交流老师心得体会

老地方整理的交流老师心得体会（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

交流老师心得体会 篇1

回顾半年多担任07电子商务班班主任老师的日子，对于管理工作中的经验也谈不上太多，但感受还是颇多的，现总结一下，与大家共勉。 要想管理好一个班级，我觉得应当从以下几个方面抓起：

一、情 亲情管理是我们一直所提倡的。

人都是有感情的，班主任老师和学生之间也要架起爱的桥梁，这种爱是要发自肺腑的，而不是表面的关心。如果你是真心的，学生能体会的到。举个例子，我们班有个同学叫史传淑，军训时她带病训练，我几次叫她休息，她都说能行，我很心疼，也很感动。训练之余，我带她去看病。天气有些凉，我把自己的衣服给她穿。我对她的关心使她很感动，她对我聊了很多，她的家庭，她的理想，我流泪了，她也流泪了，我们师生之间真正建立起了深厚的感情。暑假时，她的普高的录取通知书到了，但是她最终还是没有去上普高，而是回到了职专，就是因为职专有我这样一个关心爱护她的班主任老师，她舍不得。史传淑同学学习刻苦，努力自觉。我希望她能考上理想的大学，所以平时我对她的学习关心的也很多，给她搜集学习资料，督促她的学习。同时，我还让她担任班里的团支部书记和学习委员，带动起班里的学习，在她的带领之下，使得班里的学习气氛浓厚，同学积极向上。像史传淑同学这样因我对他们的爱而有所进步，有所改变的同学还有很多，我就不再一一举例。总之，对于学生，爱是源泉，爱是根本，有了对学生真正的爱，无论工作方法如何选择，都会起到良好的教育效果。

二、严师出高徒，这是我们经常说的一句话。

严格管理，对于一个班级来说是必须的。从严治班是我的一贯作风。关于严格管理主要体现在班级管理制度的制定与实施上。班级管理制度的制定是通过班主任老师与班干部共同商议，征求学生意见，最后制定、公布、执行。在管理制度的实施上，主要依靠班干部，班长负责考勤和全盘管理，纪律委员负责纪律，劳动委员负责卫生，体育委员负责两操，等等。一周一公布，一月一总结，一学期一评比。同学们的表现都被记录到了自己的量化成绩当中，与自己的毕业分配紧密相连，与期末的评优选先直接挂钩，同学们能不好好的表现吗？ 严，还体现的班主任老师的“盯”与“靠”上，盯的紧，靠的紧，同学们能时刻感受到班主任老师的存在，自然违反纪律的就少了。当然盯的紧靠的紧不一定都是班主任老师自己亲自盯，而是依靠几个自己信得过的班干部和同学替你“盯”，随时班主任老师掌握情况进行遥控就行了。

三、细 “细”主要体现在卫生打扫和对同学的细致观察上。

卫生打扫的标准很高，在教室里我要求不能有一个瓜子壳和碎纸屑，这样做是为了让学生把卫生的标准深入到内心。一开始高标准的抓卫生，班主任老师会比较累，但是经过一段时间，学生会习惯了这种高标准的要求，所以不又用班主任老师费心费力，卫生也照样打扫的很好。 对于学生的表现，班主任老师的观察要细致，学生的每一言每一行都会表现出一些事情。例如，（略）四、准 准与细是紧密相连的.。准主要体现在把握学生的情况要准和对学生的评价要准这两个方面。把握准确学生的情况主要是学生的考勤和犯错误的原因等方面。只有把握情况准了，那么对于学生的评价才会准，对于学生的评价如果不认真弄准确，肯定会影响班级制度的实施，也会影响班主任老师在同学们中的威信，那么前面多提到的“严”和“细”就不能存在了。“准”体现了班主任老师对工作的态度，也体现了班主任老师对工作的力度，准与不准直接影响整个班级管理的工作效果。 想法很多，却不能一一的都见诸于笔端，谨以以上几点看法，请各位老师给以批评与指正。

交流老师心得体会 篇2

如果，有人问我，这次带领师生赴港交流印象最深的是什么？

我会回答，教育的最美境界是自我教育！

在”保良局领袖纪律训练”活动中，那些帅气的香港教官的一言一行和折射出的教育理念，的确给我留下了很深的印象。

训练之前，活动承办方就告诉老师们最好不在活动现场待着，可以放心地把学生交给教官，说是两天以后还给我们一个面貌全新的团队。我有些不放心，总想像护着自己的孩子一样时时关注着他们，怕他们有任何闪失。我决定留在现场，一方面有所看护，另一方面也可以观察教官的训导方式。但我暗暗下决心，只在一旁观察，绝不干涉教官的训练。

