《夸父逐日》教学设计
老地方整理的《夸父逐日》教学设计(精选5篇),希望这些优秀内容,能够帮助到大家。
《夸父逐日》教学设计 篇1
教学目标:
1、指导学生朗读并背诵课文。
2、指导学生借助注释和工具书读懂课文,逐步培养学生阅读文言文的能力。
3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志,体会神话故事的特点。
4、帮助学生会认会写“渭、邓”两个字。
教学重点:教学生结合注释,或查阅工具书理解一些文言文字词的意思,进而读懂课文内容。
教学难点:引导理解这个故事所揭示的意义。
教学准备:多媒体课件。
教学过程:
一、走进神话。
1、神话是文学天地中灿烂夺目的瑰宝,我国古代的神话故事浩如烟海,你都读过哪些神话故事呢?简单地给大家讲一讲。(后羿射日、嫦娥奔月、女娲造人、精卫填海……)
2、今天我们一起学习另一个神话故事《夸父逐日》。(板书:夸父逐日)
二、品读神话。
(一)练习朗读,培养语感。
1、学生注意倾听老师范读,听清字音与停顿。
2、学生自由练习朗读课文,读准字音与停顿。
3、学生合作互助学习生字。
4、展示朗读,激发兴趣。
(二)自主学习,疏通文义。
1、学生回忆以前是用什么方法理解文言文的,发表自己的见解。
(总结学法:看注释、查词典、组词法、换字法、联系上下文理解等。)
2、学生自由朗读课文,试着用这些方法译出全文。遇到生字和不理解的词语,勾画出来,师生共同解决。
3、学生翻译全文。
参考译文:
夸父追赶太阳,一直追到太阳落下的地方。他感到口喝,想要喝水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够他喝,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,半路上就渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。
4、学生复述课文。
(二)组织自主学习,引导疏通文义。
1、引导学生回忆以前是用什么方法理解文言文的。
2、师生共同评议,帮助学生理解难词难句的.意思。
(三)再读课文,熟读成诵。
(四)品析课文,描述画面,背诵课文。
1、思考:课文一共用了几个画面来描述夸父逐日。
2、分小组小描述精彩画面。
3、学生汇报。
(夸父与日逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林)
4、表演古文,配解说词。
5、背诵课文。
三、感悟神话。
(一)感悟夸父形象。
1、学生小组交流汇报自己心目中,夸父是个怎样的人。
2、个人汇报交流。
(二)引导学生体会先民愿望。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。他表现了夸父怎样的精神?寄托了古人怎样的愿望呢?
(三)总结神话特点。
再次回顾以前阅读过的神话故事,结合这篇课文,思考它们的共同点是什么。
四、布置作业
完成作业。
1、抄写生字。
2、背诵课文。
板书设计:
饮于河、渭难解渴 胸怀大志
3、夸父逐日 北饮大泽——未至 英勇顽强
遗弃手杖,化邓林 征服自然
《夸父逐日》教学设计 篇2
【教学目标】
1、知识与能力:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。
2、过程与方法:通过积极完成“交流展示”、“巩固与提升”等环节,实现有效教学。
3、情感态度和价值观:学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神,并将其用于学习、生活之中。
【教学重点与难点】
1、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容,理解文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
【课前准备】
多媒体课件。
【教学课时】
一课时
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。上个学期我们知道了女娲造人的神话故事,你还读过哪些神话故事(学生口述)?
2、老师为大家准备了几幅画面,请仔细观察,分别讲述的是怎样的故事?(教师出示幻灯片,女娲造人、后羿射日、女娲补天、嫦娥奔月、愚公移山、精卫填海)。
3、请学生说说关于神话的这一体裁相关知识。教师出示幻灯片加深学生的认识。
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的.未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
二、学习《夸父逐日》
(一)、教师介绍《山海经》。
《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
(二)、整体感知
1.指名读课文,要求起来朗读的学生读准字音、节奏。其他同学听读,发现错误及时纠正。
2.学生齐读一遍。读准字音、节奏。
3.自主、合作。学生对照课文下注释,疏通文意,初步理解文句,划出疑难字词,然后小组讨论。(注意:小组成员发挥合作精神,会的同学教不会的同学。讨论不能解决的问题做上记号。讨论完老师抽小组成员汇报。看哪一小组认真,仔细,看哪一小组质疑精神最强。)(时间8分钟)
出示幻灯片,强调翻译方法,出示幻灯片。
对译:对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。
移位:翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
增补:增补是指古代汉语省略或表达过于简单的地方,今译时要作必要的增补。
删减:只要译文已把原文的意思表达清楚了,个别词语可以不译。
4、小组讨论,教师巡视,小组讨论结束后,抽小组成员汇报讨论结果,及时提出质疑,教师点拨指正。
重点字词:
饮于河、wèi(渭)北饮大zé(泽)
夸父逐日(追赶太阳)?与日逐走(竞跑,赛跑)?入日(追赶到太阳落下的地方)北饮大泽(大湖,传说其大纵横千里,在雁门山北)欲:想要。河:黄河。邓林:桃林。
一定注意古今异义、词类活用、特殊的文言句式哟!
