高中语文优秀教学设计

老地方整理的高中语文优秀教学设计（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

高中语文优秀教学设计 篇1

一、教学内容

语文人教版第十八课《雷雨》

一、教学目标

知识与技能:充分感受雷雨前的情景，初步感受雷雨中、雷雨后的景象。

过程与方法:有感情地朗读课文。

情感态度价值观:联系生活，培养学生观察天气变化的意识。

二、教学重点

感受雷雨的情景

三、教学难点

联系生活感知，有感情地朗读雷雨前的描写。

四、教学过程

一、激趣导入

1、出事天气预报出现的各种符号。（同学们，如果我们想知道第二天的天气，我们经常会看天气预报，那这些符号表示什么呢？）最后一张是雷雨。

2、你们知道雷雨有哪些特征呢？今天我们就一起来学习一篇关乎雷雨的课文。出示课题、齐读。

二、初读课文，整体感知

1、用自己喜欢的方式，自由朗读课文。标出自然段，画记不认识的生字。读完后和同桌讨论，课文写了雷雨那些时候的`景象。作者是按什么顺序写的，分别是哪些自然段。（老师参与讨论）

2、指名学生回答。

雷雨前(1-3)雷雨中(4-6)雷雨后(7-8)

三、精读课文

（一）雷雨前

1、请同学们回忆一下，雷雨前会有怎样的景象？用自己的话说一说。（老师进行引导，如:雷公公打起了乌云宝宝的屁股，乌云宝宝吓得跑起来了。）

2、指名个别学生说。

3、老师这里有一副画，看看画上面都有些什么呢？他么有些什么样的变化？学生观察图（乌云、蜘蛛、蝉等等，）

4、我们一起来看看作者叔叔写了雷雨前什么样的景象？

①满天的乌云，黑沉沉地压下来，树上的叶子一动不动，蝉一声也不叫。

a.画记“黑沉沉”和“压”，结合图和表演压来体会云层很厚很低。

b.比较句子“树上的叶子一动不动，蝉一声也不叫。”和“树上的叶子不动，蝉不叫。”强调没有一丝风，天气很闷热。

②忽然一阵大风，吹得树枝乱摆。一只蜘蛛从网上垂下来，逃走了。

a.找出这段话中的动词。（请所有小朋友都站起来，现在你们都是操场上的大叔，忽然刮过来一阵大风。）

b.闭上眼睛想象一下蜘蛛从网上垂下来的画面。你觉得哪个字用得特别好。为什么？结合图进行讲解。

③闪电越来越亮，雷声越来越响。

两个“越来越”写出了闪电、雷声在不断加剧。我们还可以说“越来越()”

5、打雷的时候我们需要注意什么呢？（渗透安全知识）

总结:雷雨前描写了哪些景象？用两个字形容雷雨前你的感受

天气闷热得没有一丝风，到最后电闪雷鸣，你能读出这种变化吗？

（二）雷雨中

1、默读4-6自然段，想象一下雷雨时的情景。

2、观察黑板上的图，你看到了什么？

3、找出这些自然段描写雷雨变化的句子。

雨下起来了--雨越下越大--渐渐变小。

4、品读句子

①哗，哗，哗，雨下起来了。

从哗哗哗你体会到了什么？（雨下得很大很急。）

②从窗外望去，树哇，房子啊，都看不清了。（说明雨下得非常大）

③渐渐地、渐渐地，雷声小乐，雨声也小乐。

为什么要用两个渐渐地？你能读出这种变化吗？

（三）雷雨中

1、看老师黑板上的这幅挂图，雷雨后，你看到了哪些景象？（彩虹、蜘蛛、青蛙等等）请用有没的语句说一说。

2、品读句子。

①一条彩虹挂在天空。

仔细思考，作者叔叔为什么要用“挂”这个字来买描述彩虹。

②蜘蛛又坐在网上。

从坐字体会蜘蛛在雷雨后悠闲的心情。

3、雷雨后，写了哪些景象？请你想象一下如果你是这幅画里的小男孩，你的心情是怎样的？

带着这种心情来读一读课文。

（四）思维拓展

1、游戏一，大家来找茬，观察这三幅雷雨前、雷雨中、雷雨后的图有什么不同的地方。（通过他们景象的不同雷雨的特点之一:变化快）

2、说一说，这三幅图，你最喜欢哪一副，为什么？（不仅增强学生对课文的认识，还可以锻炼学生的口语能力，提高语文素养。）

五、作业

请用自己喜欢的方式（如:画画、写作文）描述出雷雨前或雷雨中或雷雨后的景象，下节课跟同学们一起分享。

五、教学板书

18雷雨

雷雨前(1-3)闷热

雷雨中(4-6)恐惧

雷雨后(7-8)愉快

高中语文优秀教学设计 篇2

《师说》是人教版高中第三册第三单元第四课，是韩愈的代表作之一。这是一篇抨击时弊，宣扬尊师重道的论文，主要运用对比论证的手法，有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文，但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型，并且作为了高考背诵篇目，所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。