玩团队合作游戏之前，有小组自由讨论的时间。教官只是反复强调安全要求和取胜目标，然后说：“别指望我给出解决办法，你们自己讨论吧。”学生自然地分成几组，那场面热闹而忙乱。我看孩子们完全没有章法，叽叽喳喳地，有些自说自话的意思。这样讨论必将毫无结果！我几次想上前帮忙，但又忍住自己“母鸡护小鸡”似的心态。心想：看看教官怎样做。教官在人群外站着，仔细聆听着孩子们的讨论，并不急于干涉。等了几分钟，一声哨音，孩子们安静下来。教官大声说：“我没有看到你们在仔细听别人说话，也没有听到哪个人能像领袖一样发言。我没有听到你们讨论活动的具体步骤……这样讨论会有结果吗？”表面看起来，教官是一通否定式的训斥，其实是在提供一些团队讨论的方式和思路。短暂的沉默后，一个男孩子跳出来，站在高一点的台阶上，大声说：“大家先听我说，我觉得应该……”孩子们安静地听着，然后是自觉地举手发言，有主意的人一个接一个地说，暂时没主意的人就发表是否支持的意见。很快的，大家就基本统一了想法，游戏顺利实施。

前后两次讨论的状况和效果完全不一样。毋庸置疑，教官的训话是起了明显作用的。在这中间，教官发挥了怎样的作用？又是怎样发挥作用的呢？他说话的方式和老师们不一样，没有轻言细语的正面引导，没有条分缕析的具体指导，甚至没有表扬和鼓励。全都是否定，一个接一个的否定，然后一句反问！为什么孩子们却越挫越勇，悟出了团队讨论的方式呢？

训练过程中，教官们还常常“无情”地拒绝学生。拒绝他们的求助，拒绝细致的指导，甚至无视孩子们祈求的目光。比如，“夜行”活动还没有到来，孩子们已经害怕得不行，提出让教官跟在一起走。教官摇摇头说：“不行，我帮不了你，你只能和同伴们一起面对。”吃饭时，有人说不饿，其实就是吃不惯挑食罢了。教官说：“不行，饭菜都要吃光，不能浪费！”洗衣服前，孩子们一个一个排着队找教官要洗衣粉。教官问：“你为什么要洗衣粉啊？”“我想学着洗衣服。”“对不起，我不是教你洗衣服的，你还没有想清楚，洗衣粉不能给你。”有二十多个孩子没有带水杯，训练得口干舌燥时，他们求助地看着教官。教官说：“现在是训练时间，不能去宿舍拿，谁要你们自己忘带水杯。”

在一次又一次拒绝中，教官堵住了孩子们任何理由的偷懒，任何理由的随意，任何理由的托辞，任何理由的依赖。看似绝情的拒绝，逼着孩子们自己面对困境，自己面对解决问题的途径。想想，我们平时又是怎样教导孩子的？在事情还没有做之前，就唠唠叨叨嘱咐一堆话——这也不能做，那也不可以，只能怎样怎样。生怕言不尽，总是语不休。很少让孩子自己去思考、自己去体验、自己去碰撞、自己去尝试、自己去经历。就算这次吧，我看到那么多孩子一下午不喝水，还是不忍心，去买了20几瓶矿泉水救急。其实我的帮助或者说是干涉没有能让忘带水杯的孩子承担自己行为的后果，也不能引导他们深刻地记住这次教训。

教官有力有理的训导告诉我，教育的最美境界是自我教育。很多东西只有经过孩子自己的独特体验，才能内化为激励心灵、受益终生的精神力量。成人过度的说教和过度的保护只会使孩子失去对自我的正确认知和价值判断，产生可怕的精神依赖。这种依赖心理就像病毒一样，吞噬着儿童的独立人格和自由天性，他们因此会变得循规蹈矩、自私依赖；胆小怕事、拒绝冒险；固执己见、不愿合作。

记得在去程的火车上，好几个孩子一晚上闹腾着不睡，满车厢的人都被吵醒。原因无非是睡不着、有虫子、被子脏这类的。我从上铺爬上爬下一晚上，好几次安顿并教育他们。作为带队老师，我深感无奈和羞愧，仿佛那是自己的孩子给别人添了麻烦。还记得第一个早餐，有一组的孩子都不愿动筷子，因为他们在争执“女生优先”还是“男生优先”。其实是谁都不好意思第一个动筷子，又不愿意第一个主动帮大家添饭倒水。我说，男生帮女生优先吧。男生竟然愤愤的，不愿意。面对这群孩子，我心感沉重，不禁忧虑！

