伯牙绝弦教学设计

老地方整理的伯牙绝弦教学设计（精选5篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

伯牙绝弦教学设计 篇1

课文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

相关诗句：（课堂备用）

满面春风皆朋友，有缘千里终相会 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。

相识半天下，知音只一人。 相识满天下，知音能几人。

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

知我者，子期也！ 士为知己者死。

教学目标：

１、正确、通顺、有节奏的朗读课文，渗透古文朗读方法，培养学习文言文的兴趣。

２、利用插图、注释等方法理解文中词句的意思，了解课文大意。

３、通过朗读感悟、情感体验等方式感受伯牙和钟子期之间知音深情。

教学过程：

导：（板书：泰山峨峨 江河洋洋）先看看黑板上的四字词语有什么特点，同学们能不能也说几个这种形式的词语。（生说）如果说一些以景物为主的这样的词语。（生说并板书4个：白雪皑皑 清风徐徐 波光粼粼 杨柳依依 草色青青等）

一、初读课文

同学们，咱平时常说——千金易得，知音难寻。人生得一知己，足矣！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。可以看出，知音是何等的珍贵啊！今天咱们学习的是一篇文言文，也叫古文，讲述的就是两千多前春秋时期的一个关于知音的故事。

1.练读。请同学们自由读三遍课文，第一遍读准两个生字的读音及读好一个易读错的字。第二、三遍将古文读通顺，注意停顿。

2.指名读。第一个：注意听，每个字都读正确了吗？第二个：注意听，他在句子中是怎么停顿的？并练读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”“伯牙谓世再无知音”

3.练读。读出古文的味道来。什么是古文的味道呢，举例平淡的读“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”自由读出自己的味道来。

4.指名读。

5.齐读。

二、整体感知

１、同学们，课文读了几遍了，这篇古文的大概意思是什么？仔细看书上的插图和注解，自己先来学习学习。静静的默读，自己学习。

２、检查：老师问两个问题，看看同学们自学得怎样了。

第一个：伯牙和钟子期分别有什么特点？

出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

问：这两人分别有什么特点？（伯牙喜欢鼓琴，而钟子期喜欢听琴。）

1.从哪里看出来是“喜欢”——（善）

2.善字仅仅是喜欢的意思吗？还会是什么意思？

3.擅长。（一个是鼓琴的高手，一个是听琴的高手）指名读，读出他们的特点来。

4.鼓字是什么意思，（弹）从哪里知道的？（注释能帮我们很多忙啊！）

5.再读，读出他们的特点，（突出善字，并注意停顿。）

第二个：伯牙想弹什么，钟子期都听出来了吗？（想弹高山，想弹流水，都听出来了。板书：高山流水）

三、句子学习、情感体验

同学们，伯牙鼓琴，钟子期听琴，多么诗意动人的画面啊，我们也一同前往感受一下这个场面。投影：插图及高山流水的音乐。

1.同学们，你看到了一个怎样的伯牙，一个怎么的钟子斯？（弹得认真入情，听得如痴如醉）

2.投影——伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”此时伯牙鼓琴，志在高山，钟子期的面前仿佛出现了一幅怎么的画面？（巍峨高大的泰山）——读出峨峨的感觉

3.钟子期为什么不以华山或别的什么山来感叹，而选择的是泰山呢？（五岳之尊、皇上祭天的地方，巍峨而神圣）——指名读。

4.如痴如醉的钟子期听到伯牙这美妙的琴声，会发出怎样的感叹——指名读。（激动的、痴迷的、沉醉的、、、、）

5.善哉，用我们现在的话来说是怎么感叹？（好啊，棒啊，妙啊，强啊、、、、、、）

6.再读

7.还有另一个感叹词是——兮。一个句子中一同时出现两个感叹词，此时的钟子期看来是真的听得如痴如醉了，指名读——

同学们，伯牙表达高山的琴声令钟子期如痴如醉，伯牙表达流水的琴声，钟子期又会发出怎样的感叹呢？投影——志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

