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关于做人的文章

2022/12/29经典文章

关于做人的文章(精选11篇)

中国人怎样“做人”

文/不喝酒得小男孩

上帝,赐给我们生命,古有夸父逐日,女娲补天,精卫填海,他们都奉献了自己,生命最美好的东西,

而我们应该怎样做人,才算做好了人,有时候你会盲目,你得选择也会盲目,自己的生活,甚至自己去挥汗如雨的把握自己的一切想法,到最后还不是有了不一样得见解,

中国的鲁迅,纳兰容若,莫言,韩寒,三毛,

他们写出了我们的人性道德,他们的作品,让我哭过,让我想过自己的未来,去掉那束缚的观念,把握自己的人生正轨旅途,我总是有时候不知所措,不懂该如何去走,

但是,

有那么多的人士在这条路上走过,我有何曾怕过什么,为了青春,为了我,

为了生活,未来,孩子,妻子,

我拼命一战,每当我难过,想放弃的时候,那本悲惨人生,会成为我的补养品,让我还努力的走下去,

乔母斯的死对的起他的一生,他不曾后悔,

而我们这些还未步入生活,做人的旅途中就怕得要死,那我们该情以何堪,没有失败,则没有成功,有时候你错了,自己该去思考了,

中国人 “做人”就是好好生活,好好生活就是好好做人,

不抛弃,不放弃,

有个菜,叫做白菜,它之所以让我佩服,是因为它用菜叶一层一层的包裹着自己,我也要防御自己的心,然后得到自己的一切想要的,本能的改变,只不过是具体化了许多,巨大化了好多,相信自己会创造很多,做人的原则,以及那所谓的道理,也会改变,

现在的你为了生活还在难过吗,为了生存,还在骂这个世界吗?

那你错了,命运交响曲响起的时候,你应该去战斗,去做个,斯巴达人,

在这篇文章中,没有经典的话语,没有华丽的修饰,只有我的所想,梦想注定虚幻,人生注定现实,只有稳稳的幸福,才是王道,

这就是我所需要的人生,这般做人,这般做事,因为只有这样才是中国人,

前美国总统布什说过一句话,当中国人忘记了自己的文化的时候,我们就可以攻打这个民族,

你们还在干什么,努力吧,

羞恶之心'义之端也,辞让之心,礼之端也,是非之心,智之端也,

我是X

为人生代言,

做人要大气

文/郭军平

有一句话这样说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,但是比天空更广阔的是人的胸怀。”是啊,拥有一个广阔的胸怀何以不能成就成功的人生。纵观历史的星空,那些闪耀着熠熠光芒的历史名人们何以不是以自己广阔的胸怀容纳来自不同领域的异见,他们胸怀天下,胸怀事业,无论在做人还是在做事方面都给我们树立了光辉的榜样。

俗话说:人无完人,金无足赤。人非圣贤,孰能无过。坦然面对自己的缺点,虚心接受来自不同方面的批评声音,才可以看到自己的不足之处,也才能进一步促进自己的进一步完善和进步。时代在发展,观念在更新,人们的知识视野在不断地扩大。一个人,倘若夜郎自大,坐井观天,盲目的认为老子天下第一,不知天外有天,人外有人,往往只会自取其辱。先哲荀子曾言:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚。”一个人,只有面对广阔的生活,才能感到自己的渺小;也才能知道天下之大,无奇不有。

故树立大胸怀,是做人大气的基础。要树立大胸怀,就要树立大理想,大目标,这样才会有大境界。一般而言,一个人的心胸不广,是理想不远,目标不高。由于理想不远,目标不高,人的眼光着眼点就短,心胸就窄;眼光短了,心胸窄了,内心的境界就不高。这样不同的建议和批评就容易难以接受。即使是一般的小事情也会耿耿于怀,蜗牛角上争长短。

心胸要算狭窄的着名的莫过于三国时期的周瑜,《三国演义》上有一段精彩的三气周瑜的戏,在多次与诸葛亮的较量中周瑜最终吐血而亡,成为后人们嘲笑的气量狭小的典范。而在这一点上,与周瑜相比,司马懿就要大气的多。老子常言:“知人者智,自知者明。”在三国鼎立斗智斗勇的长期逐鹿天下的战争中,诸葛亮与周瑜斗法,与魏国司马懿斗法,周瑜不敌而亡。而司马懿却不是周瑜这样的气量,作为敌手,司马懿老谋深算,他知道自己用兵打仗智谋不如诸葛亮,就干脆装熊,在蜀兵侮辱谩骂声里死活都不出兵,以相持来拖垮诸葛亮。在这一点上,论司马懿的气度显然要比周瑜高出许多,周瑜心胸狭小,临终感叹“既生瑜,何生亮?”而司马懿却不是这样吗,即使被诸葛亮打败了,还赞许“诸葛亮真乃神人,吾不如也。”但是最终,司马懿还是在诸葛亮死后消灭了蜀国,为晋朝的建立打下了坚实的基础。假如,司马懿也像周瑜那样,岂不是同样要步其后尘吗?