古今异义——河:古义—————专指黄河今义—————泛指一切河流。
走:古义————跑今义————步行。
词类活用——北饮大泽:北:名词作状语,向北。
文言句式:
省略句——“弃其杖,化为邓林”等于“(夸父)弃其杖,化为邓林”。译为:他遗弃的手杖,化成桃林。
状语后置句——饮于河、等于“于河、渭饮”。译为:就到黄河、渭水喝。
5、参考译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
(三)、品析文本,体会夸父逐日的艰辛,感悟其精神品质。
⑴“入日”:一直追到太阳落山的地方,说明夸父逐日路程之遥远,夸父不辞劳苦,坚持不懈的精神。
⑵“河、渭不足,北饮大泽”:口渴难忍,饮干黄河、渭河的水仍无法解渴,足见夸父在追日途中英勇顽强的精神。
⑶“未至,道渴而死”:夸父为逐日最后焦渴而死,从中体会到夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
⑷“弃其杖,化为邓林”:夸父追求光明的信念永生不息,为了鼓励追求光明的人奋勇前行,他临死前奋力抛出手杖,化为一片桃林,希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴,并给予他们前进的力量,我们可以体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
(四)、探讨人物形象和主题
1、你怎么看待夸父这一人物?
夸父是个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。
2、你如何理解这则神话的主题?
通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、你对夸父逐日的行为有什么看法?
表面看来,夸父逐日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,这类神话的着眼点并不在于最终的失败,而是以此来表达那种勇于探索,不怕牺牲,造福人类的可贵精神。
4、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门,它借助丰富的想象力,散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象,也不必说曲折动人的故事情节,单是那深刻的思想内涵,就是对我们人生最好的启迪。.从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示?
树立远大的理想,为实现理想不畏艰难,不懈努力。(教师做充分的准备:夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去,为人们提供有甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,这一结尾,以富有诗意的想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。后来人们用夸父逐日来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
我扩写的是“化为邓林”这幅画面。(老师可以先做个示范,抛砖引玉)
夸父十分疲惫,渴死在半路上。顷刻间,电闪雷鸣,北风呼啸,被丢弃在路边的拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖落到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。
(五)、作业:
1、背诵课文,翻译全文。
2、课文短小,但故事情节波澜曲折,《夸父逐日》是由“夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林”五组动画构成的,任选一个,展开想象,将其扩写。
《夸父逐日》教学设计 篇3
【教材分析】:
《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神,培养学生的想象和创造能力。因此,在教学中应注重情感的培养。
【教学目标】:
知识目标:
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法,积累文言知识。
2、背诵课文,了解神话的相关知识。
能力目标:
1、会辨析文言文中的词语省略现象,正确翻译理解课文。
2、反复朗读,提高学生自学文言文的能力。
3、深刻领悟故事蕴含的意义。
情感态度与价值观:
体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;激发、培养学生的想象能力。
【教学重难点】:
1、熟理解课文大意,学习积累文言词语;
2、深刻领悟故事蕴含的意义,多角度理解课文的内涵;
3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;
【教学方法】:
本课时拟采用如下教法:
1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。
2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在
相互交流的.过程中共同发现问题,解决问题。
【课时安排】:
一课时
【教学过程】:
一、自然导入,我来猜
1、同学们,今天上课,老师给大家带来几张精彩的图片,大家想看吗?边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?