教官说，他一年要训练3万至4万个学生，香港和大陆的都有。感到香港的孩子团结凝力，大陆的孩子聪明好学。比如说背诵训练口号，大陆学生学一遍就能记清楚、说明白，记忆力超强。香港学生则要好几分钟才能记下来。而遇到需要团队合作的项目时，大陆的孩子们常常各自为营，很难顺利完成。而香港的孩子会通力合作，共度难关。言外之意我很明白，我亲眼所见我们的孩子们那么聪明伶俐，也亲眼所见他们的自私散漫。孩子们身上的优点和缺点，无不折射出学校教育和家庭教育的用力之处和无力之举。

在中国提出“全面发展”教育口号的今天，面对激烈的升学压力和就业形势，社会、学校、家庭（至少是绝大部分）实际上是优先发展智育，着力将智育放在了崇高无上的地位。发展智育的做法中，精细的分科教学和分科评价直接将“智育效果”等同于“考试分数”。这样虽然奠定了青少年扎实的基础知识，但也将孩子们有待发展的人生智慧撞击为碎片，缺少整体精神的传授，降低了人的发展的和谐性。前几天，呼和浩特市不是又爆出了14岁男孩因为成绩排名下降而跳楼的新闻么？不谙世事的孩子在“唯分数论”的重压下，将成绩的优劣作为评价自己的唯一标准，走了绝路。一位呼和浩特市老教师说：“这起悲剧再次警示广大家长和老师，无论是家庭教育还是学校教育，都不能忽略孩子意志的磨炼。要通过挫折教育，培养孩子乐观向上、豁达开朗的'品格。毕竟，死只要一时的勇气，而活下去需要一辈子勇气。”?是的，思想意志的教育、个性品质的发展和良好习惯的培养对人的成长多么重要，教育现实中却显得空洞、无奈而乏力。

哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说：“如今的教育者是以机械的、冷冰冰的和僵死的方式去从事教育工作，通过这种方式培养出来的人，其生命将会变得萎缩、晦暗不明，成为一些无知和粗俗的肉体。”一位哲学家的论断，作为教育工作者来读，很有些触痛。它让我们思考，我们自认为自己非常努力于教育工作，但，是不是缺少一些自我批判的教育勇气和重返生命之路的教育理想。我们可以用个人力量渺小的说法来卸掉自身教育的责任，我们也可以举星火微明的教育理想来探路前行。教育从来就不是在云端轻盈地滑翔，而是在大地上艰难地行走。正如教育专家李政涛教授所说：“教育就是生命的重负，因了对这种重负的担当，人才称其为人。”是的，这生命的重负对受教育者如此，对教育者更如此！

赴港交流，我也经历了一次自我教育。

交流老师心得体会 篇3

刚刚执教了一年级的《语文园地八》，回想整个上课环节，包括上课前的准备过程，感受良多，存在很多的不足。所以我着重整理了本节课的不足：

一、激励性的评价语偏少。

低年级的孩子最喜欢老师的表扬，老师的一句话可能就会影响孩子一节课的状态。反观我的这一节课，因为担心废话太多，不自觉地将本应该有的评价语也忽略了不少。孩子回答对时，没有及时给与鼓励性的评价语。有些孩子说错的地方，也没有及时地纠正过来，这都是不应该的。如何在不说废话，又能给予学生适当的'评价语，这中间如何平衡，是我今后需要努力的方向。

二、课前学情了解不够深。

在执教第三部分字词句运用时，我直接出示了四种不同的心情，没有带领学生认一认这些表情，也没有带着学生读一读。上到写的这一部分时，我才发现有些学生不知道什么样的表情是高兴，什么样的表情难过，也不知道什么是生气和害怕。在课前了解学情时，如果我能询问一下一年级的老师，请他们指导一下，可能就不会出现这种问题。想当然以二年级的思维设计一年级的课堂，这中间就出现了偏差。

三、学生缺少一把扶手。

模仿对孩子来说是最容易的，当我们对孩子下达指令时，特别是对孩子来说可能存在难度的题目，如果能够有一把扶手，孩子更能爬到我们想要的高度。在让孩子用生活物品说一句完整的话时，明显感觉到孩子没达到我理想中的效果。而第二节课，吴老师的课堂上，孩子们说的就特别好。差别就在吴老师给了他们一个例子，这样孩子们就有了攀登的扶手，顺利攀登。