每个人的才能天赋都是有差异的,承认这个差异,承认自己的不足,认识自己的局限性,就能以积极的态度来接受来自各个方面的批评。从而不会落入被人称为“坐井观天,夜郎自大,老子天下第一”的笑话来。

最常听到的一句话是“文人相轻”.“文人相轻”的原因何在?其根源都在于文人的心胸不广,其各个自立门户,自恃其才,其状态犹如耍刀的讥讽弄枪的,弄枪的嘲笑耍刀的,什么都不会的还要指指点点,说上几句风凉话。什么时候要改变文人相轻的状态,还是要回到一点上,做人要大气,要有大胸怀,而不是“你嘲讽我,我讥笑你”,真正的低下头来,互相谦虚地学习,互相真诚地相助,促进双方事业共同的提高。而在这一点上,唐代的大诗人李白就给我们做下了一个很好的典范,面对黄鹤楼的美丽景色,李白就要诗意大发,挥笔运豪之际,然而抬头看到崔颢一首《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”立马伫笔,题写到:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”瞧,这就是李白的大气。

做人要大气,这既是一种品格,也是一种境界。大气的人生,什么时候都会是光风霁月,阳光明媚;不大气的人生,什么时候都是愁眉苦脸,忧忧戚戚,这样活着实在猥琐。因此,老子讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”我们做人,同样也要有一颗海纳百川,泰山不让其土的胸怀,欣赏他人,容纳他人,正确认识自己,既不自高自大,也不妄自菲薄。以低下头来的心胸成就自己。

感悟生命!感恩做人!

文/祁平录

对于一个人来说,快乐的活着就是成功的人生,所以谁都会渴望自己能够更多的拥有快乐,然而快乐却不是人人都能拥有的,于是有的人开始怨天忧人,怪上天不偏爱自己,怪命运多桀,抱怨事业不顺、同事不和……其实这些都不是您不快乐的决定因素,真正决定您快乐与否的只是您自己!

快乐其实是一种心境,一种精神状态。快乐发自您内心,您可以随时创造一种“我很快乐”的心境,大多数人要多快乐,就会有多快乐。如何才能使我们获得快乐呢?

微笑:如果您一直使自己的情绪处于低落的状态,例如您肩膀下垂、走起路来双腿仿佛有千斤重似的,那么您就真会觉得情绪很差。您要是一脸哭相,没有人愿意理睬您。那么要怎样改变呢?很简单,您只要深吸口气,抬起头来挺起胸,脸上露出微笑,并摆出生龙活虎的架势就行了。微笑和打哈欠同样会传染的,如果您真诚地对一个人展颜而笑,他实在无法对你生气。

放松:快乐的人总是这样对自己说:我觉得快乐,我会在各方面干得越来越好,我会越来越快乐。您反复地对自己说一些话,如“我很放松”、“我很平静”等等,时间久了这些话就会进入你潜意识中。

忆趣:现在,我们一起来尝试一下幻想愉快的心理图像。首先,放松您的下巴,抬起您的脸颊,张开您的嘴唇,向上翘起你的嘴角,对自己说“忆些趣事”。把快乐图像化,像一部电视片一样对自己播放,这就是愉快的心理图像法。

大声讲话:受压抑的人说话声音明显地细小,表现得自信心不足,一点也不快乐。所以您要尽量提高你的音量,但不必对别人大声喊叫。您只要有意识地使声音比平时稍大就行。

抬头挺胸:您仔细观察就会发现,那些遭受打击、被别人排斥的人走路都拖拉拉很懒散,显得很邋遢,完全没有自信。另一种人则表现出超凡的信心,他们走起路来比一般人快,像是在短跑。抬头挺胸走快一点,您会感到快乐滋长。

利用自己的优点:假如有人告诉您:“你在电话里很会说话”。您认为这没什么了不起。然而要知道,有许多人都觉得这么做非常困难,因此这的确是您值得骄傲的优点。快乐的来源是发现并利用您的真正的优点,这使您的自我意识变得更加美好,您也就愈快乐。

