文言文语文知识点总结
老地方整理的文言文语文知识点总结（精选4篇），希望这些总结范文，能够帮助到大家。
文言文语文知识点总结 篇1
《苏武传》
1.通假字
①不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。
②与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。
③掘野鼠去草实而食之去：通“弆(jǔ)”，收藏。
④空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
⑤信义安所见乎见：通“现”，显现。
⑥法令亡常亡：通“无”，没有。
⑦大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
⑧武父子亡功德亡：通“无”，没有。
⑨因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
⑩前以降及物故以：通“已”，已经。
⑾蹈其背以出血蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打
2.古今异义
1.汉亦留之以相当。相当：古义：抵押。今义：正在(某时某地)。
2.皆为陛下所成就。成就：古义：提拔。今义：业绩。
3.我丈人行也。丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。
4.欲因此时降武。因此：古义：趁这时。今义：相当于所以。
5.独有女弟二人。女弟：古义：妹妹。今义：姐姐(妹妹)和弟弟。
6.且陛下春秋高。春秋：古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
7.武等实在。实在：古义：确实存在。今义：诚实、老实。
8.稍迁至栘中厩监。稍：古义：渐渐。今义：稍微。
9.既至匈奴，置币遗单于。遗：古义：送给。今义：丢失、落下。
10.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会：古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。
11.此必及我。及：古义：牵连今义：常作连词“和”用
12.会论虞常。论：古义：判罪今义：常作议论
13.以货物与常。货物：古义：财物今义：指供出售的物品
14.卧起操持古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思今义:料理，办理/筹划
3.词类活用
①意动用法
单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。
诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。
②使动用法
(1)欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
(3)反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
(4)单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
(5)何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使动用法，使……投降。
(7)尽归汉使路充国等归：使……归
(8)屈节辱命屈：使……屈身辱：使……受辱
③名词活用
(1)天雨雪雨：名词做动词，下。
(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
(4)武能网纺缴，檠网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正。
(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，用车子。
(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
(7)绝不饮食饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。
4.一词多义
①使
(1)数通使相窥观使：使者。
(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”：出使。
(3)单于使使晓武第一个“使”：派，第二个“使”：使者。
②语
(1)以状语武语：告诉。
(2)如惠语以让匈奴语：说的话。
③引
(1)虞常果引张胜引：招供。
(2)引佩刀自刺引：拔。
④食
1)绝不饮食食：给他吃的。
2)掘野鼠去草实而食之食：吃。
3)廪食不至食：粮食。
4)给其衣食食：食物。
⑤发
1)方欲发使送武等发：打发。
2)虞常等七十余人欲发发：发动。
3)恐前语发发：被揭发。
5.特殊句式
①倒置句
(1)送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。
(2)为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
(3)何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何为见女”
(4)子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
(5)何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
(6)募士、斥候百余人俱。宾语前置句，正常语序“募百余人士、斥候俱”
②判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。
(2)非汉所望也。
(3)汉天子，我丈人行也。
③被动句
(1)见犯乃死，重负国
(2)大臣亡罪夷灭者数十家
(3)皆为陛下所成就
(4)缑王等皆死，虞常生得
文言文语文知识点总结 篇2
文言文语文知识点
例词例句古义今义
1居居十日过了居住
2走扁鹊望桓侯而还走跑走
3再一股作气，再而衰第二次又
4池城非不高也，池非不深也护城河水池
5次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差;次数
6戾鸢飞戾天者，望峰息心至暴戾
7令何患令名不彰耶美好的命令
8寻未果，寻病终不久寻找
9狱小大之狱，虽不能察案件监狱
10坐停车坐爱枫林晚因为坐下
11渠问渠哪得清如许它(他)水渠
12微微斯人，吾谁与归没有微小
13迁迁客骚人，多会于此官吏调职迁移
14形无案牍之劳形身体形状
15鄙肉食者鄙，未能远谋目光短浅卑鄙
16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下
17牺牲牺牲玉帛，弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献
18亲戚寡助之至，亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属
19交通阡陌交通，鸡犬相闻交错相通交通运输
20妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶
21绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步
22无论不知有汉，无论魏晋更不必说条件关系连词
23几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一
24开张诚宜开张圣听扩大开业
25会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员
倒装句
倒装句主要有四种：
(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
(4)介宾结构后置
(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”
(2)宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
一、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
二、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
三、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例：莲之爱，同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
四、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
五、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
(3)定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
二、“中心词+之+后置定语+者”例：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
三、数量词做定语后置例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
(4)介宾结构后置
一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
二、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
判断句
1、用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也。”(陈胜是阳城人)
“廉颇者，赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)
2、句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)
“方柯，天才也。”(方柯是天才)
3、用“者”表判断
“方柯者，中国之人。”(方柯，是中国人)
4、用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。”(……不能说是设法生财)
5、用“乃”表判断
“是乃狼也。”(这是狼)
“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记.了涉世家》)
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
夫战，勇气也。(《曹判论战》)
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》
5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胄。(同上)
省略现象
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。
1.省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：
永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰：“……()度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)
()每假借于藏书之家，()手自笔录，()计日以还。……录毕，()走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)
()问：“()何以战?”公曰：“衣食所安，()弗敢专也，必以分人。”
()对曰：“小惠未偏，民弗从也。”(《左传?曹判论战》)
2.省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：
一鼓作气，再()而衰，三()而竭。(同上)
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，()其不善者而改之。(《论语》)
3.省略宾语。有动词宾语的省略。例如：
尉剑挺，广起，夺()而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印，火烧()令()坚。(沈括《活板》)
项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与()斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略。例如：
竖子不足与()谋。(同上)
此人一一为()具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
4.省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如：
今以钟磬置()水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?(苏轼《石钟山记》)
激昂()大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
文言文语文学习方法
1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
文言文语文学习技巧
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!