今后在课堂上，在这三个方面要关注，哪怕一节课只针对一点改也可以。尤其是评价语这一块，作为常规来要求自我。

交流老师心得体会 篇4

经过一番调整，我在备课时做的第一件事就是静下心来潜入文本，不再是立即参阅名家分析等，就是老老实实“读进去”。在熟读的过程中，渐渐产生了真正属于自己的见解。

在读的过程中我发现，课文里边有很多的“三”。

于是我就在上课之前，给学生布置作业，回家自读课文，找出课文中的“三”，不仅是三什么，更是“三个什么”或者是“三什么……”，在第二天上课的时候，我就询问是否找了，而学生说的几乎全是课文中出现的，什么“三十年”，什么课文分“三个部分”等，这可不是我要的答案，也不是我希望出现的答案。

于是我就开始了指导学生如何来找“三”，并不是说在课文里明明白白地写着，而是需要你自己通过读课文，来归纳总结，整理概括，才能够更加明确的“三”的具体内容。

随着自己的课的完结，学生的总结也接近了尾声。自己在讲课的时候，也是在有意无意之中给学生点拨或者暗示出那些三指的具体内容是什么。那些三具体指什么呢?下边有具体的解释：

1.三个故乡

课文中一共写了三个故乡：一个是现实中的故乡，一个是过去的`故乡，一个是理想中的故乡。回忆中的故乡是过去时的，而现实中的是现在时的，而理想中的则是将来时的。

回忆中的故乡是充满神异色彩的图画，这里有生机勃勃的西瓜地，这里有儿时的玩伴，这里有希奇古怪的事情，这里有鲜活的世界，这里更有作者美好童年的记忆。总之这里是一个美好的世界。是“我”少年时代的天堂。这个“故乡”是一个美好世界，是少年美好心灵的反映，更是我记忆宝库里的珍宝。

而现实中的“故乡”则是一个“苍黄的天底下横着的萧索的荒村，没有一些活气”，在现实社会里失去活力的故乡，是一个让作者觉得悲凉的故乡。

物是人非事事休，更何况不光这里的物非，人也非了，原来是童年的好伙伴的闰土，却与自己有了很深的隔阂，让自己禁不住打了一个寒噤，原本性格开朗的闰土，中年的时候却变的吞吞吐吐，原本与自己是兄弟相称，而今却是形同陌路人……原来是文静的豆腐西施而今却是画图仪器里的细脚伶仃的圆规，原本终日不说话的，而今却是尖酸刻薄的化身，这怎么能够不让“我”伤心……不管是闰土，还是杨二嫂，他们的身上都反映一个时代的印记。

他们的遭遇是当时整个社会的写照，正是在这样的情况下，写下了这篇文章，因而更加具有代表性。

2.三种生活

很显然这是说课文的倒数第三段中的“如我辛苦展转而生活，如闰土的辛苦麻木而生活，如别人的辛苦恣睢而生活”。这里否定了三种生活，一种是像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定;一种是像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神委靡而麻木;一种是像杨二嫂那样生活每况愈下而变得尖刻、泼悍和势利。全句表达了“希望有新的生活”的愿望。

3.三代人

短篇小说里，不仅仅说的是现实的社会，也不仅说的是对未来的希望。课文里书提到了母亲、“我”、闰土、杨二嫂、水生、宏儿，归结起来是三代人，母亲是长辈，“我”和闰土、杨二嫂是同辈中人，而水生、宏儿则是下一代。在这三代人里，母亲是轻描淡写的几笔，去勾勒出一个知书答礼，富于爱心，爱护儿子的长辈;而我是整个社会的目击者，而下一代则是接班者，代表着故乡的希望，代表着国家的未来。可以说在这三代人中，我对水生、宏儿是充满希望的。

4.三种感情

这三种感情是对母亲的尊敬，对闰土、杨二嫂的同情，对水生、宏儿的爱护。对母亲长辈的尊敬还体现在听从母亲的话，去拜望亲戚本家和乡邻的关心;对闰土的同情，主要是从他的变化上的来体现出自己对他的同情;而对下一代的爱护，主要是对下一代人热情的关注。

在同学的归纳总结的内容里边，还总结出三种吃西瓜的动物：刺猬、獾猪和猹，三种做工的方式，三次提到了“隔膜”的一词。