女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。
二、经典神话,我诵读
1、听配乐朗诵,注意生字读音和句中停顿
2、跟读课文
3、全班齐读
4、同桌交流,译读课文,学生展示翻译结果
学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题,教师予以点拨。
(1)疑难字词:逐走:赛跑河:黄河欲:想要大泽:大湖邓林:桃林
(2)词语省略现象:(夸父)弃其杖,化为邓林。
5、根据译文,背出原文。
6、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?
与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林
三、神话精髓,我探究
1、多媒体播放动画片《夸父逐日》,它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?
2、教师示例:扩写“化为邓林”,学生分组扩写其他画面。
3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林。”应如何理解?
4、《山海经大荒北经》中记载:”夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”?
四、夸父魅力,我感受
1、多媒体展示:学生齐声诵读积累:
巴金《日》:“我怀念上古的夸父......却不如轰轰烈烈的死。”
陶渊明《读山海经其九》
人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
2、神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看。
神化中的“夸父“形象:《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公……
3、自我反思:心中的太阳,我去奋力追逐了吗?
五、结束语:
青春,因为创新而美丽;
生活,因为神话而神奇。
愿你们打开想象的翅膀,让生活飞向远方。
六、作业布置
1、扩写《夸父逐日》,不少于300字。
2、预习《共工怒触不周山》。
七、板书设计
夸父逐日
《山海经》
与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林
宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类
《夸父逐日》教学设计 篇4
一、教学目标:
1、知识目标:
(1)掌握基本的文言字词,学会翻译课文,尽量能当堂成诵。
(2)了解《山海经》有关知识及神话的含义。
2、能力目标:
(1)复述故事,拓展思维训练,口语训练。
(2)学会分析夸父形象,提高概括分析能力。
3、情感目标:
(1)认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中。
(2)体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索兴趣和探索精神。
二、教学重、难点:
1、教学重点:感悟人物形象,体会人物精神。
2、教学难点:学习夸父精神,体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的
三、教学过程
一、导入:
同学们知道这节课学习哪篇课文吗?
这节课我们就学习神话《夸父逐日》!请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目?(生译)
夸父追赶太阳!夸—父—逐—日?同学们有疑问没有?请同学们就这篇神话的题目提问,每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。(生提问。)还能不能跨越时空提问?(生:夸父逐日对今天和未来有怎样的影响?夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响?)同学们提了很多很好的问题,如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问,能够跨越时空来提问,那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。
这篇神话选自哪一部书?请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书?根据书名,能猜猜这本书的内容吗?
下面我们来学习课文,看看通过课文学习,这些问题能不能迎刃而解。
二、自学,翻译课文:
(一)自学,翻译课文。要求:字字落实,字从句顺,补充省略的成份,并找出倒装句。
(二)释疑讨论:
1、省略句:(1)未至(大泽)(2)北饮(于)大泽 (3)(其杖)化为邓林
2、倒装句:(1)饮于河、渭 (2)北饮大泽
3、重点字解释:
“弃”怎么翻译?(生:丢弃、舍弃)
讨论:“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”?为什么?(不能,因为“丢弃、舍弃”是主动的,而这时夸父的生命已耗尽,不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量,而且从心里不想“丢弃、舍弃”,不想倒下去,因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此,“弃”是不得已,是因夸父生命竭尽而遗弃,应翻译成“遗弃”。)
三、 诵读,把握神话情节:
1、这则神话故事只有37个字,却有开端、发展、高潮和结局,曲折有致。全文分为三个层次,第一句是开端和发展,第二句是高潮,第三句是结局。请同学们根据标点,读出层次:男同学读第一句,女同学读第二句,全班读第三句。
2、教师进入情境,有感情地范读,要求学生用最少的字来归纳故事的情节:
“走”“入”(开端)——“渴”、“饮”(发展)——“死”(高潮)——“化”(结局)
3、用一句话概括这则神话的内容:
夸父逐日入日,渴死,其杖化为邓林。
4、全班齐读:要求身临其境,感同身受。
四、诵读,概括夸父形象和主旨:
1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合,概括“夸父逐日”的意义:
(1)分解、归类、抽象:
“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。
“逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”(追求赶太阳,就是人类要探索太阳这个未知的事物;太阳你想走就走?我偏要追上你,让你一直留在大地上,使大地不再有黑夜和寒冷,即想要控制、征服太阳;追赶太阳,即追时间、追生命,表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望,也就是探索、征服大自然的愿望。)为什么要探索、征服大自然呢?可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。
“夸父”归类为“古代劳动人民”,归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。
板书:
日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然;
逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。
夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。
(2)综合:“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。
2、进入情境想象,感同身受,逐句诵读并逐句概括夸父的形象:
(1)读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气,读出敢于挑战的气概,怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。
概括夸父形象:具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。
(2)读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”,从日出到日落,读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的.强烈愿望。
概括夸父形象:坚持不懈、愿望强烈。
(3)读“渴,欲得饮”,调动起自己“渴”的感觉,看谁能把“渴”的感觉读得最传神。
“饮于河、渭”,读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景,读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。
读“河、渭不足”时,要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。
读“北饮大泽”,“北”要读出“大泽”的远,读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉,想象“饮”的畅快。
“道渴而死”,“道渴”要一字一顿,读出非常渴、难受的感觉,“而死”要读出悲壮和不甘。
探究:夸父与日逐走,还有其他情形可写吗?为什么这个神话里没写?