文言文语文知识点总结 篇3
语法现象：
1.积累性的
实词：重要实词、通假字、偏义复词
一词多义、古今异义词
虚词：重要虚词、固定结构
2.规律性的：
词类活用、各类句式
文言文翻译的标准
翻译文言文的标准是： 信、达、雅
“信”要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。
例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病
在于贿赂秦国。
“雅”要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。
凭着勇气在诸侯中间闻名
凭勇气闻名在诸侯国
例：以勇气闻于诸侯。
“达”要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。
翻译的程序
1、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。
2、分析原文句式的特点。
3、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的.字的翻译。
4、对文句中一些特殊情况(如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语)的处理。
5、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。
6、查对字词的落实，誊写到答案卷上。
文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅。
直译为主：对原文逐字逐句对应翻译，字字落实。
例： 郑人使我 掌其北门之管。
郑国人让我掌管他们的北门的钥匙
2、至丹以荆卿为计，始速祸焉
等到太子丹用荆轲刺秦王作为对付秦国的计谋，才招致祸患 。
意译为辅：在尊重原文的基础上，灵活地增减 内容，改变句式，使文意连贯。
例1：视事三年，上书乞骸骨。
张衡到职工作了三年，向朝廷上表章请求告老还乡。
例2：乃使蒙恬北筑长城而守樊篱，却匈奴七百余里。
于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，
击退匈奴七百多里。
例3：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
(秦孝公)有并吞天下的野心。
文言文语文知识点总结 篇4
文言文语文知识点
例词例句古义今义
1居居十日过了居住
2走扁鹊望桓侯而还走跑走
3再一股作气，再而衰第二次又
4池城非不高也，池非不深也护城河水池
5次又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差;次数
6戾鸢飞戾天者，望峰息心至暴戾
7令何患令名不彰耶美好的命令
8寻未果，寻病终不久寻找
9狱小大之狱，虽不能察案件监狱
10坐停车坐爱枫林晚因为坐下
11渠问渠哪得清如许它(他)水渠
12微微斯人，吾谁与归没有微小
13迁迁客骚人，多会于此官吏调职迁移
14形无案牍之劳形身体形状
15鄙肉食者鄙，未能远谋目光短浅卑鄙
16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下
17牺牲牺牲玉帛，弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献
18亲戚寡助之至，亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属
19交通阡陌交通，鸡犬相闻交错相通交通运输
20妻子率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶
21绝境同上与世隔绝的地方山穷水尽的地步
22无论不知有汉，无论魏晋更不必说条件关系连词
23几何禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一
24开张诚宜开张圣听扩大开业
25会计号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员
倒装句
倒装句主要有四种：
(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
(4)介宾结构后置
(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”
(2)宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
一、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
二、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
三、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例：莲之爱，同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
四、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
五、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
(3)定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
一、“中心词+后置定语+者”遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
二、“中心词+之+后置定语+者”例：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的`倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
三、数量词做定语后置例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
(4)介宾结构后置
一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉?全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
二、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
判断句
1、用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也。”(陈胜是阳城人)
“廉颇者，赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)
2、句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)
“方柯，天才也。”(方柯是天才)
3、用“者”表判断
“方柯者，中国之人。”(方柯，是中国人)
4、用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。”(……不能说是设法生财)
5、用“乃”表判断
“是乃狼也。”(这是狼)
“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记.了涉世家》)
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)
夫战，勇气也。(《曹判论战》)
莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)
3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》
5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胄。(同上)
省略现象
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。
1.省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：
永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰：“……()度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)
()每假借于藏书之家，()手自笔录，()计日以还。……录毕，()走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)
()问：“()何以战?”公曰：“衣食所安，()弗敢专也，必以分人。”
()对曰：“小惠未偏，民弗从也。”(《左传?曹判论战》)
2.省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：
一鼓作气，再()而衰，三()而竭。(同上)
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，()其不善者而改之。(《论语》)
3.省略宾语。有动词宾语的省略。例如：
尉剑挺，广起，夺()而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印，火烧()令()坚。(沈括《活板》)
项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与()斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略。例如：
竖子不足与()谋。(同上)
此人一一为()具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
4.省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如：
今以钟磬置()水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?(苏轼《石钟山记》)
激昂()大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
文言文语文学习方法
1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
文言文语文学习技巧
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!