高三语文开学第一课主题教学设计
老地方整理的高三语文开学第一课主题教学设计（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。
高三语文开学第一课主题教学设计 篇1
教学目标
1、研读全文，体会作者至诚至真的情感。
2、学习用至诚的语言打动别人。
教学重点
1、分析内容、结构，把握陈述的层次
2、分析语言上的特色，体会情之深，语之切，理之透。
教学难点
在吟诵中解读作者所陈之情和陈情的艺术。
第一课时
一、导入 ：子曰：“父母在，不远游，游必有方。” “游必有方”就是要有远大的志向，要去做有价值的事情，这样才对得起父母的期盼，离家的艰辛。
“人孰能不老，百事当以孝为先！”所谓孝顺，就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖，父母年老体弱，应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调，注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足。
“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”
几千年来，“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。
人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思。
二、读课文，回答问题（文中找）。
1、作者为何上表陈情？ ——除臣洗马，辞不就职。（不想到晋朝为官）
2、为什么不想到晋为官？ ——臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
——臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
3、为什么祖孙如此情深似海，可以使李密放弃高官厚禄不愿废离？
——臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲扶养。
穿插介绍李密生平（作者详细介绍见课文）：
李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，以“孝”名于乡里。李密为人刚正，其才气在当时也是出类拔萃的，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
4、进一步发问：李密在文中明确表明不想到晋为官吗？
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。
“忠”与“孝”的矛盾，也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。事实上，李密之所以拒绝出仕，不仅仅是为了祖母，还有自己避祸的因素。李密对蜀汉还念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。那个时代是一个人人自危的年代，多少有一点本事的人，都遭遇了惨死的结局。问题就在于，在那样一个君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陈述的是真情，也是会遭到人们的怀疑的。于是，作者反复表明心迹，申述自己的苦衷。我是不矜名节的，我的本意也是愿意做官的，实在是为了尽孝。
高三语文开学第一课主题教学设计 篇2
【学习目标】
在文中寻觅沈从文着力歌颂的“恰如其分的爱与美”，体会《边城》田园牧歌式情调。
【学习重点】
了解沈从文笔下的湘西风土人情，走进作者构筑的善与美的理想世界。
【学习难点】
体会小说的情感境界和人性之美。
【教学方法】
自主、合作、探究
【学习课时】1课时
【预习指导】
1、提前预习，通读课文，标好段落，梳理故事情节。
2、划出反映民俗风情和人际关系的语句。
【学习过程】
一、创设情境，导入新课
“风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦，乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心。”
二、整体感知
1、迅速浏览课文，然后给各部分命一个耐人寻味的小标题。
2、《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作。大家已经读了，现在我想请大家用一句话谈谈自己对作品的印象。
3、如果要用一个字来概括《边城》内容，你认为，哪个字比较好？
沈从文在谈及自己的创作动机时说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
简言之，作品就是在回答“什么样的爱是合符人性的，是美的”
三、文本探究
作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。撷取最打动你的细节，在课本上进行圈点批注，然后与同学互相交流，谈谈你在当中感悟到的人性之美。
四、拓展探究
沈从文想用“边城的世界”告诉我们什么？
五、课堂总结
来自《边城》的美——沈从文《边城》赏析
被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”，“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书，使高中学生得以领略沈从文笔下湘西世界的美。
《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
一、山水美
《边城》展现在我们面前的是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
二、风情美
沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。
沈从文说:我要表现的本是一种“人生的形式”一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……
这种氛围里生活的人们质朴而又善良,任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。
在划船比赛中，胜利的队伍可以得到一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。在边城，没有争名夺利。
“从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉，而且是热爱。”施蛰存如是说。
三、人性美
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
在《边城》里面，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。