分享:一个人问上帝:“为什么天堂里的人快乐,而地狱里的人却不呢?”于是上帝带他来到地狱,他看到许多人围坐在一口大锅前,锅里煮着美味的食物,可每个人都又饿又失望,因为他们手里的勺子太长,没法把食物送到自己口中。接着,他们又来到天堂,这里的勺子也很长,可是人们用勺子把食物送到了别人的嘴里。与别人分享快乐可以使快乐永驻。

感恩:您若能学会心怀感激,就会减少很多愤怒,您只有心怀感激,才会真正快乐起来;若一个人就只有怨怼,您的心情自然好不起来。一句话说得好:思之而存感谢。感恩的心您为你开创快乐的奇迹。

当然上面说的这些一下子做到是不可能的,您可以慢慢来,那是应该能做到的。因为能够决定您是否快乐的就是你自己的心态,调整好了心态,您选择了快乐,自然也就拥有了快乐!相信您也希望最终能够找到属于自己的快乐。

做人如水

文/文刀

做人如水

每当夜深人静时,我便情不自禁的回味起自己曾经走过的道路,总结着每一步的得失,追寻着做人的道理。昨夜,屋外浠浠沥沥地下起了小雨,似乎一下子洗去了我心中尘浮的杂念,把我的思绪忽而引入了“水”的话题。

“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。”这是多么惬意的美妙意景啊!当大自然被这悄然而至的春雨滋润之后,一切都是那么清晰,那么甘爽。这时,人们便会自然而然的体会到,水是多么的珍贵和重要。若是久旱逢甘露,人们更会发自内心的感激水对人类的莫大恩赐。而可悲的是,尽管水无时无刻地伴随着我们,滋养着人们和世界万物生灵,但水在人们眼里却显得太平凡、太不引人注目了,以至于人们只管肆无忌惮的使用她,糟蹋她,而把水的许多高贵品质给遗忘了。

水是生命之源。没有水,一切生物都会荡然无存。地球上之所以繁衍着人类、飞禽走兽、鱼憋虾蟹、昆虫飞蛾、花草树木等无数生物,一个重要的先决条件就是因为有水。人择水而栖,鱼无水而灭。你若置身于浩瀚的海洋,或者滚滚的江河旁边,你就会真真切切的体会到水的汹涌气势是多么的伟大。而当你涉足于漫无边际的沙漠时,炎炎烈日炙烤着滚烫的沙子,那时,你心中唯一盼望得到的就是水——有了水,也就有了你生还的希望。偶尔看到一株绿草,你就会欣喜若狂地飞奔过去,去挖掘那株绿草下面的水源。也许,只有那一点水,就可重新点燃你的生命之火,再度拯救你走出困境。有资料证实,人可以七天不吃饭,但七天不喝水必死无疑。电影《上甘岭》里志愿军战士那段严重缺水的悲壮故事就是一个最为鲜活的例证。因此,无论任何时候,我们都不要忘记水对人类的卓绝贡献。而与水相比,我们的奉献精神是否能达到如此境界?

水是纯洁的。她无色、无味,放置于杯中,清澈透明,一眼见底。若是向水中投入一些泥沙,经过一段时间后,就会全部沉淀下去,依然显现出水洁身自好、一尘不染的本色。“人之初,性本善”。然而,随年龄的增长和社会各种风气的熏陶,有的人越学越好,而有的人却染上了各种不良习气,甚至走上了违法的道路。“宁静致远,淡泊名利”,这是对人思想品德要求的一句著名警言。细细品位,这不正是水特有的高贵品德吗?而想想那些贪得无厌的贪官污吏,他们的卑劣行径和丑恶嘴脸怎么能和纯洁无暇的水相比呢?

水是执着的。不论是涛涛江水,还是潺潺水溪,只要生命尚存,就会川流不息,绵延不断。俗话说:“水往低处流,人往高处走。”水自始至终都遵循着自己不变的法则,哪怕前面是崇山峻岭、还是万丈深渊,只要有落差,她就会冲破一切阻力,永不停息的超前奔流。而人呢?有的人一遇到一些困难,就踌躇不前,丧失了前进的信心和勇气;有的等待观望,停止不前;而有的则干脆随波逐流,浪费青春,心甘情愿地做一个消极庸俗的低等人。而有的人则秉承了水顽强执着的个性,只要认准一个目标,就会奋不顾身,逢山开道,遇水搭桥,哪怕是千难万险,也要勇往直前,一直坚持到最后的胜利。正所谓“不经一番寒霜苦,哪得梅花放清香?”

