语文《说木叶》说课稿

老地方整理的语文《说木叶》说课稿（精选5篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

语文《说木叶》说课稿 篇1

教学目标

1.比较“木”与“树”，“树叶”与“木叶”、“落木”在诗歌中不同的意蕴。

2.善于根据题目，关键性的字、词、句，去理清文章的大体思路，化繁为简。

3.在诗歌鉴赏中，引导学生做一个敏感而有修养的鉴赏者。

教学重难点

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

学情分析：

诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

教学过程：

一、创设情境，导入新课：

背诵杜甫《登高》，师：请想象其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅怎样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢?

明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。

师：这样看来，“落木”就是飘落的树叶。那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢?这个问题我们还是请著名学者林庚先生给我们解答吧。

二、整体感知，明确观点

Ⅰ发现问题(1-3)“木叶”为古代诗人所钟爱。

Ⅱ分析问题(4-6)分析“木”的两个艺术特征。

Ⅲ总结全文(7)艺术领域：一字之差，一字千里。

三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴

1.多媒体显示诗句，学生体味“木”与“树”的不同，得出“木”的第一个特征。

2.为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”?

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。

3.辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。

(表格见学生导学案)

4.思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

诗歌语言往往是“言有尽，而意无穷”。我们阅读诗歌的时候要深入理解诗歌的语言，才能把握诗人蕴含在诗歌里的.情感，这是读诗歌的关键。

四、学以致用，鉴赏诗歌

我国古典诗歌中，有许多意象在长期的文化进程形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用他们表现相似或相通的情感。古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

春夜洛城闻笛李白

谁家玉笛暗飞声，三入春风满洛城。此夜曲种闻折柳，何人不起故园情。

前人在评述这首诗的时候说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?

明确：“折柳”是全诗的关键，“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。

多媒体投影：

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《诗经.采薇》)

相看看指杨柳，别恨转依依。(李冶《送韩揆之江西》)

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。(李白《忆秦娥》)

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。(戎昱《移家别湖上亭》)

渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。(晏几道《清平乐》)

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

五、布置作业：

六、小结：今天，林庚先生通过丰富的例子来告诉我们诗歌语言有暗示性，这就启示我们在诗歌鉴赏中要非常注重对意象的细细体会，学会把握诗歌语言的暗示性特点，这样你就会找到一条从平常世界进入诗歌世界的通道。

语文《说木叶》说课稿 篇2

一、说教材

《说“木叶”》是人教版普通高中语文课本第二册第四单元的一篇自读课文。本单元选编的是四篇内涵比较丰富的文艺随笔。“这些文章很少抒情，重在讲知识或道理，读者从中既能获得新知，又锻炼了思考能力，还能感受到浓浓的理趣。”（《全日制普通高级中学教科书语文第二册教师教学用书》）

《说“木叶”》举出古典诗歌中的大量实例，通过精到地比较、分析，解说和阐发，进而阐释诗歌语言暗示性的特质。根据《普通高中语文新课程标准》要求，“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力。”为此，确定本课教学目标如下：

1、知识目标：

通过问题的讨论使学生知道诗歌语言具有丰富的暗示性内涵。

2、能力目标：

①通过网站搜索意象，训练学生的发散思维，增强学生的探究能力。

②通过网络留言板，训练学生举一反三，迁移运用知识的能力。

3、美育目标：

通过整个教学过程，使学生在语言、文学、情感上的审美意识达到潜移默化的影响。

诗歌语言的暗示性内涵是一个诗歌理论问题，对高一学生来说，他们不仅对诗歌理论知之甚少；而且，高中诗歌教学又集中在第三、五册，导致学生对我国古代诗歌理解背诵的数量十分有限，还容易被文题的表面迷惑，不能把握本文的真正用意，让他们去归纳诗歌语言暗示性内涵的规律不现实也没有必要。根据课文特点及学生的实际情况，确定本课的教学重点是“知道诗歌语言具有丰富的暗示性内涵”，教学难点是“训练并评价学生举一反三，迁移运用知识的能力”。

二、说教法

教无定法。我国著名教育家叶圣陶在他的《语文教学二十韵》中写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”教学过程其实就是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同活动的过程，这个过程的最终结果必须在学生身上反映出来，所以，从教育心理学的角度讲，只有当教师的教学方法和学生的学习目的达到有机的和谐统一时，才可能产生最佳的教学效果。本人，21世纪的大学生；学生，诗歌积淀不足，但学习有激情；教材，难度大，材料多；时代，一个信息社会；新课程的理念之一，实现课程教学与信息技术的整合（在课程教学中把信息技术、信息资源、信息方法、人力资源和课程内容有机结合，共同完成课程任务的一种新型的教学方式），综上所述，我将采用以下教学方法：