还可以写夸父逢山过山,逢水过水,路途的艰辛和遥远;可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作;还可以写旁人对夸父的评价、劝说……
为什么不写?因为“渴、饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝,体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志,足以表现夸父的巨大的力量与气概。
概括夸父形象:逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。
(4)读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限,最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜,想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。
质疑、讨论:为什么会“其杖化为邓林”,会“死而不已”?因为夸父没有追到太阳,心中很是不甘,因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。
概括夸父形象:死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。
夸父形象
具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。
坚持不懈、愿望强烈
逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄
死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志
3、综合、概括夸父的形象和神话主旨:
(1)上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”:有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志,有巨大的力量与气概。
人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。
(2)根据上表,综合、概括主旨:这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。
(3)诵读全文。
五、探究神话的特点和影响:
1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢?(生:通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。)
2、神话故事有什么特点?神话出生在人类文明的最初期,是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想,给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言,或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的?哪些已经实现或正在实现?
3、逐日这个宏大的志向实现了吗?夸父逐日的神话对后代有怎样的影响?对现代科技有怎样的影响?(生讨论。)
4、古人通过想象,运用神话来表现对自然的探索,表达征服自然的宏大愿望;现代人用科学来探索自然、征服自然,有了科学就不需要神话了吗?现代人还需要神话吗?(生讨论)
五、结语:
我们要敢于实践、敢于想象,不仅以科学精神来探索、征服自然,使人类生活越来越美好,而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想,人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着,那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想,拥有自己的梦想,并为实现理想不畏艰难,努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话!
六、作业设计:
写作:《我有一个梦想》或写一篇短小的科幻小说,看谁的梦想最异想天开,看谁创作的科幻小说最神奇!
《夸父逐日》教学设计 篇5
【设计理念】
新课标要求在教学中要贯彻自主、合作、探究的理念,要让学生学会学习,并获得一些课外知识的补充。培养学生自主、合作、交流、探究的能力,为学生构造一个轻松、活泼、愉悦的学习平台,从而达到接受新知识,培养学生的语感和对我国古代文字的学习兴
趣的目的。此教学设计正是根据这一理念并结合听障学生的具体情况设计的,让学生在合作探究学习中提高自学浅显文言文的能
力和多角度理解人物形象的能力,拓展学生的思维。
【教材分析】
《夸父逐日》是人教版七年级下册第五单元的一篇文言神话故事,选自《山海经》。本文篇幅短小,内容简单易懂。学生能够根据工具书和课下注释翻译课文。从这个故事中衍生了“夸父逐日“这个成语,这个成语同时有褒义和贬义两层含义,在学习时要使学生能依据不同的语境进行区分并熟练运用。同时,在学习这个成语的双面含义的同时,帮助学生形成一种意识:语言是要结合语境来理解的。
【学情分析】
青岛中心聋校,九年级一班,共有12名学生。听障学生的语言发展水平较同龄人相对缓慢,因此,我校针对学情为九年级学生选用普校人教版七年级用书。即使如此,在学习中部分学生仍会感到很困难。学生的语言中时常出现语序颠倒、词语乱用等现象。他们的词汇匮乏、阅读浅显,思维缺乏深度和广度。针对这些问题,在课堂教学中不仅要注重知识的传授和讲解,还要时刻注意纠正学生
的语法错误,丰富学生的知识储备,循序渐进地提高学生的阅读
和思维水平。
【教学目标】
【知识与技能目标】
1、积累文言词语,掌握翻译文言文的方法,能根据课下注释翻译课文。
2、理解“夸父逐日”这个成语的两种含义。
3、背诵全文。
【过程与方法目标】
1、多角度理解神话故事的内容及夸父形象,提高学生分析概括的能力。
2、通过学生翻译、复述等方法培养学生的语言组织和表达的能力。
3、通过学生自学培养浅显的文言文学习的能力。
【情感态度与价值观目标】
感悟古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志,学习夸父的精神,并将其运用到学习和生活中。
【教学重点】
正确流利地朗读课文,借助注释、工具书理解文章内容。
【教学难点】
理解夸父逐日的积极意义,感悟古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
【教学方法】
诵读法、合作探究法、讲解法。
【教学手段】
主要采用多媒体辅助教学(PPT及电子白板)的手段,将课文原文和译文展示在电子白板上,给学生以直观印象,帮助学生建立正确的语序。
【课时安排】
1课时。
【课前准备】
学生根据课下注释疏通文义,熟读课文。
【教学过程】
一、激趣导入
师:月亮上面有白兔和嫦娥吗?海里真的有海龙王吗?