翠翠乖巧、心善、勤劳，是爷爷的好帮手。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。翠翠性格内敛，心事多装在肚子里，更多地是在希望和等待的梦境中期盼幸福生活降临。小说着重表现了翠翠朴实真挚的情爱美，描写了翠翠情窦初开时对爱情的朦胧向往渴望幸福的健康情怀。她的爱情充满诗意美，是善与美的结合，人性的诗意、山水的诗意。他们初次见面这个场景非常浪漫，非常有诗意。在他们对话过程中，二佬曾经说过一句话，说：“你在这里，大鱼会吃掉你。”结果这个大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。翠翠在爱情中的表现向来被视为人性美的表现。
傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都互相亲善着、扶持着；这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突；小说结局是悲剧性的，但也绝非是奸邪之徒所致。
正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”
《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。
高三语文开学第一课主题教学设计 篇3
教学目的与要求
1认识母爱的伟大和理解作者对母亲的深厚感情
2学习两篇文章同一题材的不同写法
3能自行阅读，理清思路，归纳段意
教学重点：学习两篇文章同一题材的不同写法
教学难点：两位母亲的的性格，品性，两位作者的不同感受和表达，不同的写法
教具准备教学磁带，录音机
课时安排：四课时
教学方法：讲述，设问 阅读，思考回答
教学过程
第一课时
导入：人人都有母亲，人人都体会过母爱，母爱是伟大的。在我们呀呀学语的时候，她们用一双勤劳的手，一直呵护着我们，我们长大成人，她们默默的送我们远行，在我们困惑时给我们自信，坚强和勇敢，我们每一个人，对母爱都有自己不同的感受
联系课文：今天，我们就来学习两位作家的两篇关于母亲的，歌颂母爱的文章——（板题目） 作者介绍
二，阅读课文提示，点教学要点
三阅读第一篇课文，听录音，默读或轻声跟读，并有初步印象。
四，自行阅读课文，理清课文思路，按思路再次阅读课文，理解设问
（一）（123）母亲家世，（所处位置，姓氏，家境）—生在农家，勤劳诚实，身体好 （板书）
设问：母亲的家世如何？为什么写这些？（强调了母亲在农家，从小劳动，诚实，身体好，这是本质，基础）
归纳段意，写法（按时间顺序，简洁平实）
（二）（4—11）嫁为人妇——贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼 （板书）
设问：嫁为人妇，母亲经历了什么？（辛苦操劳，好客，忍让，吃亏，乐于助人）#
从母亲的这些经历中，可以看出母亲的什么品质？（贤惠勤劳，坚忍顽强，奉献守礼）
我从母亲身上获得些什么？（平和待人，忍让吃亏，做人有一定宗旨，法则）
归纳：段意，强调母亲是受封建传统道德影响的中国妇女，对后代的影响也是潜移默化，润物无声的，写法，写一件件平凡小事和细节描写，刻画了一个平凡而伟大的东方母亲。
（三）（12-16）对儿子的培养，期望儿子因事业在外不能尽孝而歉疚和思念 （板书）
设问：母亲怎样支持儿子的学业（默默的筹巨款，含泪送，有行动和宁可孤独）
儿子为什么说自己使老人伤心？（不成家，远游英国，儿行千里母担忧）
远游在外的儿子如何远对在家乡的对母亲（思念，怕拆信大段议论深化主题，抒发浓郁的思母情）
归纳：段意，家人在母去世后一年才告知，结尾感念母亲的给予，表达心中的歉疚
五本篇小结：
主题思想：文章通过记叙母亲一生的身世，经历，性格，品格及遭遇，表达了作者对自己的母亲的无限敬爱和无法报答母亲恩情的歉疚之情
写作特点：按时间顺序和发展写母亲，善用众多小事和细节描写，刻画出一个看似平凡而伟大的母亲形象，在语言方面，记叙语言流畅，朴素亲切，议论语言深情，富含哲理
第二课时
一导入：如果说东方的母亲对孩子所表现出来的 母爱是默默的，含蓄的，用行动的表达的，用自己的一举一动对孩子产生影响的，而西方的母亲却有另一种完全不同的方式，现在我们接着学习第二篇，来感受一下西方母亲的爱。
二阅读课文提示，点教学要点
三阅读第一篇课文，听录音，默读或轻声跟读，并有初步印象。
四自行阅读课文，理清课文思路，按思路再次阅读课文，理解设问
第一部分：母亲探望在部队的儿子——儿子的感受，期盼
↓ 言谈，举止动作 鼓舞，激励 必胜 归来报答 （板书）
张扬，自尊，自信
设问：母亲和儿子的告别场面怎样描写母亲？（找出描写母亲言谈，举止，动作的语句）
通过这些描写，我们看出母亲是个什么样的人？（张扬，自尊，自信，）
她这样做的目的是什么？（鼓舞，激励儿子）
儿子有什么感受和期盼？（读第8段，明确必胜信念，凯旋而归，安慰报答母亲，见练习册的课文阅读）
归纳：段意，写法，在一个特定的场面里，将笔触集中于一点，用语言，动作，举止描写来体现母亲张扬，自尊的个性，以及在极度的预言中饱含的母爱，儿子对母爱的感受和对胜利的期盼，也很有新意
第二部分回忆13岁时的家庭生活——母爱克己无私 （板书）
辛苦维持，素食（物质上）
设问：在穷困的生活中，母爱怎样表现？（要求学生用自己语言讲述）
归纳：段意
第三部分：回忆母亲的多个预言——母爱鼓励，树立儿子的自信心并学会忍耐，努力（精神上）（板书）
设问：母亲的预言有点狂，却对儿子产生什么影响？（见上）
归纳段意，母望子成龙，方法得当写法，以对话形式表现。
第四部分：回忆往事，母亲坚强，母爱——对儿子的期望和担忧 （板书）
自信，乐观
设问：母亲为什么有病要满着儿子？（体现了她的坚强和对儿子的期望）
在离别前夕，从母亲和儿子的对话中，可以看出母亲是怎样？（既自信，乐观，又担忧既矛盾心理又幽默）
归纳段意，
第五部分：探望病重母亲——给予儿子勇气，微笑，道别 （板书）
《母亲》两篇教案由收集及整理,转载请说明出处
设问：母亲在病重时怎样挂念儿子？（要求学生从33段中回答）
母亲打算出什么新花样？（不知，埋下伏笔）
母子送别是什么情景？儿子获得什么？(学生朗读34页的几段并体会)
归纳段意，并指出他们的道别是互相鼓励，母爱给了勇气，运用了伏笔）
第五部分：母亲死前写下250封信——母爱延续——给儿子力量和勇气 （板书）
设问：母亲生前为什么要写下多封信？是否新花样（启发学生答后，确定母爱延续，前面的伏兵在此得到答案）
我从母亲哪儿得到什么？（力量和勇气）
这样的结尾有什么作用？（与前照应，使读者在意料之外，一种戏剧性的效果）
五小结本篇：主题：通过记写母亲一生中的若干片段，充分表现了母子间的骨肉深情，也塑造了一个张扬，乐观，坚强又极具母爱的西方母亲
写作方法与特点：有选择的写日常生活片段，通过言，行，举止描写展示人物思想性格 使一个西方母亲的形象栩栩如生，伏笔与照应，结尾戏剧性
第三课时
一讨论， 分析，欣赏
1比较两位东西方母亲，他们的性格，行为，气质有什么不同，为什么？
2两位作者，如何感受母爱，如何表达对母亲的感情？
3同是写母爱，两篇文章在材料的选择和安排上各有什么特点？
二总结全文：通过这两篇文章的学习，我们也和作者一样，感受到了母亲的爱——平凡，伟大，崇高，我们每一个人，都应该珍惜这种爱，报答这种爱，正如古人所言爱慈母手中线，游子身上衣，谁言寸心草，抱得三春晖