1、网络教学法：建构主义理论认为，知识是由学生观察外在事物后的探索、体会与反思等思考活动建立的，强调以学生为中心的学习环境。教学中，教师指导学生利用网络上网查阅资料、看影象，进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习用比较的方法体会“木叶”的意味和艺术效果，初步掌握诗歌语言的特点和鉴赏诗歌语言的方法；学生在教师的指导下，通过搜寻整理网络教学资源，完成对教学重点的意义建构，并对搜寻整理过程中出现的问题进行发散研究性学习，实现知识的外化，利用BBS发帖子，大胆进行诗歌创作。

2、图文结合法：古人云：“诗中有画，画中有诗。”每首诗就是一幅读之口中噙香、胸中涌情的画，学生又是读图时代的产物，让学生通过自读自品自鉴，理解文中诗歌语言的丰富内涵，展开想象的翅膀，用他们灵巧的双手、善感的心灵将诗歌语言的内涵以画的形式展现出来，然后让同学当解说员，就所画的内容向老师和同学描述。真可谓一种教法，感知与想象齐飞，听说读写画，兴趣携能力共进！

三、说学法

德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。

因此，在学法上我主要采用学生“自主、合作、探究的学习方式”：新课标明确规定语文教学要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生在学习这一课时，先通过预习绘写出自己对文中几个主要意象的感知和疑惑，然后通过教师的点拨，再与同学合作上网搜索诗歌中最常见的两个意象，探究出意象丰富的暗示性内涵，最后每人大胆创新运用意象写诗。整节课，旨在调动学生的内驱力，诱发学生的学习动机，营造一个可以接纳的、支持性的、宽容的课堂学习环境，从而树立学生的主体意识，让学生大胆质疑、探究、创造，学会宽容与沟通、协作和分享。

四、说教学程序

新课程理念下，课堂教学进程安排上，出现了“活动——体验——表现”这一新进程。现代教学更关注学生的主动参与，让学生在观察、操作、讨论、质疑、探究中，在情感的体验中学习知识，完善人格。它在每一个教学环节都要同时考虑教学的意图、教学组织中活动的主体（学生、教师，还是由他们共同参与）、行为（探索、思考、讨论、操作等等）和方式、媒体的使用、时间的分配以及对教学效果的`预期等等。所以在一定的单位时间内对于教学的活动过程是呈立体或网状思考状态，教学诸因素不是沿“教”这条单行线前行，而是在学与教中交错朝着教学目标进行着。具体教学程序如下：

1、课前预习：凡事预则立，不预则费。在这个浮躁的年代，培养学生严谨塌实的学习态度和自主探究的学习习惯极其重要。这篇自读课文理论性强，教师课前布置一个问题，三种解答方式（绘画、说明、例证）。内容高度概括全文，操作目标明确，符合学生由感性认识逐步上升到理性认识的认知规律。

2、导语激情：“今天，我们将越过千年的风霜，跟随林庚先生走进君子好逑的《诗经》，魂兮归来的《楚辞》，千古绝唱的唐诗，豪放婉约的宋词……”随着电脑里悠扬的笛声，教室里回荡起教师至情至性的语言，屏幕出现课题。在这里，导语瞬间就将学生的注意力带入泱泱诗歌大国，激发起学生的审美热情，调动了学生的积极性。

3、皎洁无暇的明月，酣畅淋漓的浓情，寄托了多少人的相思，熨帖了多少人的心灵，梦圆了多少世纪的期盼，聆听盛唐之音，与月眠与酒醉！（通过网页放影象）

（五）结束语：

禅说，“指月亮的手不是月亮”，是的，诗歌中，语言的概念不等于语言的意味，所以，我们同学在鉴赏诗歌时一定要挖掘意象暗示性的内涵。

五、说教学评价：

（语文课堂教学中的过渡艺术是语文教师在教学过程中适时巧用导向性话语来衔接教学步骤及教学内容、从而对学生进行知识的传授和能力的培养的一种方法。所以，准确、形象、目标明确的语文课堂过渡语，对于语文课堂教学程序的优化控制和提高教学效率有着十分重要意义。

此处的过渡语，一方面将意象与诗歌内容结合，突出重点，总结全文；一方面语言优美，以情动人，给学生美的语言享受，引起学生情感上的震动；同时自然过渡到教学难点。）

语文《说木叶》说课稿 篇3

【教学目标】

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

【教学过程】

㈠、导入：

唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？“木”与“叶”有何区别呢？

文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。（板书课题）

㈡分析文章，引出诗歌语言特质：

1、时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

用生物学的概念来说，两者没有区别。

2、既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？）

3、树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

首先，自己默读课文，通过对文章的理解，我们应该知道是什么原因造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

