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《饮酒》教学设计

2026/01/08教学教案

老地方整理的《饮酒》教学设计(精选4篇),希望这些优秀内容,能够帮助到大家。

《饮酒》教学设计 篇1

一、教学目标:

1.引导学生感悟诗歌意境,体会诗人悠然洒脱的心境,读出诗歌的情感。

2.将诵读与传统吟诵相结合,通过品读诗句,体会诗人的思想情感。

3.体悟陶渊明摆脱世俗名利的羁绊,回归自然田园,追求精神自由的人生态度。

二、教学重难点:

重点:以品带读,引导学生读出诗歌的情感。

难点:理解陶渊明远离世俗名利,追求精神自由的.人生态度。

三、教学方法:

诵读法、吟诵法、品析法、小组合作法。

四、教学过程:

1.激趣导入:

以酒引入本诗。

2.初读感知,“酒”意微醺。

(1)学生自由诵读。

(2)全班齐读。

3.品析感悟,“酒”后心声。

(1)【小组合作交流】品析诗意,思考如何读出诗歌所表达的思想情感。

(朗读技巧:语气、语调、重音、语速。)

预设:悠然_____南山(换字品析)。

描绘写景句的画面,感悟意境及情感。

(2)拓展思考:请结合理解,为本诗再拟一个题目。

(根据学生回答,归纳拟标题的方法。教师简单讲解“饮酒”为题目的妙处,落脚朗读要读出酒后的逍遥自在,无拘无束,语速舒缓,语气轻松愉悦。)

4.吟诵品味,“酒”韵悠长。

【小组合作读】设计一个诵读或吟诵展示。(个人及小组形式均可)

(几位同学展示其他诗歌的吟诵。)

教师指导吟诵本诗方法:依字行腔,依义行调,入短韵长。

(小组合作展示诵读或吟诵。)

全班一起吟诵。

五、板书设计:

唐令西

《饮酒》教学设计 篇2

教学目标

1、了解作者及写作背景

2、通过朗读、想象、联想,体会诗的意境美,体味诗人的感情。

3、通过品析诗句,感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。

教学重点

通过朗读、想象、联想,体会诗的意境美,体味诗人的感情。

教学难点

了解诗的意境美,感受诗人对田园生活的深切体味及其情感表现特征。

教学过程

一、导入

猜猜我说的是谁?

性格:闲静少言,不慕荣利爱好:喝酒,写文章喜欢的花卉:菊花理想生活:世外桃源———看陶渊明档案

陶渊明归隐初期,说:“余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。”每每酒醉便乘着酒兴抒写诗歌,集成20首,便用《饮酒》为题。今天我们就一起来读读其中的第五首。师板书《饮酒》。

二、朗读诗歌,初步感悟意境。

1、教师范读诗歌。

要求学生在听的过程中认真思考:

(1)哪些字音字形需要注意?

见xiàn辨

(2)应该用什么样的节奏、语速、情感来诵读这首诗?

抑扬顿挫的节奏;悠然(yōu第一声,用手比划一下音调,第一声我们称为平调,这个音调应当怎样读?)平缓的.语速、心静如水的情感。

2、学生自由诵读。

3、教师指名诵读,学生评价。

4、学生结合书中的注解来译读这首诗,教师相机点拨。

三、研读诗歌。

1、师:在前面的朗读声里,我们体会到了诗人与自然相亲相悦的悠然心境,这样的心境诗人是置身在怎样的环境中产生的?(读前四句)

生:结庐在人境,在人群聚集的地方。

师:人境,人群聚集之地。奇怪,诗人既然要归隐,为何不结庐在深山,结庐在老林,反而要结庐在人境?

小组讨论:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。

师:隐士之无喧并非是靠外在的环境,而在于内心。如果心灵的焦距调好,就可以隐于市,处闹市若幽谷。人的精神世界,是可以自我净化的。那么身处人境,如何才能没有车马之喧呢?回到诗歌看看诗人是怎么说的?

生:心远地自偏。

师:心灵远离什么呢?

生:车马喧。这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往”,“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于世俗的车马客,看淡了功名利禄。

2、师:诵读第5~8句,你能否描绘一下诗人笔下的田园风光?

