学习教育心得体会

老地方整理的学习教育心得体会（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

学习教育心得体会 篇1

20日，在区教体局举办的新教育学习培训活动中，我有幸聆听了来自海门市几位教育专家对于新教育的专题讲座。这场讲座对于从未走出去进行学习培训的我来说，无疑是一场新教育的盛宴。这次讲座，使我对“新教育”有了更深的认识和理解，对我以后的专业成长将起到积极的促进作用。

新教育实验，是由朱永新教授发起的一个民间教育改革行动，是全国教育科学“十五”规划的重点课题。它是一个以教师发展为起点，十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育的核心理念是：“过一种幸福而完整的教育生活。”切合了教育的主旨，回归了教育的本真，回到了教育的原点。它既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。从家长和老师压着孩子让孩子被动的苦读，变为在学习过程中倡导师生、家校、亲子间“共读共写共同生活”。学生、老师、家长共同配合，做好家校共育的教学工作，让孩子的教育生活不要仅仅局限在学校这个小小的场合里，真正的教育应该走出校园，走进家庭，走进社会，从小让孩子体会教育无处不在，活到老学到老。

一个不读书的教师，穷其终生，也只能一个教书匠；而有着一定文化底蕴的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。每一个老师要取得成功，获得专业的进一步发展，名师是目标是方向，名师的成名秘诀更是学习的指路航灯。深厚的文化底蕴来自读书，来自不断地学习实践。只有引导教师明确读书是永久的真正意义的备课，实践反思与读书相结合，才能帮助教师形成自己的教育主张和思路，教师专业才能发展。但在日常教育教学工作中，我们不难看到，有的老师虽然会教书，但不喜欢读书，“没有时间！”这是很多教师给出的不阅读理由，他们靠的是一年一年在教学过程中积累的经验传道、授业、解惑；有的教师迫于考试压力和业绩考核，只关注教参，而排斥其他读物。由此带来的是教师教学的程序化，教师人文与科学素养的低迷以及愈来愈严重的职业倦怠现象，日益成为教育质量提升的瓶颈。

新教育强调行动，而且把行动作为实验的价值取向，指出：“只要有行动就有收获，只有坚持才有奇迹”，提出了新教育的十大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教师、研发卓越课程、家校合作共建。学生学习知识、学习生活的主要阵地是课堂。课堂生活的质量直接关系着学生生活的质量和学校教育的成败。因此，新教育把“构筑理想课堂”作为重要的行动目标。我们的课堂围绕“有效”二字做文章，课堂有效，这节课就是成功的；课堂无效，这节课就是失败的。因此，构建理想课堂应该是所有学校共同的、永恒的追求！

新教育发展论提出：为了一切人，为了人的一切。这里的“人”，不仅仅指学生，也包括教师、家长以及一切和教育有关的人，因为没有这些人的发展就没有学生的发展。远远高于“为了学生的一切，为了一切学生，一切为了学生”的口号，体现了一种全民教育的思想。爱因斯坦说：“人们将学校看成是向正在成长中的一代人传递尽可能多的某种知识的工具。这是不对的。知识是死的，而学校却为活着的人服务。学校应该在年轻人身上培养那些对于公共福祉来说有价值的品质与能力……学校教育的目的一方面应该使年轻人成为有独立行动和思考习惯的人，另一方面，应该使他们将为集体服务当成是自己最高的生活目标。”新教育以一种崭新的整体且生态的视野关注自身，关心人的生存、生成和可持续发展，关心人与他人、人与社会、人与自然生死与共、唇齿相依的共生关系。

新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。首先，课程改革要求教师的教学方式和学生的学习方式发生转变。学生的学习更多的是在自主、合作、探究的学习环境下进行，学生更多的要在一种良性的、合作的、对话性的学习环境中获得发展。在这样的`过程中，需要教师转变以往以讲授为主的教学方式、转变某些仅仅在形式上表现为合作、探究的教学方法。这就要求教师必须具有较强的组织、创设实质性的促进学生发展的各种学习环境的能力。其次，学生主体意识的增强带来了个体差异的日益显著，教师要尊重学生主体，关注个体差异，并针对不同个体有效地组织教学，协调与沟通生生、师生关系并且解决个体发展过程中的各种问题，这就要求教师必须具备较强的协调、沟通能力。

这次学习，让我对新教育有了进一步的了解，知道了“制度规范、榜样引领、培训提升、活动推进、网络分享、中心辐射、项目带动、宣传促进”的32字工作方针；知道了有一群用理想、信念和激情擦亮星星的人正在坚持着、耕耘着。我们有理由相信新教育是值得信任的教育。我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦。相信有了新教育这盏指明灯，我们每一个教师都会过得幸福完整，教育的明天会更加美好。