1.指名读

2.此时展现在钟子期面前的又是怎样的画面？（ ）

3.再读。

句式练习：同学们，伯牙善鼓，钟子期善听啊。如果伯牙志在清风，钟子期曰——善哉，徐徐兮若清风，志在白云，钟子期曰——悠悠兮若白云、、、、、、

这正是投影——伯牙所念，钟子期必得之。

同学们，你对这句话，现在有何感想？——念字的理解，必字的朗读。

四、补充

同学们，学到这，我们觉得伯牙钟子期能如此心灵相通，那么他们可能是什么关系呢？（学生猜：朋友、知己等）真是这样的关系吗？轻声快读——投影：伯牙是春秋时期有名的'宫廷乐师，名满天下。听他弹琴的，虽然大都是宫中的达官显贵，可却没有人真正听得懂他的琴声，伯牙甚感孤独。一日外出途中，他在高山流水间弹奏了起来，以抒发内心的苦闷。不想，一个砍柴的樵夫——钟子期，驻足静听，并听出了伯牙琴声中想要表达的意思。（配流水乐曲声）

板书：（高山流水）巧相遇

只可惜他们两人相处时间甚短，意犹未尽。于是相约第二年的春天再于此地相会。

投影：插图及《伤离别》曲。悠远悲伤。叙述：第二年，伯牙兴致勃勃地赶来此地与钟子期相会，再续前缘。不想，天有不测风云，等待伯牙的并不是钟子期的人，而是钟子期冰冷的墓碑。

同学们，伯牙于茫茫人海中巧遇知音，何等的荣幸。可是此时，当他跪在子期冰冷的墓碑前，昔日的知音已化作一堆黄土。此时的伯牙做了什么？

投影：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1.做了什么？（板：破琴绝弦）这样做意味着什么？

2.为什么这样做？（板：谢知音）

五、结尾

后人根据这个凄美的知音故事，改编成了一曲优美的乐曲——播放《高山流水》

让我们在这美妙的琴声中，再读这个故事！

伯牙绝弦教学设计 篇2

【教材分析】

本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。学生理解起来并不难。

【教学目标】

1、朗读课文，背诵课文。

2、初步运用注释学习文言文的方法，理解文章内容，能用自己的话讲出这个故事，读出自己的感悟。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

【重点难点】

本文教学的重点是让学生借助微课、凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。

【教学准备】

微课，进阶练习，多媒体课件

【教学时间】

1课时

【教学过程】

课前操练

1．词语训练。我们来做一个游戏，（教师在黑板左板书）

峨峨泰山洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。（AABC式；前面的叠词形容后面的景物）

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

齐声朗读。

2、抢答题。前面我们看过微课，现在测试一下

一、揭题导入（3分钟）

1、人们常说，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。“知音”这个词，源于一个千古流传的`故事，那就是今天我们所要学的俞伯牙与钟子期的故事。相信你们读了这篇文言文，对“知音”会有更深的理解。板书课题，齐读课题，质疑课题。

伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？我们一起走进课文，从文中找到答案吧。

二、感知整体

1．指名读课文。

2．指名用自己的话讲这个故事。

3．再读全文。

三、品读课文，感悟“知音”（18分钟）

（一）品读课文第一部分。（前四句）

1．同学们，《伯牙绝弦》是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”，把课文分成两部分吗？

第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。

2．出示插图，

说图中两个人物

浏览课文，找出文中写两人特点的一句话。说说这句话的意思。两人的特点分别是什么？

伯牙当时是楚国著名的宫廷琴师，名满天下，听者众多，称赞过他的人多吗？想象一下别人是怎么夸奖他的？（想象说话）

3．文中是怎样写一个善鼓、一个善听的呢？默读课文，用“”画出这样的句子。（学生汇报）

课件出示:

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”

伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”

理解“善哉”中“善”。想象画面，理解“高山”和“流水”

4．想象说话。

请同学们想象：既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？

教师引读：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“！”

指名回答：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“！”

5．品“伯牙所念，钟子期必得之”。

（1）理解“念”。

（2）善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还有什么？引导学生说（心声、情怀、志向、苦恼、快乐……）这就是心心相印、心有灵犀，这就是知心人。板画心图案。

（3）理解“志”和“知音”。

6．配乐朗读课文的1—4句。

（二）品读课文第二部分。（最后一句）

1．配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。(背景音乐《伯牙悼子期》)