4、对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）

树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）

5、好这些不同暗示性的'字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

疏朗微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

6、正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才"吟安一个字，捻断数茎须"，才有了"推敲"的美谈。

㈢、迁移

1、诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说："联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，柳腰桃面王嫱、西施，才子都是学富五车，才高八斗；谈风景必是春花秋月，叙离别不离柳岸灞桥；做买卖都有端木遗风，到现在用铅字排印书籍还是付梓"杀青。"后人受屈原"木叶"诗句的影响，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一种"流弊"呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

2、经过了一定时间的文化沉淀，"木叶"这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的"岁寒三友"一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字·咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子·咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

3、讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

4、倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

（四）拓展延伸（运用文中理论，进行文学鉴赏。）

古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等。）

（五）总结全文：

各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。不仅诗歌语言具有暗示性，而且生活中也有许多暗示性的东西。比如红色暗示热情奔放，兴奋，喜庆。绿色暗示青春，生命。玫瑰暗示爱情。

语文《说木叶》说课稿 篇4

教学目标

一、了解诗歌语言的特质。

二、学习分析与综合的方法。

课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习比较的方法，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。

教学步骤

一、说“木叶”

木与树相同又不同的地方，进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的'时间，到唐代就已达到顶峰，纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方，进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。

但也有的时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。

作者林庚是著名的学者、诗人，本文中，他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。

二、研读课文，讨论问题。

1.古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?

繁茂的枝叶

特 树 枝叶的绿色，树干褐绿色

木质的树干，落叶的因素

征 木 黄色、干燥的质感

意 树： 饱满

味 木： 疏朗

场 树 满树叶子吹动，浓阴密密层层

合 木 秋风叶落

2.以“木”引起落叶的联想为例，说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性(指词语的形象色彩和联想的意义)问题。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

从字面上讲，“木”就是“树”， ：者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，

语文《说木叶》说课稿 篇5

学习目标：

1、了解作者林庚

2、积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

3、整体感知全文。

教学难点：

积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

教学重点：

积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

教学过程：

【导读】完成目标一 林庚，字静希，原籍福建闽侯(今福建省福州市)，1910年2月22日生于北京，现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学教授。1933年毕业于清华大学中文系。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》还出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97岁。

作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括--“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧，《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集。

【导思】找出本文涉及到的诗句，并理解其意义。

【导读】

1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”屈原《九歌·湘夫人》

这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。 《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这一句，描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛，万木叶落的秋天图画，有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。

袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。

即秋风微微吹拂，洞庭湖水微波泛动，湖畔枯黄的树叶随风摇落

2、“木叶下， 江波连，秋月照浦云歇山。” 陆厥《临江王节士歌》

树叶落下来了，江水波涛相连，秋天的月光照在水面上，云彩在山顶上一动也不动。

以“木叶”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物组成一幅 气象开阔、气韵凄清的秋景图。 如此秋景， 即令人联想到楚辞《湘夫人》中 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的寂寥意境，又令人生发出“萧瑟兮草木摇 落而变衰”的凄凉意绪。这般“秋思不可裁”，有如缕缕秋风袭上心来，更何 况秋露凝衣，更添几分悲凉!

3、“洞庭始波，木叶微脱。” 谢庄《月赋》

洞庭湖的湖面开始有了波浪，于是树叶就开始渐渐脱落了。这是指秋天来了，一些该有的自然反映都开始出现了。 始：开始 微：渐渐、有一些

4、“秋风吹木叶，还似洞庭波。” 王褒《渡河北》

这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落，想来此时此刻，那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。

5、“后皇嘉树，橘徕服兮。” 屈原《橘颂》

译文： 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。

赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的`“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘。”

6、古诗十九首 “庭中有奇树，绿叶发华滋。”

奇树：犹言美树。 华：同花。 滋：繁盛也。

在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。

7、“叶密鸟飞得,风轻花落迟。” 萧纲《折杨柳》)

叶子太密了，鸟飞起来就不方便;风如果吹得轻些，那么叶子就不会那么快落下来了。

8、“皎皎云间月,灼灼叶中华。岂无一时好,不久当如何。” 陶渊明《拟古》

意思是云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦,固然无比美好,但月盈必亏,花开必落,今日虽是花好月圆，但不久之后又当如何呢?