生:在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。

师:这些美景表现了诗人怎样的心境?

生:诗人回归自然后的悠闲自得的心境。

师:一切景语皆情语,当看到这些优美的田园风光之后,诗人有没有说些什么呢?

没有。此中有真意,欲辨已忘言。

师:如何理解诗中的“辨”字?如果换成另一个“辩”字,可好?

生:辩,重在说,表达出来有些许自得;辨,不愿说,心里连想都不想,心静如水。

师:古话有言:“辩”是有执,那“辨”便是无执。是啊,生命之真意,何需言说?无需言说!

3、师:学完了这首诗,你从中体会到了作者怎样的思想感情?

生:厌恶官场生活,从大自然里悟出人生的真意,获得恬静的心境。

四、理解性默写

1、情景交融的句子:采菊东篱下,悠然见南山。

2、傍晚时山中的美丽景色:山气日夕佳,飞鸟相与还。

3、总结句(主旨句)(富含哲理的名句):此中有真意,欲辨已忘言。

《饮酒》教学设计 篇3

一、教学目标:

(一)了解有关田园诗及其代表作家的知识。

(二)体会“陶诗两首”的意境和思想意义。

(三)领会“陶诗两首”的风格特点。

二、难点、重点分析:

(一)、字词释义。

1、少无适俗韵,性本爱丘山。

①少:年少,从小。

②适:适应。

③俗:世俗。

④韵:气质、性格、情趣。

⑤性:本性,性格。

⑥本:本来。

⑦丘山:这里指远离官场仕途的田园、大自然。

2、误落尘网中,一去三十年。

①尘网:尘世的罗网,指仕途。仕途有如罗网一样,使人不得自由。

3、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

①荫:这里作动词,遮蔽。

②罗,排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介词“于”。

4、户庭无尘杂,虚室有余闲。

①户庭:门庭,家里。

②尘杂:灰尘杂物,这里比喻做官时乱糟糟的繁杂之审。

③虚室:空室,静室。

④余闲:空暇。

5、结庐在人境,而无车马喧。

①结庐:建房子。

②人境:人居住的地方。

③车马:这里泛指人世间的繁杂之事。

④喧:喧闹,干扰。

(二)难句注译。

羁鸟念旧林,池鱼思故渊。

①羁鸟:被束缚于笼中的鸟。

②池鱼:被养于池中的鱼。这里是诗人以羁鸟和池鱼来比喻自己过去仕途生活的不自在。

③旧林、故渊:比喻诗人向往的田园,即下文的“自然”。

全句可译为;被(从树林里抓回来)关在笼子里的鸟想回到原来的林子里去,被(从大河里捕回来)养在池塘里的鱼想回到原来的大河里去。

(三)从这两首诗中可以看出陶渊明诗歌具有怎样的艺术风格?

分析:

从这两首诗看,陶渊明的诗歌最明显的艺术风格就是平淡自然。这是和他的诗歌的内容以及表现上的特点分不开的。他的诗歌的主要内容是平淡的田园风光,农村的日常生活,以及处于这种生活中的恬静的心境。

在《归园田居》中,诗人笔下的田园是“方宅十余亩,草屋八 九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,诗人摄取的全是日常生活中习见习闻的再平常不过的.景物,而这些景物又是通过朴素的语言,白描的手法,真率自然地抒写出来的,使人感到真好像是“从胸中自然流出”,没有一点斧凿的痕迹。

(四)《归园田居》和《饮酒》在写作方法上有何不同?

答:

首先,在选取角度上,《归园田居》着重描绘客观环境,借客观来表现主观;而《饮酒》则着重写诗人对客观环境的主观感受。

其次,在表现手法上,《归园田居》主要用反衬、对比的方法,显得质朴而坦露;而《饮酒》多用比兴之法,显得婉曲含蓄。

(五)《陶渊明诗两首》的结构层次是怎样的?