同学们是如何知道这些的.?
PPT出示神话故事的来历。
今天,我们就来学习一篇关于太阳的神话——《夸父逐日》(板书课题)
(设计意图:由学生所熟悉的神话故事调动学生的积极性,引出神话故事的来历,更易被学生理解、接受。)
二、新授
(一)作品简介
1、师:《夸父逐日》选自哪里?生:《山海经·海外北经》。
2、PPT出示作品简介,学生默读。
3、师:这本书是不是一个人所写的?书中主要记录的是什么知识?它重要吗?有什么作用?
(设计意图:听障学生由于阅读能力较弱,常常有看没有懂,因此,在这里,我在学生自读《山海经》的简介后,针对简介中的主要内容提问。一可以检验学生的阅读成果,二可以潜移默化地教导学生应该怎样抓住阅读重点。)
(二)诵读课文
1、请学生自由地、大声地朗读,要求读准字音、节奏。
2、请一位同学代表全班朗读课文。(教师注意学生的发音及停顿问题并给予纠正。)
3、全班齐读课文。
(设计意图:这一环节主要是为了培养听障学生诵读古文的语感和节奏感。)
(三)疏通文义
1、小组合作:对照注释,口头翻译课文,划出疑难词句,小组成员间相互交流,解答疑难。
2、考察巩固:请学生翻译重点词汇,其他同学纠正不当之处。若仍有不足之处,教师予以补充纠正。
3、学生翻译全文。
(设计意图:由个别学生起来疏通文义,这就需要学生将重点词语含义有序连接、有机结合。这里,学生必将出现许多病句,教师针对他们语言上出现的错误予以纠正。这样,不仅进一步巩固了对词语含义的掌握,同时还可以锻炼、提高学生的逻辑表达能力。)
4、教师出示原文和译文,学生比较阅读。
(设计意图:针对听障学生常常出现语序颠倒、用词不当等病句现象,在这里让学生将原文和译文对照着看,目的是使其在看译文的时候了解正确的语言顺序,减少病句的出现。)
5、再读课文(能背诵的背诵)。
(四)研读课文内容
1、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,请问:这篇神话故事描写了夸父逐日经历了哪些波折?
(板书:入日渴饮道死弃杖化林)
2、文中的夸父具有哪些值得我们学习的精神?
(板书:褒:勇敢追求、不畏艰苦、坚持不懈、意志顽强)
3、“弃其杖,化为邓林”是什么意思?作者为什么要写这个情节?
明确:这一情节更加丰富了夸父的形象,也丰富了文章的内
涵。它表明夸父不仅是一个勇于追求、锲而不舍的人,还是一个甘于为人类造福,是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人。(板书:鞠躬尽瘁,死而后已。)
(课前设想:学生不一定能想起用“鞠躬尽瘁、死而后已”这个词来形容。教师可进行提示:可以用我们学过的一篇课文(《邓稼先》)中的一个词语来形容夸父吗?这样,学生会自觉地与旧知联系起来,做到温故知新,潜意识中明白了知识的联系性,从而慢慢地构建起知识体系。)
4、文中说“河、渭不足,北饮大泽”,夸父真有那般海量吗?那这是一种什么写作手法?