学习教育心得体会 篇2

非常感谢省建筑协会给我一个良好的学习机会，近日参加了由省建筑协会组织的《施工企业主要负责人安全生产继续教育》的培训。学习时间虽然很短，但我感觉确实是受了很大的启发，受益匪浅。

张传领处长所作的湖南省建筑施工企业安全质量标准化政策和要求就象一场及时雨，我公司正在申报安全质量标准化工地，针对各项要求理解得不是很透彻，经过张处长的一番讲解和分析让我们找到了着重点；马正春教授的湖南省建筑施工企业安全质量标准化图集的讲解更深层次的了解到如何按照各项措施达到如何标准去做好各项工程；特别是余津津教授和李建辉教授对于建筑工程安全生产管理和安全事故案例分析更是深深在理解到自己的责任感和危机感。结合本次所学习的内容结合实际，得出一些心得。

近几年来，我国的安全生产形势十分严峻，建筑领域事故频频发生，分析建筑施工伤亡事故发生的原因，探索预防对策和措施，对减少事故的发生，促进建筑企业的健康发展，有重大意义。

安全事故主要集中高处坠落、坍塌、物体打击、机械伤人和触电及其他伤害。造成建筑业事故的原因，除了与建筑业是高空、露天、劳动密集型作业有关，还与近年来市场的扩大，法制不健全，安全意识差，安全教育滞后，人员素质低，安全投入少有关。以下谈谈发生事故原因几种情况。

一、施工人员素质低

目前我国建筑从业人员大多是民工，这些民工普遍未经过基本培训和教育，缺乏应有的安全知识和安全防范意识，从而导致自己或他人发生安全事故。

二、建筑市场不规范

时常出现一个项目有几个分包商，这些分包商的社会信誉，施工技术和管理水平普遍较差，在工程施工过程下，偷工减料，安全意识淡薄，根本谈不上对安全进行统一管理。

三、违反安全操作规程，野蛮施工

非机械动力工擅自操作机械，造成机毁人亡。非电工乱拉扯电线，不通过漏电开关，发生漏电事故时，漏电开关不起作用，造成触电身亡。民工在绑脚手架和支外墙模板加固时，不系安全带，加上临边防护不严，时有坠落死亡事故的发生。为抢工程进度，造成民工疲劳过度，操作时注意力不集中，头昏眼花不慎坠楼而亡。

四、材料机具质量不合格

塔机吊钩失灵，吊斗失控落下，砸伤地面施工人员，塔臂组装螺栓强度不够，以小代大，抗剪能力削弱，螺栓被剪切断，造成塔臂失控，扯断钢索落下，砸伤地面工作人员。安全网质量差，不能有效拦截高空坠物，造成地面人员伤亡。

五、防护设施不全

临边不搭设防护栏杆，安全网搭设低于施工作业层面高度，作业面没有实行全封闭。有的电梯井口无护栏，电梯井内不隔层设置防护。预留洞口，采光井，通风口不设防护盖，造成坠落事故发生。

针对以上分析，加上通过各位教授的讲解，结合我公司在安全生产中为有效减少安全事故，应采取以下措施。

一、建立健全安全组织机构

必须建立健全项目安全组织机构，确定安全生产目标，明确参与各方对安全管理的具体分工，安全岗位责任与经济利益挂钩，根据项目的性质规模不同，采用不同的安全管理模式。对大型项目必须安排专门的安全总负责人，并配以合理的班子共同进行安全管理，建立安全生产管理的资料档案。实行项目负责人对全施工现场负责，专职安全员对部位负责，班组长，班组安全和施工技术员对各自的施工区域负责，操作者对自己的工作范围负责的“四负责”制度。

加强安全法建设，对存在违章指挥，不为施工操作人员提供安全防护设施用品，强令民工冒险作业，长期连续作业的责任人，要依法追究其责任。在目前已有的法规制度的基础上，认真总结经验，加强适合本公司生产管理工作实际的法律，标准和制度的补充完善，使公司的安全生产管理工作有法可依，有章可循，尽快步入规范化，制度化轨道。

二、加强安全教育

让每一个员工懂得安全知识，掌握安全技能，实现自己的安全行为责任，做到1、凡是进入施工现场的所有人员都必须进行安全法律、法规、安全生产知识，安全操作技能的学习，并进行严格考核，合格后，方可进场；2、对特种岗位作业人员一律凭劳动管理部门颁发的操作岗位证书上岗；3、对进入施工现场持证的架子工必须定期进行体验；4、对施工生产中违章指挥的管理人员进行严厉的处罚；5、对施工生产中违章操作员工一律停工根据不同情况进行处罚。

