牢笼的作文
老地方整理的牢笼的作文（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。
牢笼的作文 篇1
动物都渴望自由，那人类呢？
——题记
我的家里曾经养过这样一只兔子：一只小脑袋堆在圆滚滚的身体上，两条长耳朵搭在小巧玲珑的头顶。一双赤色的“红宝石”镶嵌在“毛球”上，忽闪忽闪地炯炯有神。下面被“三条线”分割开的一张小嘴，一整天就属它最勤劳了。身上洁白如雪的绒毛，如一个个倾斜的士兵般，到斜地铺满整个身体。
被看它如此美丽可爱，它可是十分有个性的追求自由呢。( )
买回来时，我把它放在一个豪华兔笼里。起初，它每天都把偌大个身子蜷在一起，抱成一个球，缩在笼子的一角，紧紧地挨着笼壁，身体由于激烈的呼吸而上下起伏着，还夹杂着一阵阵微小的颤抖。两只耳朵宛如枯萎了的花朵一般，无力地吊在头顶，像一根绳子似的垂落。它的目光呆滞，眼瞳晦暗无光，就犹如一口深不见底的黑洞，令人捉摸不透，直直的望着前方。
我原以为它是来到了新家有些害怕，可后来它时常将爪子伸出笼外，望着头顶的天花板发呆着，我知道了真相——它渴望自由。
是啊，我囚禁了一个原本鲜活的生命，使它变得黯然失色。一刹那，我仿佛就是这样一只兔子，被囚禁在已有的认定思维里，不敢有一点创新与想象。兔子被关在牢笼里，就如同人被关在思维里，我们都需要——自由。
我恍然大悟，利索的打开了铁门。原本绻缩在角落里的兔子，仿佛在地狱中看见了希望的那一缕光明，奔跑着踏出了铁笼。它跑出铁门的那一刻，它宛如重获新生，带着喜悦，脱胎换骨。它在地板上，用它那稚嫩却有力的小脚跳跃着，耳朵不再寂静，像两根“绒棍”似的竖了起来，赤红色的眼睛不再布满血丝，明亮的光线充满了整个眼珠。
自由，每一个人都渴望，动物也不例外。我们全都生活在自由的世界中，却因许多无形的牢笼而束缚了思维与许多的自由。我们被困在牢笼里，都渴望自由，但无人敢去追逐那自由——因为思维的囚禁，我们不敢创新与探索。
牢笼与自由，我们的选择会是如何？
牢笼的作文 篇2
清晨，阳光冲破云朵的束缚，撒下遍地温暖；中午，雨滴挣开乌云的束缚，奏响自然之歌；傍晚，夜幕摆脱光芒的束缚，唱起催眠的夜曲。那么，亲爱的你那沉睡的灵魂呢？何时才会撬开牢笼之门呢？
记得有这样的一个事例，位于亚洲西南地区的印度，是一个拥有丰富森林资源的国家，地理位置的优越使得印度野生动物种类繁多。大象也位列其中，由于科技不发达，那里的居民仍需做大量苦力活儿维持生计，于是大象便成为他们的工具。众所周知，大象力大无穷，捕获野生大象并驯服它们简直是不可能的事，那么，那些服务于人类的大象从何而来？实际上，它们只是一群经验囚禁了灵魂的生物。人们一般捕获年纪小的小象，用一根铁链锁在木桩上，开始小象会不停地挣扎，最后弄得伤痕累累。无数次的反抗由于年龄力气不够而以失败告终，从些小象不再挣脱，当它长成大象，有足够的力气打破枷锁时，它却有力无心，任劳任怨。
小象将思想定格于年幼时的记忆，将灵魂深锁于挣脱时的阴影，若它有朝一日幡然醒悟，自然会找回儿时自由的天堂，只可惜那牢笼早已将它的梦摧毁，让它成为墨守成规的奴隶。
并非所有思想都会被禁锢，并非所有的灵魂都会被催眠，并非所有的人都愿意将未来交给“规矩”所画的蓝图。
哥白尼，一个愿意为思想效力的天文学家。当“地心说”充斥于人们的脑海，当权威高涨于人们的内心，当“服从”根深蒂固于人们的思想，他不惧教皇，他将“日心说”系统转化成理论。他不满“听从”设下的无形的牢笼，他只愿跟随自己自由的灵魂。虽然“日心说”的理论不正确，但他对天文学所做出的贡献却是无法估量的。正是由于他不让牢笼束缚思想，正是由于他有一颗相信自己，不热衷于规矩的心才使得理论得以创建，灵魂得以解脱。
小象的命运是悲惨的，它失去了生命最有价值的东西——思想。哥白尼是幸运的，他即使遭受打压也不愿灵魂被禁锢。那些现实中仍然位于思想深处的牢狱中的灵魂呢？你们是否忍受着规矩的鞭打，你们是否已被条框深锁，你们是否让经验催眠？不，你们那与生俱来的高贵正慢慢苏醒；你们那坚毅的性格正渐渐养成；你们那向往自由的天性正点点复燃，那么就请你们反抗吧，回归吧，创新型世界需要你们作为主力军！
牢笼的作文 篇3