三巩固复习、课后练习与思考及做练习册
四布置作业，课下收集若干篇古今中外回忆母亲，歌颂母爱的文章和诗词，为下节课做准备
第四课时
学生用各种方式（朗诵，讲解，口述）交流收集到的材料，歌颂母亲和母爱
教后记
高三语文开学第一课主题教学设计 篇4
教学目标 ：
一、掌握、积累文言词语
1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;
2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;
3、熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
三、理解从三个角度论述中心论点的方法。
四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学设想：
一、抓住文眼，确定教学重点。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点 ;比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、本文的教学难点 和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
第一课时
教学要点
一、提示本单元教学目标 和本文教学目的;
二、介绍作者、解题;
三、正字正音;
四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;
五、试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标 和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入 ，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)。
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的`人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1.对照注释，借助字典，正字正音
第一组：通假字
(l)有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字
(通假字与本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音声母韵母相同)
(3)生xìng通性(古音声母韵母相同)
第二组：其他易写错读错字
中zhōng 砺lì 参cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo
2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3.复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
虚词： 而 温故而 知新
于 虽然，受地于先王，愿终守之 介词：从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词：比 而青于蓝
告之于帝 介词：向 君子生非异也，善假于物也
者 有蒋氏者， 特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物” 假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
表示略作停顿，并提示下面要说明原因 虽有槁暴，不复挺者，使之然也
而君将哀而生之乎 连词：并列关系 知明而行无过矣
潭西南而望 连词：修饰关系 吾尝终日而思矣
舟已行矣，而剑不行 连词：转折关系
假舆马者，非利足也，而致千里
一鼓作气，再而衰，三而竭 连词：顺接关系 积善成德，而神明自得，圣心备矣
4.学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业 。
1.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2.书面作业 ：“思考和练习”二、三、四。
3.熟读课文。
4.初步自析课文，思考题：
(1)课文的三段各是从什么角度论述的?
(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?
第二课时
教学要点
一、每组比喻的意义和内在联系;
二、论述中心的三个角度;
三、设喻的特点。
教学过程
一、检查预习。
二、研读课文。
围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?
第二题：本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系?
第三题：本文设喻有什么特点?
由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。
1.结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻.形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
2.讨论第三题：
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
三、布置作业 。
1.书面作业 ：“思考和练习”一;补充练习。
2背诵全文。
3.预习《师说》：
(l)认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。
(2)认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。
(3)说说本文的教学目的是什么?(参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》)
补充练习
一、在括号里写出通假字的读音，并指出它们与本字的读音有怎样的关系：
1.知( )明而行无过
2君子生( )非异也
3.君子博学而日参省乎( )己
4.虽有( )槁暴( )，不复挺者
二、写出下列句中加点字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化：
1.故木受绳则直
2.金就硕则利
3.蟹六跪而二鳌
4.蚓无爪牙之利
三、说明下列加点词的意义和用法
1.木直中绳
2.而绝江河
3.非利足也
4.上食埃土
四、填写本文不同设喻方法的例句：
l正反对照的形式，如
2.反复形式，如
3.先用比喻，再引出道理，如
4单说比喻，不提论断，使道理隐含其中，如
5.先设喻引出道理，再用另外的比喻作进一步论证，如
五、比较《为学》和《劝学》两篇课文，它们设喻方法有什么不同?
六、作文《“善假物”小议》;《赞“锲而不舍”》
要求：
1.两题中任选一题;
2写出提纲;
3.用设喻方法;
4.字数400左右。