分析:

(1)《归园田居》全诗20句,可分三层。

1~6句:写作者的个性和思想,表达对官场的厌恶。形象地表达了陶渊明渴求摆脱束缚、向往归农的急迫心境。

7~18句:描写田园生活的喜人情趣,表现了作者鄙视利禄、洁身自好的清高品格。

19~20句:写诗人回答人们的疑问,说明官场是禁锢人的牢笼和罗网,只有冲破它,回归自然,才会乐趣无穷。

(2)《饮酒》全诗10句,共分两层。

1~4句:第一层,写作者因为能够超脱现实纷扰,有高尚的精神境界,所以,觉得所在地方也偏僻幽静了。

5~10句:第二层,说明美丽自然的景物欣赏,能获得无限意趣。

三、教学过程:

本单元主要介绍我国诗歌古体诗中最优秀的几篇代表作。

古体诗指唐朝以前包括春秋战国、秦汉、魏晋这一历史阶段的诗歌作品,其体裁主要包括四言、五言、杂言、乐府、民歌、楚辞、七言诗等。

其发展的轨迹主要是由民间创作到文人创作,其中又包括了《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗作→陶诗等田园诗一类的明显足迹。

我国的古体诗是我国文学遗产中最宝贵的财富,它成就辉煌,群芳斗艳,绚丽灿烂。如果按题材分类,它有田园诗、山水诗、政治诗;如果按情节分类,它有叙事诗和抒情诗;如果按创作分类,它有文人创作和非文人创作(民间收集)等等。

《饮酒》教学设计 篇4

教学目标:

知识目标:

1、了解诗歌的创作背景和艺术风格

2、理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情

能力目标:

1、品味诗句,感受诗歌的意境美,培养学生读诗的情感

2、了解诗歌情交融、理趣盎然的特点

3、品味名句,积累名句,增加语言积累,丰富文化积淀

德育目标:激发学生的阅读兴趣,领会诗歌的意境美、语言美、格调美,培养审美情趣,陶野情操

教学重点:

诵读诗歌,引导学生理解诗意,体味诗情,明确诗歌主旨,并积累名句

教学难点:

1、理解诗歌的思想内容,把握作者和思想感情

2、品味诗句,感受诗歌的意境美,培养学生读诗的情感

教法:朗读法、联想想象法、讨论点拨法

教学设计:

一、导入新课

(陶渊明的名言:不为五斗米折腰)

二、板书课题、题解、简介作者

选自《陶渊明集》,陶渊明,东晋人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人 主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》

东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代,统治者重视门阀(出身),很多品质低下,才能平庸的人占据高位,一些品德良好,才能出众的优秀人才却屈居低位陶渊明当过十多年的.地方小官,每逢上级来地方巡视的时候,他都必须前去迎接,曲尽礼节后来,他很厌烦这种情形,有一次他终于说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”结果他就归隐田园,并写下很多诗来表现这种生活,而且这些诗都达到了很高的水平,所以后人称他为我国第一位田园诗人,对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大

三、教师范读全诗,学生齐读,学生明确:

本诗分为两层

1—4句为第一层,讲作者因为能够超脱现实纷扰,有高尚的精神境界,所以觉得所在的地方也偏僻幽静了

5—10句为第二层,说明欣赏美丽的自然景物,能获得无限的意趣

四、研习新课

1、研习第一层:

提问:“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解?

尔:这样这几句的意思是:住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了第一层描写的是“身居闹市,一尘不染”,其根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确

附:板书设计 :

在人境

第一层 (果)←心远地自偏(因)

无车马喧

2、研习第二层

提出以下问题,师生共同分析解决:

⑴ “采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?

明确:在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现

⑵ “悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同?

明确:表达效果明显不一样“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠然见南山’采菊之次,偶然见山,初不用意而境与意会,故可喜也”这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自裁一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正象母亲用双手护着孩子一样着一“护”字,“绕”字也显得那么多情门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我

⑶ “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?

明确:A、诗句的表面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是景物描写

B、这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮》里说过:“鸟倦飞而知还”,这句正好应和“飞鸟相与还”“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园荒芜胡不归”?

C、这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理——飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”而这个“理”,正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础由此可见,这几句写人写景,水乳交融,互为表里

⑷ 《饮酒》最后两句应怎样理解?

明确:这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛

附:板书设计

悠然 → 超脱尘俗,热爱自然、高洁