他们捐款。

其中，文中有几个镜头最令我感动，让人潸然泪下。

第一个镜头是6岁的黄凤踩着凳子烧饭的情景。虽然作者在文中没有具体描述，但我似乎看到了黄凤烧饭时的情景：只见她踩着凳子，拿着对于她来说沉重的锅铲，正在细心地炒菜。油不时溅到她的手上，肿起了一个包，但她为了能让父亲即时吃到饭菜，继续炒着菜。不小心脚下一滑，从凳子上摔了下来，她还是坚强地站到凳子上，继续炒菜。再想想，那时，她才6岁，多么小的年纪啊！而我，一个六年级的学生，却连方便面都不会煮，我感到惭愧极了。而她却能这么懂事，那么为身患重病的父亲着想，身后是多么一种强大的力量在支持她啊！凝思了好久，我才明白，是“爱”，造就了这伟大的奇迹！

第二个镜头是黄凤带着父亲去乞讨时的情景。11岁那年，她决定要给父亲治病，于是，她一边乞讨，一边打听给父亲治病的医院。她还推着村里人为她父亲做的沉重的铁架车，花了整整5天，从火车站走到了医院。我的天！整整5天哪！是个什么概念？！5天的艰辛、5天的坚持，这需要怎样的毅力啊？一个成年人也未尝能做到，而她，当时只是一个11岁的.孩子！居然用她那孱弱瘦小的身体做到了常人难以想象的举动，身后是多么一种强大的力量在支持她啊！凝思了好久，我才明白，这也是“爱”，造就的伟大奇迹！

第三个镜头是武警总医院干细胞移植科主任安沂华见到黄志仁后说的一句话：“长期瘫痪卧床的患者极易出现褥疮、肺部感染、下肢血液栓塞等病发症，但他统统没有身体的各项检查结果都正常。这往往需要3个人24小时轮流照顾才可能实现，而照顾他的只是一个什么医学常识都不懂的孩子。”看着这句话我尤为震惊，是什么造就了这奇迹？！又凝思了好久，我才明白，这还是“爱”，造就的伟大奇迹！

作者还在结尾处写道：“电视台记者潘颖说‘拍摄黄凤的短片时，我们曾经找了一个6岁的孩子模拟她当年照顾爸爸的动作，结果根本无法完成。’潘颖说，‘爱所能创造的奇迹，超乎我们的想象。’”读到这儿，我明白了，“爱”，能创造你无法想象的奇迹！世界之所以能创造奇迹，就是因为世界有“爱”。

“爱”的力量无法想象，让世界再多一点“爱”吧！那么世界也会因“爱”而感动！

文章读后感 篇3

初读史铁生，总是认为他只是海伦.凯勒、司马迁那种不屈不挠的人罢了。然而当我读了《我与地坛》，感受到他的心灵深处最朴实的情感，才知道自己的肤浅。

一个伟大的灵魂是值得人们去细细欣赏与研究的，正如史铁生。他说：“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”二十一岁的他便双腿瘫痪，这对于正值青春年华的小伙子来说，无疑是致命的打击。上帝是苦心安排好他的苦难，正如苦心安排史铁生降临人世一般。多年后，他又患上了尿毒症，每周两到三次的肾脏透析。晚年，又有多种心脏、肝脏的症状。这是任何一个常人无法做到的，只有史铁生，顽强地与病魔抗争了三十八年，并坚持用生命写作。最终，因脑溢血突发抢救无效死亡。

有人曾说：“他不仅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史铁生想得比我们深入透彻，更坦然地面对生与死。他说：“死是一件不急于求成的事，是一个必然降临的节日。”将死亡看成节日，是何等的超脱。刚刚进入那瘫痪的噩梦时，他也想过死，觉得活着毫无价值，是他感受到了母爱的力量，他宁静的思考生与死的含义，用残缺的身体，说出了最为丰满的思想。这思想超越了生死，超越了世俗，超越了灵魂。

他不仅是伟大的'作家，还是朋友依靠的港湾和心灵慰籍。当朋友家有什么烦心事时，他似乎从来都没有残疾过，似乎成了别人的解难神器，日日夜夜帮朋友想办法。当朋友心情沮丧，担心自己患癌症时，他安慰道：“把命运交给上帝，把勇气留给自己。”的确，他把命运交给了上帝，但又用生命创造了死的奇迹。

史铁生无聊时会玩吃豆子的游戏，那股快活劲，无法想象他是一个与死神抗争的勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我终于明白为什么他比医生所预料的多活了二十多年。我前段时间听说一个扬大的学生因感情问题自杀，人们为之惋惜。他与史铁生比起来差远了。既然活着，无论遇到什么困难，就算前程险恶，都应坚强地活下去。因为你不是一个人，你是许多人的希望与寄托。只要活着，就有希望，就应拼搏，最终才会像史铁生一样拥有无憾的人生。