水是运动的。正因为水经常流动不息,才保持了清净、纯洁的本性。从而使其得到了不断的延续。有句成语叫“流水不腐,户枢不蠹,”其意思就是说流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会生虫。从这个角度讲,人也是如此。人如果不运动,肢体就会逐渐发胖;脑子如果不去思考问题,思想就会呆滞、僵化。因此,做人就要做一个勤于运动、勤于思考的人。

水是善变的。世上没有一条笔直的河流,就是因为水在流的过程中,一旦遇到逾越不过的阻碍,她就会果断转变方向,寻找新的出路,而不至于在一个地方停滞不前,干涸而死。中国招商银行有这样一则广告:“山因势而变,水因时而变,人因思而变,”就是将山、水、人的变化有机的联系到一起,指出了变化的必然性和因果关系。因此,任何事物都在不断变化发展,而不是一成不变的哲理。水尚且能不断的变化自己的流向和状态,更何况人呢?

水还有一个很重要的优点,那就是水具有极强的群居性。俗话说:“大河没水小河干”。从这个意义上讲,那就是水具有极强的集体主义观念。如果水脱离了集体,就回自然蒸发,化为乌有。那么,从我们人来讲,人多力量大,心往一处想,劲儿一处使,才能发挥出巨大的能量和作用。如果处处以个人利益为中心,凡事都不从大局出发,而是唯我独尊,投机取巧,损公肥私,那么,尽管你能有一时的风光,但迟早会被社会这个大集体所排斥,轻者,打入另类,限制或取消你的一些权利:重者,按律惩处,剥夺你的政治权利或人身自由,甚至处以极刑。因此,人只有像水一样互相团结、紧密相连,有一份力量发挥一份力量,尽竭所能地贡献自己的聪明才智,那么,我们的国家一定能够快速发展,我们的社会一定文明昌盛。

文刀于2013年4月19日

做人要知足,往往对你最狠的才是最爱你的!

文/小川川

有一个人疼你不好吗? 有一个爱你的人不好吗? 有一个关心你的人不好吗?

经历了这多了,分分合合,说了又说,你还是一样!

做人要知足,不要把别人都当勺, 还有,男的也是有血有肉有感情的,刀子嘴豆腐心,也是会受伤的!

不要把别人对你的好当成放纵,你心里形成了一种依赖,心里想他总是会回来的,不急不急,可真走了,你后悔也来不急!

什么事情都不跟我说,说了我会嫌弃你? 我会同情你? 不会,爱一个人需要理解,但理解也要一个程度,各人有各人的不同!

我有时候也反省了一下我自己错误,我没很多时间陪你,我很自私,自从你说过你骗我是为了跟我在一起时间跟多一点,我就很暴躁!

我脾气不好总喜欢胡思乱想,我为什么不相信你,我为什么会胡思乱想?相信你也知道原因!

你说你没想过以后,可我想过,你说你想以后开店子,你现在不好好学习。何谈以后?

你也可以试下找别人,那种天天跟你一起玩,一起疯,这就是你想要的? 成熟点吧想想以后!

我妹说过,被伤过的男人开始玩女人,被伤过的女人开始玩男的!

你现在玩,以后呢,你不可能天天玩,我已经“废了”,我不想你也变成这样!

明明看到的事情还要骗我,我还怎么相信你? 你口才好,可你口才好不能用在学习方面?而要用在虚拟的网络?

醒醒吧,我只是站在一个关心你的角度提醒你,我也不是说教,听不听得进去就靠你自己了!

你说过你为了我可以删掉所有男的,可这不是我想要的,我不想什么事情都要我说。你自己也有头脑,做什么事情都可以思考!

有时候我心情蛮好,可你一发签名日志,我就想歪了,心里很毛躁,我也不知道我怎么会这样!

我做的只有这么多了,以后的路你自己选,你堕落了也不关我的事了,因为我能做的都做了!

我有时候甚至感觉我和别人没什么不同,我在你心里没什么特殊地位! 我已感觉不到你的爱了!

不喜欢那种知道什么事情而要埋藏在心里不敢说出口,有什么就说什么!

每天夜里反反复复重复着一个问题,你以前为什么那样做。我想不通,我真的想不通!、

我已把我力所能及的事情都做了,还是无法夺得你完整的心, 我做了那多,难道你就没有一点感动吗?

你每次在我面前装坚强,但这不是我要的! 我是哪个? 我是你男朋友,有什么事情不能说的?

你总喜欢说自己也会,我知道你是想别人注意你,知道你优秀!做什么事都要留底牌,往往你会的会让老板大吃一惊!