2．请读最后一句

——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

（1）理解“谓”字

（2）整个句子的意思谁再说说。

3．体会伯牙当时的心情，那就是——悲痛欲绝！

4．对话伯牙。伯牙“破琴绝弦”的行为，我们许多同学的确不解，你有什么想对伯牙说的吗？请在老师发的作业纸上写出来。

写后交流。

四、拓展延伸，升华情感（10分钟）

1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然入我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

学生齐读。

2．同学们，现在，你们知道伯牙为什么要破琴绝弦吗？他断的只是琴弦吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

3．齐读文中最后一句。

4．结合资料升华主题。

（1）学生阅读资料

（2）引读全文，升华情感。

（3）试背全文。

（4）升华主题。

五、课外作业，巩固运用（1分钟）

从以下题中，选择一道完成：

二星级：搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。

三星级：读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。题目《俞伯牙摔琴谢知音》可以从老师的新浪博客——龙湖之舟中查找。

五星级：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。

附：板书

25伯牙／绝弦

伯牙子期

知音

鼓志听

念

（互相理解、互相欣赏）

伯牙绝弦教学设计 篇3

1．教学目标

1）通过多遍吟诵，读出文言文的节奏和韵味，积累中华经典诗文。

2）初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法学懂课文，初步了解文言文一词多义、异字同义的语言现象，增加文言文的阅读体验。

3）通过联想、补充资料等方法，感受高山流水的知音文化，受到音乐艺术的熏陶。

【教学重点】

运用学习文言文的基本方法读通读懂文言文，感受文言文的语言现象，并积累。

【教学难点】

体会俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。

2．教学过程

单元导读：学习单元导语，明确单元目标。

1．今天我们要一起学习六上第八单元，打开课本，请拿起笔，再次快速浏览单元导语，想想这个单元的学习主题是什么，学习目标是什么？

出示单元导语：

艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。它可以是一首歌、一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。有艺术的地方就有美。本组就是将带你走进艺术的.百花园，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。（主题）

学习本组课文，要注意体会课文表达的感情，欣赏各种艺术形式的美，培养热爱艺术的情操，还要学习作者展开联想和想象进行表达的方法。如果有条件，可以通过阅读和其他渠道更多地了解艺术。（目标）

2．我们身边有哪些艺术（音乐、舞蹈、剪纸、编织、书画、吹拉弹唱、绘画、泥塑、雕刻、建筑、文学等）艺术就在我们身边。正如罗丹说的：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”

3．通过这个单元的学习要达到哪些目标？（这第一段告诉我们学习主题，第二段告诉我们学习目标，你学完这个单元，你又可以回头看看这个目标，你是否达成这个目标了。）

4．看看这个单元给我们带来哪些艺术欣赏呢？让我们一起看看，请翻到目录。出示：

25伯牙绝弦

26月光曲（贝多芬）

27﹡蒙娜丽莎之约（绘画）

28﹡我的舞台（戏剧）

说说每篇课文分别介绍了哪种艺术？浏览能力很强。

这节课我们首先走进《伯牙绝弦》，感受音乐的艺术魅力。（出示课文）

一、读通课文，读懂文言文之意。

（一）解题导入。

1．读好课题，强调“弦”的读音。齐读课题。

2．解题。“绝”是什么意思？（断绝）你怎么知道？（评：借助注释，是我们学习古文重要的方法。）

整个课题是什么意思？伯牙把琴弦弄断。

（二）反馈预习情况，读通课文。（难点：兮、若泰山、谓世、破琴绝弦）

课前我们已经都去读过了。知道这是一篇文言文。古文本来没有标点，现在加上标点，还是有些地方断句很难。你在预习时碰到哪些比较难读的句子，或者要提醒大家的。

聚焦难读的句子：

1）子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

谁来帮他？仔细听他的断句。有没有跟他断的不一样的？你为什么这样读？（有些语言我们是不理解才觉得难读，“谓”是什么意思？认为。）没有注释的时候我们可以借助工具书，字典中谓的意思有两种：第一种是认为，以为；第二种是叫做、称作。你认为选哪种？