5、文章内容是真实的吗?作者采用了什么写作手法?
(设计意图:如果直接问这篇文章运用了什么写作手法,很多学生肯定会茫然不知,因此,前面加一个小的问题,给予学生思考的引导,“夸张和想象手法”的运用自然不再难以理解。后面紧跟着神话故事的写作特色介绍,更易被学生理解。)
6、PPT出示神话的写作特色。
(设计意图:把课文内容和理论知识相结合,让学生的知识上升到理论的层面,为以后的阅读奠定理论基础。)
7、历史发展到今天,人们对夸父这一形象褒贬不一,有人赞扬有人批判,请谈谈你的看法。
(板书:贬:有勇无谋、鲁莽、自不量力)
(设计意图:让学生各抒己见,拓展学生的思维,多角度地理解人物形象,从而突破本课难点。)
8、归纳成语:千百年来,这个故事深受人们的喜爱,它已演绎成一个成语——夸父逐日。
后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨大的力量和气魄。但有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。
因此,这个成语具有两种含义,在不同的语言环境中褒贬不同。下面,请同学们做一个练习:
请说出成语在下列各句中的感情色彩:
(1)我们要学习夸父逐日那种坚持不懈的精神。
(2)确立目标一定要根据实际,切不可做夸父逐日一样的人。
(设计意图:针对听障学生语言运用能力较弱的现象,为使学生能够根据不同的语言环境恰当地运用成语。我设计在归纳成语含义后再根据语境判断成语的感情色彩的练习。由此检验并巩固学生对这个成语含义的掌握。)
三、拓展延伸
(一)感悟
读了这则神话,你有什么感悟?
(设计意图:引导学生从正、反两方面结合生活实践谈谈自己的感悟。在锻炼学生多角度思维能力的同时,引导学生将理论联系实际,在生活中学习文中人物的精神。)
(二)口才展示:请同学们讲讲你所知道的神话故事
(设计意图:可以让学生在交流中丰富自己的知识储备,更重要的是可以锻炼学生的语言表达能力。)
四、课堂小结(教师提示,学生总结)
五、推荐阅读
我给同学们介绍两本书,希望大家根据自己的阅读能力有选
择地阅读:《山海经》《中国古代神话故事》
(设计意图:几年的教学,我发现听障学生的阅读主要还是以故事性的文章为主。特别是对神话、童话故事兴趣较浓。我班学生也是如此。但是,学生在平时又不会主动看书,也不知道哪些书适合自己看。因此,借此机会,我向学生推荐了两本书——《山海经》《中国古代神话故事》。
但是,只是推荐一下还不够,他们不知道如何选书,不知道哪些才是适合自己的。因此,我又根据学生的阅读能力结合这两本书的版本内容作了分层推荐。能力较强、对文言文有一定兴趣的学生可以尝试看中华书局和上海古籍出版社的文言文版本(带注释)的《山海经》;古文阅读能力较弱的学生可以看浙江少年儿童出版社出版的《山海经》;耐性不够、觉得纯文字版的书籍枯燥的学生可以看京华出版社出版的《中国古代神话故事》(图文版)。这样的指导更具有针对性、方向性、实效性。同时,也通过这种形式激发学生看书的兴趣。)
六、作业
1、改写《夸父逐日》,运用想象和夸张的写作手法,丰富故事内容。(200字)
(设计意图:锻炼学生的想象力,提高学生的写作能力。)
2、用“夸父逐日”这个成语造句,要求贬义、褒义各一个。
(设计意图:这一作业承接课上的成语练习,让学生在能够分辨不同语境中成语含义的基础上,做到自己可以灵活运用成语。)
3、感悟“夸父”。
(设计意图:由于课上时间有限,不可能让每个学生谈出自己对课文的看法。因此,很多学生并没有真正地思考过文章所带来的启发和感悟。针对这种情况,我要求学生课后将每篇课文中学到的道理或受到的启发写下来。这样,可以督促学生去主动思考并着手写作,提高他们的语言表达能力和思维能力。)
【板书设计】
夸父逐日
《山海经》
历程:入日、渴饮、道死、弃杖化林
人物形象:褒:勇敢追求、不畏艰苦、意志顽强、坚持不懈、死而后已、甘为人类造福
贬:有勇无谋、鲁莽、自不量力
表现手法:想象、夸张
成语:夸父逐日
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