有时候我知道你骗我是为了不让我担心,但我说过,不管是善意还是恶意的都不要骗我, 你一句都没有听进去!

你每次心情不好的时候跟男生打电话,而我呢,我没有跟任何女生打过电话,唯一一次真的受不了,跟我妈打的电话。 “妈,我真的好累好想哭! 发生了什么事吗?,不读了吧,累就回来,要不要你爸爸现在去接你! 当时候我跪在地上了,就一直跪着跟我妈打电话!

那种撕心裂肺的痛你不会懂的,希望你以后好好的!

qq:171654905 一个被欺骗伤透了的小男孩

佛经上的做人的道理

1. 只有放下情执,才能得到自在

2. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西

3. 要留一个空间给自己转身

4. 只有放下情执,才能得到自在

5. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西

6. 要留一个空间给自己转身

7. 用痛苦心来面对事物,世界会变得丑陋

8. 只有放下情执,才能得到自在

9. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西

10. 要留一个空间给自己转身

11. 用痛苦心来面对事物,世界会变得丑陋

12. 脚下的地势不同,眼界就会不一样

13. 世上没有单独存在的东西

14. 不慕他佛,塑造自身

15. 学不在多,贵在力行

16. 心灵的煎熬便是地狱

17. 唯一可以支配的是当下

18. 只有心无成见,待人才能无差别

19. 事物的价值是内在的

20. 天然无饰,便是本性

21. 人会迷惑,是因虚妄盖覆了真心

22. 只要诚心做事,结果不重要

23. 人生3件事:自欺、欺人、被人欺

24. 要了解自己的心

25. 放下心中不可逾越的神圣,事情就会还原

26. 千万不要搬起石头砸自己脚

27. 修身和修心一样重要

28. 做人应该保持谦虚躬行

29. 反观自心,才能洞见真如

30. 有智慧的人,不会做无意义的纠结

31. 清明的智慧,是烦恼暗宅中的明灯

32. 要突破自我,事事需人心

33. 善恶要自己选择,生命要自己掌握

34. 人从来都不会孤立无援

35. 原谅别人,给自己留下回旋空间

36. 事情,不能用对错来评判1

37. 要求给予回报的施舍毫无意义

38. 不被物欲驱使,才不会迷失自我

39. 心中无鬼,世则无鬼

40. 否定痛苦,求得幸福

41. 生命就是要超越一切的世俗观念

42. 道理很简单,在于是否看得透

43. 不要为了转瞬即逝的快乐作茧自缚

44. 所谓修行,实际上就是做好无数的小事情

45. 修禅是一个过程,人生何尝不是一个过程

46. 生命中的苦痛是盐,咸淡取决于盛它的容器

做人,清清白白;做事,干干净净

文/鲸落

前不久,朋友跟我分享了一件小事。

搬完新家的那天晚上,她去楼下买水果。水果店的生意好,小小的空间里挤满了顾客。

水果店旁还有个小贩推着三轮车,靠在墙角卖水果。看着小贩生意有点惨淡,朋友便特意去照顾他的生意。没成想,好心反被“坑”了一把。朋友买了两斤葡萄,回去用电子秤一称,发现只有一斤半。

后来听周围的邻居说,一开始他们也都会去小贩那关照点生意。但他总是缺斤少两的,久而久之,被“坑”过的人就把他拉入“黑名单”了。

而水果店的水果不仅卖得实惠,每次都给顾客抹去零头,如果买回去,切开是坏的水果还负责退换。

有人说他们傻,这不是赔本买卖吗?老板却说:“大家都是相信我们才来这买东西,不能让顾客承担损失。”

一件小小的事情,足以见人品。

有人贪了一时的小便宜,却丢了自己的良心。

为了自己的利益,甚至不在意损害别人的利益来成全自己。长此以往,这样的小聪明只会让自己付出更惨重的代价,斩断自己的后路。

而有的人,虽不精明,却用行动获得了人心,也为自己积攒了口碑和长久的生意。

有人说:“老老实实干活,清清白白做人。”

真诚不会刻在脸上,却会写在心里。

看过一则故事:古代有位学者和几个朋友走在荒郊野外,大家口渴难耐,纷纷摘路旁的梨子解渴,他却坚决不吃。

他告诉自己:“梨虽无主,我心有主。”

很多时候,我们选择清白做人,不是为了证明自己有多么高尚,而是为了让自己心里踏实。

不知你是否也有过这样的感受:

在路上捡到一件贵重物品,但东西不是自己的,会立刻积极联系失主;在自己责任范围内的事情,如果没有做好,睡觉也不会踏实。

就像一位作家所说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为洗澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要是因为你心上没有挂碍。”