翻开《我与地坛》前几页，一幅照片映入眼帘，一位绽放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼镜安详地坐在轮椅上。这张照片深深震撼了我。在视频上，我看见他拼命地摇着轮椅飞快的“奔”向远方，那大概是生的方向。无人能懂得一个残疾人更渴望站起来，他在作品中写道：“发烧了才知道不发烧的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安详。”人，无论拥有什么，都应满足并好好珍惜，别在以后失去时后悔。

史铁生是中国一颗璀璨的明珠。

我感觉自己很有福，因为我听过史铁生，读过史铁生。我想如果我是那位最后抢救他的医生，当他去世时，我一定会安详地看着他坦然死去，正如他朋友女儿所说：“铁生叔叔累了，应让他休息。”

一生短暂易逝，人只有这一生，不能被苦难，嘲讽打败。无论是何种困难，都应想想史铁生，不向命运低头，笑对生活，笑看人生。做人应有一颗善心，感恩父母，感恩社会，以一颗平常的心对待众生，在人生的最后，坦然地死去。

看，坐在轮椅上的铁生正对着我们笑呢！但他已经死了，他没有死！他永远都不会死，铁一样地活着！

文章读后感 篇4

读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。

“在文艺上，他博通古今中外，但是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。

他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时决定。他的决定力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。怀念过去的句子

先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。但是鲁迅先生最不一样于其他学者和作家之处不仅仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。

而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。但是这些表述又都不脱离表达自己的思想，()丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为比较，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。

这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不一样的。

上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。qq幸福个性签名

但是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的.解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。

先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时刻投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。

正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”

先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。

读着鲁迅先生的文字：善者忧思，恶者羞惭。细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。

这也正是应了先生的座右铭“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高格人生理念吧。

先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。

我想：像鲁迅先生这样的文人英雄也许几百年也出不得一个吧。

文章读后感 篇5

记得小时候，我是一个特别爱哭的女孩。那一次，妈妈带着责骂的口吻说，小露，一点点挫折，怕什么，女孩子也要坚强。我站在一旁，鼻子透射着一层羞涩的红晕，还泛这泪光的小眼一眨眨地看着妈妈。坚强？这个词不禁在我的脑海中似懂非懂地徘徊着……

在一次偶然的机会中，我捧起了《童年》这本中外闻名的著作，“坚强”这个字眼再一次冲击了我的心房。《童年》是高尔基人生中一段真实的悲惨遭遇，一段痛苦的深情回忆！对它的诠释只有一句话：“漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”。是的，可怜的阿廖沙在残暴的沙皇统治时期，吃尽了苦头。三岁丧父的他，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。

阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童。层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来，只有外祖母是他唯一最亲近的亲人，她的善良、正直、勇敢终于使阿廖沙看到了光明，哺育了他对生活的反抗精神和坚强品质。也许，命运总是在捉弄他，被迫之下，阿廖沙过早地开始了自食其力的生活，饱尝生活的艰辛。但是，阿廖沙还是凭着坚定的革命信念和顽强的毅力战胜了自我，登上了万人敬仰的文学圣坛。

我被书中的主人公，也就是作者高尔基的命运深深牵挂着。我流过泪，与他同苦；我欢笑过，与他同乐。他的坚强性格，难道不是用滴滴沉痛、辛酸的眼泪积淀而成的吗？有人说：“环境可以造就一个人”，在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明和博爱的心没有变得肮脏，而是越加开阔、光明。他的眼泪永远只在心中流淌，搭建成一座坚不可摧的堤坝。我叹息着他的历程，更思考着我的人生。

在依山傍水的家乡，我呱呱坠地，降临在一个开心美满的家庭。父母无微不至的呵护；亲人问寒问暖的关怀；伙伴们天真无邪的友爱。欢乐的音符，时时洒落在我的身边，我的.童年就是这样无忧无虑地开始了。眨眼工夫，我走进了书香四溢的校园，充实的一天伴随着琅琅的读书声拉开了序幕。老师辛勤地传授着知识，同学们激烈地互相探讨，莘莘学子的我们像一棵棵小树苗，吮吸着春风雨露的恩赐——接受闪烁着智慧光芒的知识，茁壮成长。

在这片布满善良，纯洁，乐观，荡漾知识浪花的海洋中，我享受着人生快乐的时光，却在不知不觉中丢失了一种可贵的精神——坚强。高尔基的品格正是我的一面镜子，看着他，我愈觉惭愧，不禁想起一个又一个遇到困难时流泪不止的镜头。是啊！我要学习高尔基，学习他的坚强勇敢，敢于面对一切挫折，在逆境中磨练自己的意志，创造出美好的未来。

的确！坚强背后，是辛酸的眼泪。我要挥洒这些宝贵的泪珠，在人生新的篇章上增添上更加绚丽的色彩——“坚强”。