9、行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。

寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。 南朝梁柳恽《捣衣》

亭皋：水边平地。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。捣衣不是洗衣，而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序

译文：水边平地上的树叶，纷纷飘落;陇首山头上的秋云，飘飞在空中。

“亭皋木叶下，陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句。“皋亭”指水边平地，暗指思妇所在的江南。“陇首”即垅头，暗指北方边塞之地。“木叶下”化用了《楚辞九歌湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境，“木叶”即枯黄的落叶。上句实写思妇捣衣时眼前之景，下句是想象之景。表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。

10、卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。 九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。沈佺期《古意》

诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫 。深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶;丈夫守边十年，她日夜怀想着辽阳。

11、 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。唐·杜甫《登高》

[译]无边无际的林木，树叶萧萧飘落;无穷无尽的长江，江水滚滚而来。

[赏析]这两句诗作于夔州，写登高所见的江天秋色。夔州滨临长江，江流在此进入瞿塘

峡，峡口多风，深秋时更是天高风急。诗人登高仰望，只见无边无际的林木落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的气象，使诗人更加感到太空浩茫，岁月悠久。联想到自己年华已逝，壮志未酬，心情何等落寞，何等悲壮!全联对工整，气韵流畅，加上“萧萧”“滚滚”两组叠字的对用，读来音调铿锵，气势奔放，前人称它为“古今独步”之作，实非过誉。

12、 清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。

君去欲何之?参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。——吴均《答柳恽》

“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。

13、高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多?

不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。

拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。《野田黄雀行》 曹植

译文 ：高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必?你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

鉴赏：此诗选自本集卷六，以下两首同。史载，建安二十四年 (219)，曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位.又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。此诗开端，诗人以“高树多悲风，海水扬其波”的意象渲染出浓郁的悲剧气氛，隐喻当时政治形势的险恶;而少年拔剑捎网的形象则寄寓着诗人冲决罗网、一试身手的热切愿望。

14、《满庭芳·夏日溧水无想山作》 周邦彦

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。

人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。 凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。

年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。

憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。 歌筵畔，先安簟(diàn)枕，容我醉时眠。

[评析]周邦彦任溧水县令，本篇为此间所作，词中通过凭栏眺望，描绘初夏景色，抒发倦于宦游生活的政治失意之情。上片写景，观察细致，体物精微;下片以社燕自比，感叹身世飘零，行踪无定的生活。是周邦彦羁旅行役之词中的名篇，颇受后人推重。本词先后化用杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧等人的诗，结合眼前之实景，胸中之真情，运典入化，了无痕迹，丰富了词的内容含量，加强了表现力。“风老莺雏”三句是初夏美景，可喜。“地卑山近”两句略点，稍见可忧。此一顿挫。“人静乌鸢自乐”三句又写美景，可喜。人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。“人静”二句辞意又一顿转，写溧水县人家闲静乌鸦自乐，人鸟和谐颇有忘机之趣;小桥外还有新涨绿水在浅滩上急流激溅。一静一动，写出溧水县环境淳幽之美。此词抒情自然，但顿挫曲折，显示出内在情感的丰富复杂性。用风华清丽的景物与孤寂凄凉的心情相交错映衬，乐与哀相交融，欣慰与苦恼相衬托，对比相映，构成一种转折顿挫的艺术风格。

15、[南唐]吴均《青溪小姑歌》：“日暮风吹，叶落依枝。 丹心寸意，愁君未知。”

注：相传蒋子文妹妹未嫁而死，旧有“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎”句。此为痴情女子假托的怀人之作。 青溪：水名，在今南京市，发源于钟山。 小姑：汉秣陵尉蒋子文的第三个妹妹。

16、 静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。

以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲①。司空曙《喜外弟卢纶见宿》②

[注释] ①分(fèn)：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。 ②见宿：留下住宿。

赏析：这首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作。首句是写作者悲凉的境遇：年老独居荒野，近无四邻，孤苦无依，生活贫困。“雨中黄叶树，灯下白头人”一联写景抒情，把一位穷愁潦倒的白头老人的形象刻画得很丰满。后两句写对表弟到来的感激，这是写“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因为自己被贬沉沦，亲人还来探望，自然喜出望外;但自己的处境不佳，又感到对不起亲人，所以仍感辛酸惭愧。全诗语言朴实，语调低沉悲切，真实感人。

17、《美女篇》曹植

美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。

青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。

佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观?盛年处房室，中夜起长叹。

赏析：《美女篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌.齐瑟行》， 以开头二安为题。这首诗以美女盛年不嫁，隐喻诗人自己有才能而没有施展的机会，慨叹怀才不遇英雄无用武之地。这首诗通篇用比，比是我国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚词》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。"(《古唐诗合解》卷三)

这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清代叶燮推为"汉魏压卷"，并且说："《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。"绝不是偶然的。

导练：

1、找出涉及到“木叶”意象的诗句。

2、初步感知全文，试为全文划分结构。