世间最好的宝贵的财富,其实莫过于心安。

这个世界上,从来没有无缘无故的好运,也没有无缘无故的厄运。

每一次好运的降临,都是曾经存下的利息,每一次厄运的到来,都是在为过往补偿代价。

有人说:“美的观感是干干净净、清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”

看多了虚情假意的套路,才越发觉得简单坦诚的可贵。

其实人这辈子,不一定要多富有,要取得多大的成就。

做人可以平凡,也可以普通,但一定要干干净净,清清白白,活得问心无愧。

哪怕世界复杂,愿你仍留初心。始终澄澈、赤诚,踏踏实实做事,坦坦荡荡做人。

做人需要成熟,但要恰到好处

成熟是一件好事情。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好食用。人亦如此,成熟的人,说话办事有板有眼,稳稳当当,不像那些毛手毛脚的“愣头青”,毛毛躁躁,冒冒失失。

做人需要成熟,成熟就是恰到好处。但是,太成熟了,也未必是件好事情。譬如瓜果,熟过了头,味道也就变了。做人太成熟了,就会心机太重,城府太深,老于世故,老谋深算,外隐内敛,深藏不露,叫人捉摸不透,难以相处。不像那些心直口快的人,坦诚率真,心里怎么想就怎么说,宛如一泓清泉,纯净得叫人一眼看到底。

太成熟的人,烦恼就多了,欢乐就少了,活得就累了。不像那些大大咧咧的“马大哈”,心计不多,想得不多,遇忧不愁,遇烦不恼,纵有天大的事,该吃的吃,该喝的喝,整天快快乐乐。

太成熟的人,胆子就小了,顾虑就多了。办起事来总是慢慢腾腾,四平八稳,不像那些初生“牛犊”,敢想敢干,前不怕狼,后不怕虎,说干就干,雷厉风行。

太成熟的人,就不再天真,不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾,纯真质朴,可亲可爱。

太成熟的人,思想负担就重了,这样那样的毛病就多了,身体素质就每况愈下了。不像那些有嘴无心的人,有事不往心里去,吃得香,睡得甜,身心俱佳,笑口常开。

人,真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,怀念过去,梦想回归,感叹那人生最美好的时期,“恰同学少年”一去不复返。

其实,做人成熟与否,不在年龄大小,不在阅历深浅,全在于自己修身养性。有的人年纪并不算大,却学得圆滑世故,老气横秋;有的人即使活到七十八十,也依然显得年轻气盛,稚气十足。有的人阅历不算深,却已修炼“成熟”,像个“江湖老手”;有的人饱经风霜,历经坎坷,也绝不趋炎附势,低头弯腰,依然昂首挺胸,精神抖擞!

做人,不妨嫩一些、纯一些、憨一些。

素心做人,平凡幸福

文/淡若清莲

最近在微信群看到一篇《素心做人》文章,写的真好,很喜欢。一颗红心可以是素的?怎么不让人肃然起敬。我们说:素食、素颜、素面等。以上词是可观见的物和食的描素。而素心则是看不见摸不着的一种品质。我想素心也不难理解吧。上网查词,素:本色,白色,颜色单纯,不艳丽。指:本来的,质朴、不加修饰。《辞海》则注明:素心乃心地纯朴之意。素和心连用就是朴素、质朴。素心寓意着,心地纯洁、心地朴素之意。

做素心素人还有一个重要的现实意义,就是干净清白的的人,要抱有一个平常心。无论在生活中还是工作中。要有一份淡泊心志、宁静致远之心境。不卑不亢的人。一生奋斗如果最终能够挣得个快乐幸福,才是美好生活,有朋友Q的个人签名为“简单生活、快乐工作,”也反应一种心境。只有心地善良纯静,才能成为素心之人。让自己简单快乐!

对于现实如不存素心将会怎样?在工作中总有些人干眼色事;说些光面弹簧话;奉上欺下违心办事;阿谀奉承;更有甚者牺牲自己出卖尊严换取个人利益的。表里不一见利忘义的人不少。不公平、公正的事情在你身边每天上演着。看到这些心里会极其愤怒、不平。那么就会产生烦恼、抱怨、愤怒、失望。焦虑无助伴随着自己情绪和生活。

生活中仅仅素心做人是不够的。还要糊涂些,活得糊涂的人容易幸福;活得清醒的人容易烦恼。郑板桥写的"难得糊涂”这一传世的名句成为了多少人的座右名。生活中便烦恼遍地而糊涂是一种智慧。有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福,这就是两种心境异因果。