三、加强安全技术管理与协调

工程中标后，要编制有针对性的安全技术措施，施工前要有施工技术员编写的书面施工安全技术措施向工人交代，特别是高空、有毒作业，必须有相应的保证安全的技术措施和急救处理方法。每日有班组长、班组安全员对当天工作操作工序提出的安全要求。定期召开安全生产管理工作会议定期检查安全工作。实行统一管理，统一指挥，加强条条、条块、块块之间的协调配合。

四、加强现场安全监督

应加大对施工现场的安全监督管理力度，对违章指挥、操作，冒险作业要责令限期整改或停工整顿，规范项目的施工安全行为。安全人员要加强对施工现场材料，设备的检查，杜绝不合格的材料，设备对人员的伤害，加大对安全工作的投人，完善各种安全设施。在施工作业面上设固定的安全管理员，对危险性大的脚手架，起重机搭设和拆除，机械设备吊装，用电设备工作，基础土方开挖等进行监督和控制。

为建设工程提供机械设备和配件的单位，应当按照安全施工的要求配备齐全有效的保险、限位等安全设施和装置。所出租的机械设备和施工机具及配件，应当具备生产许可证、产品合格证，在施工现场安装、拆卸施工起重机械和整体提升脚手架、模板等自升式架设设施，必须由具有相应资质的单位承担。

施工安全管理，是一个系统的动态管理进程，它包括安全组织和安全意识，企业只有综合利用这些手段，才能取得有效的结果。加强安全管理，首先必须建立科学的安全规章制度，而且这些制度要随着施工技术的发展而不断变化，使之与新的施工技术相配套。同时企业要加大对安全管理的投入，使之与生产能力相吻合，使安全生产责任制逐级落实到每个工作岗位和每个人头上。并经常性的开展和利用形式多样的安全生产法规知识宣传活动，努力提高建筑职工和广大从业人员的安全素质，切实做到不伤害他人，不伤害自己，不被他人伤害，安全生产，警钟长鸣。

学习教育心得体会 篇3

20xx年4月7日～10日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国生本教育理论与实践研习班。这次培训内容分三部分：一是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座；二.是观摩课展示、教学点评；三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学习使我对生本教育有了全新的认识，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。

什么是生本教育？郭思乐教授是这样说的：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”课堂是学生学习的舞台，是学生尽显天性的舞台，因此教学活动应当以学生发展为本，以学生创新意识和实践能力的培养为目标，这样就必须给学生以最多的思考、动手和交流的机会。与此相应的是教师要在课堂上承担着怎样的角色呢？

生本教育认为：教师应从拉动学生的“纤夫”转变为生命的“牧者”。以往我们教师整个人就像一个“纤夫”，工作千头万绪，总感觉有处理不完的事情，艰难地拖着班级这艘“船”前行，身心疲惫，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。这意味着既要管理着羊群，又要尊重着羊群的独立活动。

教师是学生的服务者，帮助者，保护者，唯独不是他们的任何学习活动的代替者，不是拉动学生的“纤夫”。在课堂中教师抛砖引玉提出学习的主题与需要解决的问题，维持必要的教学秩序，给予学生支持，鼓励，还有及时的、恰到好处的引导。教师不会急于判断学生表现的好坏对错，更不会以知识代言人出现。知识是靠学生自己去寻找、发现的，知识要与学生的经验、感悟相连。这样获得的知识是有意义的，是根深蒂固的。

可见，纤夫用的劲大，学生被动前进；牧者用的劲少，学生受益之多，如何使学生在知识的海洋中尽情遨游，还有待于我更深地探索。

生本课堂主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂中，不是“教”觉得“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。

课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。1

总而言之，我们的教学，停留在教师“教”上的居多，关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出，让我对教育有了更加深刻和全面的思考。

学习教育心得体会 篇4

《弟子规》中关于孝道的这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。假如现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，那将来自然会有意想不到的收获。

其次，从《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说的少。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。

目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解得不够清楚，就轻易传播出去；遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜欢参与进去，这些都不是正常现象，是与中国人的传统道德相违背的，是应该屏弃的。

还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有虚名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。只有这样，正直诚实的人才会喜欢和自己接近。

另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱。提示自己对于身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆，地同载”的大同境界。

虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会，也很少有人用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和政府大力提倡的“构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的，因此，让我们一起来学习《弟子规》里的“泛爱众”思想，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨、和谐社会。

总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”.着手，寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为。