几堵坚固石头砌起的墙；墙上缭绕着那令人哆嗦的电网；墙内再用几根白亮得让人发冷的铁栅条，隔起了间间的小房……其实更坦白地说，那是牢房，是牢笼。在中国五千年历史的文化底蕴下，牢记早为历代统治者所拥有、所利用。他们用有形的物质来囚禁那些对社会利益有危害的人，用牢笼下束缚人们自由…… 牢房里的人被牢房禁锢，他们向往牢房 牢房里的人被牢房禁锢，他们向往牢房外人们的生活，但他们是否了解牢房外的人们也被一座无形的牢房囚禁着呢？
牢房外的人们行动本是自由的，但统治者总喜欢规定着严禁什么，强调着要注意不要怎么做！其实这就是在无形中给予人们那无形的牢笼，笼住了人们的思想，套住了那本是自由的自由！ 牢房外的人只是一群没有在晴朗的日子里穿雨鞋，带雨衣，穿棉衣，也没有把削铅笔的小刀装在套子里的别里科夫。但人们早已习惯，麻木于统治者强加的思想牢房，也不介意统治者再将沉重的枷锁给他们套上。 因为他们总是信奉于统治者的绚丽的笔迹构筑的谬言，使这谬言也总以为自己是那最精致的真理。
统治者总愿意戴上那善意的面具来掩饰自己那狰狞的兽像。将就着那最和善的口气对人们说——我们严禁什么，都是为你们着想，为你们好。你们要恪守条例。顺便告诉大家一个比例，十个违背条例的人，有九个被引导从善，还有一个呢？——已被枪毙！ 我已忘了那时人们的神情。
是信服，是怀疑，是惊恐……也许这些都有；但也许都已无表情，相互告诫一番，便各做各的。因为这样的故事，对于他们而言，似乎早已听腻了，所以再下来他们也只有战战兢兢，恪守本分地做着自己的事，生怕哪天“枪毙”两字的通知被邮寄到自己的家门口。 然而，以上种种的畏怯行为是人们与生俱来的吗？不！正是统治者慷慨赐予， 赐予人们严禁、赐予人们注意、赐予人们胆怯、赐予人们牢笼——有形的，无形的，让牢笼里的人羡慕那无形牢笼中的，让那无形牢笼里的人向往有形牢笼里的生活！人们永远在两处徘徊，而统治者却在看台上观赏这一幕幕似趣非趣的场景…… 现在，我终于明白：别里科夫的死是一种幸运，是一种解脱，至少他不用再作无谓的徘徊，再作不必的劝告…… 或许这就叫悲哀吧！
牢笼的作文 篇4
年华掠过指间，回往事一瞥，红尘轻剑未曾却，透过时光回廊，我依稀又看见，那个名为朱淑真的绝世才女，如一株暗夜幽兰，突破世俗牢笼，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于冲天才气下的快意潇洒。
出身名门，满身书卷气的她，满腹经纶，才气四溢。“恼烟撩露，留我须臾住，携手藕花湖上路。”春日游湖，觅一知己，出口成诗，好不快意!什么女子无才便是德?“谁能更觑闲针线，且滞春光伴酒卮。”她不为那三从四德所束缚，与其去做那女子皆爱的女红，倒不如趁春光酒兴，举杯对饮，吟得一阙好词。她从千年古廊里迢迢地涉水而来，她不甘于做一个娇柔女子，她奋力追求心中理想，追求对诗词的那份热爱。于尘世中，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于身陷困窘中的愤然抗争。
那个一身风骨的女子，一生之不幸便是嫁与一不解风情的丈夫。她的满身才气，竟被指责为不守妇道。“从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。”不甘屈辱，她毅然抛下一纸休书，回到钱塘老家。消息传出，激起惊涛骇浪。一时间，那些个所谓正统文人士大夫为之哗然。她从不甘身陷泥淖，哪怕冒天下之大不韪，也要追寻自己所钟爱的诗词与梦想。她敢想敢做，不惧非议，纵使世态炎凉，全无退路，也要活出最真的自己。突破世俗牢笼，她打破所谓程朱理学，打破存天理，灭人欲的牢笼，于尘世中，傲然绽放。
突破牢笼，她傲然绽放于挣脱牢笼后的涅槃重生。
她对尘世失望后，皈依佛门，一心清修，只为寻一清净之地，让诗意在心中生长。怎料丈夫寻上山来，那样一个至情至性、冰清玉洁的女子怎能忍受这般屈辱?如她所言“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”她毅然跳入江中，结束了自己遗世独立的一生。但，那不是灰飞烟灭，而是凤凰涅槃!她留下一卷《断肠词》，用那样宁为玉碎，不为瓦全的刚烈，让后世知音为她正名。突破世俗牢笼，面对世事无情，她打破尘世束缚，破茧成蝶，傲然绽放。
若有日成万夫指，沦落为草石，这身风骨仍固执!我敬佩那个名为朱淑真的女子，她于尘世喧嚣中，独守初心，奋力追梦，突破牢笼，傲然绽放!