存有素心的人,方能调整心态,让自己拥有一分谈然宁静的心,套用最喜欢两句话:近望窗外花开花落,远观天空云卷云舒。清代大儒纪晓岚《阅微草堂笔记》记,素心做人才能“心如枯井,波澜不生,富贵亦不赌,饥寒亦不知,利害亦不计,此为素心者也”。

心灵纯洁高贵的人才能不受外影响,灵魂上自然有着超凡脱俗仙骨之气。古语曰:平心静心不欺心何等放心!使心用心反害自身啊!素心做人尽管不得大愉悦大仕,却在为细微的凡事自娱乐得小自在,萦绕于心扉的是一份愉悦恬静。

素心做人常与清风明月作伴;饮一杯清茶;邀一轮明月;做一个清高的的人。寻得一份自我的宁静。静静地享受属于自己的那份平凡幸福。今天再读素心做人,可见古往今来,素心做人被受推崇。在物欲横流的当今,做一个素心之人,享受真实平凡的幸福,才能有长久美好人生。

做人也需要弯弯腰

在我七八岁的时候,父亲从山里移回一棵小樟树和一棵小柏树,种在院子里。

小樟树又硬又直,而柏树看上去虽然直,但却像竹子一样,软软的。两棵树一天天长大,两三年过后就差不多有两个人那么高了。有一年的冬天,雪下得非常大,越积越厚。到天快黑时,柏树渐渐地有些支撑不住了,树冠不断往下弯垂,看上去随时都可能被积雪压断。而那棵樟树就不一样了,无论雪有多厚,它依旧笔直地挺立在那里,毫不动摇,很有一点“大雪压青松,青松挺且直”的气势,与柏树相比起来,樟树坚强的毅力真是令人敬佩!

我忍不住对爸爸说:“柏树是一棵没有骨气的树,你看它很快要断了,而樟树真厉害,连腰也不弯一下,它一定不会断!”

爸爸笑了笑说:“也未必!”

当天晚上,我们正在床上看电视,突然听到外面一声树干断裂的响声,我心想一定是那棵柏树经不住积雪的重压,断了!在那一瞬间,我在心里对那棵樟树更增加了不少敬仰。我对爸爸说:“爸爸,那棵柏树肯定断了!”

爸爸似乎对我的话依旧有些不认同,他朝我笑笑说:“明天早上,你可能会看见和你想象中完全不一样的情形!”

樟树这么挺直地站在那里,难道会断?第二天,当我起床后像平时那样打开家门,看见的果然是一个完全没有想到的场景:那棵“挺且直”的樟树,就像是被人在根部斜劈了一刀,整棵树断在那里。而那棵一直被我视为没有骨气的柏树,却依旧好好地站在原处,而且不再像昨天那样弯着身子,原本压在它身上的雪,已经尽数地落在了地上!

为什么会这样?

父亲说,如果你想知道为什么,那就好好观察吧!听了父亲的话,我开始仔细留意起这棵柏树来,大雪继续下着,继续往这棵孤独的柏树上压去。雪在柏树上越积越多、越压越重,柏树的树冠也随之下弯,就像是一个佝偻的老人。半天后,柏树的树冠几乎要碰到了地上,这时,奇迹发生了:所有的积雪都从树上“哗”地一声滑落了下去,柏树又像原先一样,重新直立了起来!

这时,父亲走过来说:“你现在知道柏树为什么不会断了吧?”

“难道是因为它会弯腰?”我不解地问。

“是的,正是因为柏树懂得弯腰,否则它一定也会断掉。”父亲回答说。

我似懂非懂地点点头。从那一天开始,父亲的话就留在我的心里。随着经历一天天增多,我终于越来越清楚地意会到了父亲的话:很多时候,人们总是在提倡“坚持到底、迎难而上”的精神,却疏忽了一点,并不是所有的“难”都是你有能力“迎”的,像那棵樟树,就是坚持着“不屈不挠”的精神,一直到它无法再承受重压时,仍旧迷信于“坚持就是胜利”,或者说仍旧不愿放下面子和身姿,最终,它以折断的局面终结了自己的生命。而柏树,就因为知道自己的能力,一旦到了它再也无法承受的重量时,就用弯腰来避开险阻,反而能继续生存下去!

做人,其实也是这样,在有需要的时候应该懂得弯腰!这与气节无关,与人格无关,这不是圆滑,不是妥协,这是一种人生的智慧,是一种对生命的尊重!