这一个谓字就是一个词，世是世界，谓后面要停顿。拿起笔划上一个斜线表示停顿。

你来试试。你再读一遍，其它同学拿起笔用斜档划出停顿。（评：一点就会，聪慧。真有古文的味道。）还有哪个句子难读？

伯牙绝弦教学设计 篇4

【教学目标】

１、朗诵课文，背诵课文。

２、能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

３、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【教学重点】

让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

【教学难点】

１、体会人物的心情。

２、课前进行一个词语积累的训练：我们要描写优美景物时常常要用到一些好的词语，我们平时要注意积累，老师说一个，大家认真听，微微清风，谁能像我这样也这样说几个词语，教师板书。

【教学过程】

一、初读课文，整体感知

１、有一段情，流传千古，令人荡气回肠，有一个故事世代久远却历久弥新，成为歌颂友谊的千古绝唱。这就是我们今天要学习的《伯牙绝弦》。这是一篇文言文，是继我们学习了《杨氏之子》之后与文言文的又一次亲密接触。相信通过今天的学习，我们能够更加喜欢文言文，为自己的文学积累加上更加厚重的一笔。

板书课题：

伯牙绝弦

２、谁能读一读课题，指名读，齐读。

３、伯牙绝弦向我们讲述了一个什么样的故事呢，是何魅力让它流传千古仍能动人心弦呢？请同学们把书打开，自由读课文，把字音读准，把句子读通顺。读不好的地方可以多读几遍。

４、指名读文，指导注意句子的`节奏和停顿。教师做范读。读好语气词。注意感受文言文的节奏和韵味。

二、再读课文，理解课文

１、书读百遍，其意自见，我们已经读通了文章，接下来，就要读懂文章，谁能给大家介绍一下读懂文言文的好方法。（结合注释、工具书、讨论交流等）学生自学，然后进行交流。

２、都读懂了吗？交流一下你都读懂了什么？还有什么地方没读懂。

⑴通过解题，让学生理解“绝弦”的本意和变通的含义。学会因文而异，理解词语，不机械翻译。

⑵“善”的含义，理解在文言文中同字不同意的情况，具体词要到具体的语言环境中去理解。“善哉”可以怎么理解？体会表示赞叹的作用。

⑶理解２、３句，谈出各自不同的体会，说自己的理解，具体体会“善鼓琴、善听”。发挥学生的想象力，利用课前练习积累的词语进行仿句训练，体会语气。教师和学生分别扮演伯牙，子期，进行仿句训练。深化“善鼓琴、善听”。通过“若、似”理解文言文中同意不同字的情况。

⑷假想伯牙听到的他人的赞美和子期的赞美又和不同，进而深一层理解“知音”的真正含义。想象伯牙无知音时的痛苦和遇知音时的兴奋。

⑸再读课文，理解“伯牙所念，子期必得之”体会知音含义。感受知音难求，二人互为知音。

⑹通过“破琴绝弦，终身不复鼓”体会伯牙丧友之痛。为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓”？如何破琴，如何绝弦？感受伯牙认为世上再无知音的心情。再扣课题。

三、拓展内容，深化情感

１、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。传说，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之，二人从此成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景──写下了一首短歌：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

伯牙绝弦教学设计 篇5

教学目标：

1、朗读课文，背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

4、了解祖国悠久灿烂的古代文化，积累中华经典诗文。

5、感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

教学重点与难点：

重点：1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。2、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学方法与手段：

学生自读自悟、讨论理解；教师运用课件点拨、引导学生感悟。使用教材的构想：引导学生在读中进入情境，展开想象，体会人物情感。通过联系上下文、揣摩人物内心，感悟知音境界。欣赏乐曲、配乐诵读，感悟艺术魅力。

教学流程：

一、古琴古韵解题意

1、（播放古琴曲《高山流水》）出示xx琴（篆书琴），学生根据字形说说（猜猜）这是什么字。

2、（出示古琴图片）师叙述：这是一架古琴。琴上面那七根会发音的线就是弦。再看“琴”字的上面有两个“王”字，如果把这两个“王”字连起来，就像丝丝琴弦了。古人造这个字的时候就是用象形的办法，把琴弦标注出来了。可见，弦对琴来说是多么重要，它是琴之魂。