简单做人

小时候,十多家人合租一个四合院,每家少则四五口,多则七八口,一个院子里少说也窝着七八十号人,很是嘈杂,老房子的隔音很差,人声鼎沸的,耳边整日价闹哄哄。

那个年代,半数以上家庭里的男人出去工作,女人们的主业是居家照顾男人与孩子,头顶一冠“家庭妇女”的帽子。女人们在家忙着做家务,也不忘扯着嗓子互相聊聊家常,便会有爱惹事的人悄悄搬几句闲话。搬着搬着,闹不好会在哪天弄出了是非,于是,两个女人为了芝麻绿豆丁点大(或许根本是子虚乌有)的琐事吵起架来,一个拔出的脖子上青筋暴鼓,一个绯红着脸庞唾沫横飞,两个人的屁股巴掌都拍得“啪啪”响,戳点着鼻子大“骂山门”,整个院子像炸雷般轰轰作响,所有的住户几乎都被惊动了,劝架的、看热闹的大人和小孩,把一条窄胡同堵得水泄不通。

父亲管教我们很是严格,不允许姐弟三人像邻家孩子那样端着饭碗从前门一直串到后门,更不准我们去看“吵相骂”。小孩子的好奇心很强,大人越是禁止的事情越是心痒痒,虽然眼睛看不到,但是却屏住声息竖起耳朵听外面那吵吵嚷嚷的“相骂”声,那些脏话、丑话、挖苦话从紧闭的木头门扉缝缝里面钻进来,一股脑儿“收音”进幼稚的耳朵。懂事前,我总很纳闷:平时和蔼可亲的阿姨、婶妈们怎么突然变成了一只只凶神恶煞般的“雌老虎”。后来,我懂事了,便知道邻家女人的每次“吵相骂”,皆因轻信了“搬嘴舌”者。

在边疆工作的前几年,所到之处接触的大多是风风火火的年轻人,没看到过大动干戈的“吵场子”。后来去了部队学校,接触到一群文化程度不高的部队家属,也看过不少部队家属脏话连篇、挖苦、嘲讽不绝于耳的吵架。肚皮里墨水不多的人眼里揉不得沙子,一有人煽风点火就要“干仗”。来自农村的大嫂大妈们吵起架来干脆爽快,通常是扯着嗓门拍大腿甩胳膊地对骂,直到声嘶力竭才偃旗息鼓。由于儿时养成的习惯,我不会出去观战,却还是堵不上耳朵,那些南腔北调的云贵川以及河南、湖南、湖北等地的骂人话一股脑儿灌进耳朵,久而久之便弄明白了全部意思,那几年里,我的语言收获很大,并且无限感慨伟大祖国“灰色”方言的无穷魅力。

回沪之后,在知识分子扎堆的医院工作,很长一段时间里,我没有看到过明目张胆的公开吵架,可在私下里却隐隐感觉到同事之间暗流涌动的名利之争,远比那明火执仗的公然宣战更可怕。道貌岸然的文化人喜欢暗中较劲,医院里明争暗斗的硝烟味道几乎天天都能闻到。还是因为儿时养成的习惯,我对争辩、吵架一类的事情提不起兴趣,行路时闻得硝烟味会绕道而行;工作时遇到的,除非一定需要我出面调解,否则也会远远避开。

后来,除了忌讳吵架,我还有点忌讳可能会引发吵架的窃窃私语,走进一个办公室,如果看到某人与某人在咬耳朵,我会立即走开,不喜参与之内。对于自己本职内的事情,应该了解得很透彻,其余事情则难得糊涂,何必自寻烦恼呢?越到后期,我对小道消息越发不感兴趣,所以,我是一个沾沾自喜、自甘清静的孤陋寡闻者,经常是满城风雨人皆知,我还蒙在鼓里如梦不醒。

由于所处岗位的特殊性,偶尔,我也会莫名其妙的被搅入一场是非之争,庆幸的是,由于我的不好战,以及我那宁当狗熊、不争英雄的“阿Q”精神,总能早早脱身。活了五十多年,看穿了名利皆是身外之物,唯有健康、快乐最重要。有什么可争,有什么可辩?看自己爱看的书,做自己喜欢做的事吧!

不是没有烦恼,也不是没有悄悄话,我的烦恼与悄悄话仅向屈指可数的几个人倾诉,倾诉的同时也收获一份同情、几分安慰。我与这几个人之间几乎没有秘密,也不会出卖秘密,我们有着不可撼动的相互信任,是绝对的铁杆朋友。

生活其实很简单,做人也简单,过平平常常的日子,做普普通通的事情,不要去人为地复杂化,否则,就是自寻烦恼!