3、（出示课题）学生齐读课题，说说对课题的理解。

4、师启疑：伯牙，这个20xx多年前春秋时期著名的乐师，竟然不再弹琴了，这究竟是为了什么？相信通过学习，你一定能走进伯牙的内心，体会到那动人的情。设计意图：抓住“琴”字的字形特点，帮助学生理解“弦”的字义，进而理解课题“绝弦”的意思。这样以课题为切入点，不仅有助于学生理解题意，整体把握课文内容，还有助于学生明晰文章题目和文章内容的联系。

二、同文同法品韵味

1、回顾学法（１）请学生回顾五年级学习《杨氏之子》时采用的方法。（2）根据学生回答，师概括：读（读正确、流利，注意停顿恰当），解（借助注释、工具书、插图等方法理解文中词句的含义），悟（抓住关键语句，联系相关资料等体会作者表达的情感）。

２、整体读文自由练读xx指名读（随机点评）xx同桌互读xx齐读

３、初知大意（１）学生默读，动笔标注。（２）小组交流互助。设计意图：“习得方法”引导学生回顾以前学习文言文的方法，有利于巩固旧知，掌握新知。通过四个层次的朗读，逐步引导学生读出文言文的节奏和韵味。

三、读思品悟知知音

１、抓住中心，了解知音。

（１）朗读、理解“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”重点引导学生理解这里的“善”是“擅长、善于”的意思。

（２）课文中有具体的描述，大家找一找。（生默读，画出句子。）

（３）交流汇报。（课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）请学生说说自己的理解，朗读出赞叹的语气，进一步体会“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”

２、展开想象，体会知音。

师：善鼓的伯牙，他的琴声还会表现出哪些动人的场景呢？（课件出示：伯牙鼓琴，志在xx，钟子期曰：“善哉，xxxx！”志在xx，钟子期曰：“善哉，xxxx！”）学生以排比的句式进行语言的拓展和运用。

３、语句对比，读懂知音。Ａ、伯牙所念，钟子期必得之。Ｂ、伯牙所鼓，钟子期必得之。设计意图：抓住“所念”“必得之”发散学生的思维，使学生通过想象、诵读、体验，把对文本的.理解、感悟、内化融为一体。运用句式对比的方法，学生进一步体会伯牙靠琴声抒发自己的情怀，子期不仅听懂了琴声，更是读懂了心声，进而对“知音”的理解向深处更迈进了一步。

四、一喜一悲悟“绝弦”

１、资料引入，遇知音之喜。

（１）师讲述故事：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》，他弹得非常投入，把琴曲所描绘的红日、云霞、山林、海浪以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得是淋漓尽致。但是，他没有想到，就是这么一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣，楚王听了这首乐曲以后，连连摇头说：“弹得太嘈杂了，换首弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一曲《高山流水》。这时，楚王君臣早已喝得酩酊大醉，有些甚至在琴声中昏昏睡着了。

（２）学生听后，体会伯牙当时的心情。

（３）当遇到子期时，伯牙又是怎样的心情？（朗读前四句，感悟知音相遇的快乐与激动。）

２、创设情境，失知音之悲。

（１）（播放悲伤的古琴乐曲）师简介：据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年再相会。第二年，当伯牙带着满心的欢乐与激动携琴赶来会见子期时，得到的却是子期因病而死的噩耗。学生朗读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

（２）谈谈对这句话的理解。

（３）师：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！所以xx学生接读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。所以xx学生再读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

３、师介绍：伯牙不堪承受痛失知音的痛苦，以这种极端的方式“破琴绝弦”表达自己的感受。明代小说家冯梦龙用生动的笔触描述了这个故事，收录在《警世通言》这本书中。

４、（播放古琴曲《高山流水》视频）再次齐读全文。设计意图：通过故事的引入、音乐效果的烘托，使学生充分了解遇知音前后迥然不同的心境，感悟知音的境界，文言文的魅力。

五、课后延伸惜友情收集体现知音良朋的诗文、名言和相关故事。

设计意图：进一步感悟知音xx心灵相通的美妙境界，感悟祖国文化的魅力。

当堂训练与达标检测：读一读，说说句子的意思。1、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”2、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。