师说教案

教学目标1。了解韩愈关于尊师尊道的论述及其思想意义。2. 借鉴本文的实证和实证方法。3.积累文言文知识，掌握“川、石、聪”等虚词的含义和用法，掌握“义、叶、泽、禹、胡、苏”等虚词的用法，辨析古今同义词。4. 树立尊师重教思想，培养谦虚好学的风气。教学重点与难点1。理解文章的整体思路。2. 学习本文中正反对比论证的方法。第一课教学过程中两节课的课时分配。当我们在初中介绍和解决问题的时候，我们学习了一篇叫做“马硕”的课文。马硕其实就是“马硕”。今天，我们将学习一篇文章“说关于教师”和“说关于教师的风格”，这被称为“教师说”。“说”是一种强调讨论的文体。它可以先描述，然后再讨论。它也可以与评论相结合。2. 韩愈(768-824)，河南河阳人(今河南孟县人)，唐代著名作家、哲学家、散文家。他的祖籍是河北省昌黎，又名“韩昌黎”。晚年，他在官署当侍应生，又名“韩礼郎”。“文”在他死后也被称为“韩文公”。他的作品被收录在《长礼先生作品集》中。摘要韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们提出了“文学载道”、“文学与道相结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言朴实。他提倡学习先秦两汉优秀的散文传统，提倡古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础。因此，后人尊称他为唐宋八大文学家之一。第三，自魏晋以来，家庭地位制度一直非常严格，可以分为高级和低级。家庭地位观念严重破坏了师徒学习的氛围。到了唐代，魏晋以后形成的门阀制度仍沿用至今。从韩愈写作这篇文章的背景来看，可以从柳宗元的《安卫中立批评家的道书》中看出。柳宗元说:“从魏晋以后，人民受益的不是教师。这个世界上没有老师。是的，他笑了，以为自己是个疯子。杜汉玉不顾这些习俗，拿它们开玩笑。由于对面部表情的抗拒，他在毕业后开始学习，并写了《世说》一书，想成为一名教师。石国群聚在一起骂骂咧咧，指着牵引，又加了一句。这个名字越疯狂。如果你住在长安，你不能正确地烹饪，而你在东方，你可以数一数。因此，韩愈反抗习俗、倡导道德的勇气是可贵的，具有重要的现实意义。4. 一读课文学生自主阅读课文，看书做笔记，查字典，初步理解文章的意思，在不清楚的地方做标记。2. 教师板书需要正畸字:Y(Y)句读(du)阿谀(yn)经(朱n)

紫红色(tn)，紫红色(chng)，紫红色(dn)，紫红色(pn)巫婆(wn)。3.请大声朗读课文，熟悉课文内容，注意句子的断句、语调等。课文分析第1(1)段补充说明1。古代学者必须有老师。古今意义不同的学者是指在学术上取得一定成就的人，本文所指的学者是指从事学术研究的人。在我之前出生的。是的,它是。(3)我教。老师,……作为一名教师，要有意识地使用动词。第四，我的老师的方法也是。老师，向老师学习。(2)理解与分析:本文的中心思想是什么?“古代学者必须有老师。”(2)教师的职责是“传道、授业、解惑”。(3)从理论上阐明向教师学习的必要性。“如果你感到困惑，但不跟随你的老师，你将会感到困惑，你将永远无法理解。”教师选拔标准。“出生在我面前……”“之后出生的我……”第一个听到这个消息的人可以把他当作老师来崇拜。当老师的原则。“

师说教案

教材分析

《师说》是人教版高中第三册第三单元第四课，是韩愈的代表作之一。这是一篇抨击时弊，宣扬尊师重道的论文，主要运用对比论证的手法，有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文，但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型，并且作为了高考背诵篇目，所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。

学情分析

高一学生在文言字词、句式等方面有了初中和高中必修一、二、三的积累，有了一定的阅读理解能力。为适应新课改的要求，学生完成了自主学习的预习案，并且我对学生存在的问题做了记录

教学目标

知识与能力目标

1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。

2.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式

3.了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法

过程与方法目标

1.通过阅读和翻译课文，积累文言知识

2.教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.分析文章的整体思路，引导学生背诵全文

情感态度与价值观目标

点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气

教学重难点重点

指导学生的文言朗读;鉴赏分析本文说理方式和方法。(自学讨论)

难点

正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义(质疑讨论)

教学策略与设计说明

1.教学思想:以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学习方式， 突出三维目标。

2.教学方法:自主预习法、诵读整体感悟、细读圈点质疑、品读讨论交流、

练习巩固积累 。以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，质疑问难，共同讨论，把握文章的思想内容。

教学过程

教学环节(注明每个环节预设的时间)教师活动学生活动设计意图

【多媒体展示】

通过课件出示一些重点字词，来检查学生预习情况。

教师由《程门立雪》的成语故事导入新课:

【多媒体展示】

三个关键词:唐宋八大家 古文运动 韩潮苏海

【点拨】

韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，唐文字家，哲学家，古文运动的倡导者。世称“韩昌黎”、“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

①明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”。

②“古文运动”是一次文学革新运动。韩愈和柳宗元主将。主张文章要 “言之有物”，阐发孔孟之道;反对单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。

③“韩潮苏海” 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。这就明确地指出了韩愈的散文风格--气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。

“说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等等都属这类文体。

学习第一段

(一)重要字词提问并释义:

(二)翻译重点句子:

师者，所以传到授业解惑也。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

(三)文言词汇积累:

1.通假字:师者，所以传道受业解惑也

2.古今异义

(1)古之学者必有师 (2)师者，所以传道受业解惑也

(3)吾从而师之 (4)是故无贵无贱，无长无少

3、 一词多义

(1) 师 (2) 乎

(3)其 (4)而

5. 之

第二课时

学习目标:

1、学习第二三段 2、归纳积累文言词汇

一、 字词释义: 小组讨论交流

重点实词 古今异义 一词多义 词类活用 特殊句式

二、小组成果展示与纠错，评分

预习作业中存在的共性问题:

1.其闻道也固先乎吾 放在句中，舒缓语气

2.犹且从师而问焉 代词

3.巫医乐师 有专门技艺的人

4.群聚而笑之 名词作状语 成群

5.其可怪也欤 语气副词 难道

6.孔子师郯子 名词作动词 拜……为师

7.不耻相师 名词作动词 ①拜……为师②学习

三、翻译重点句子: (共性出错的句子)

1.是故圣益圣，愚益愚 ，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 ，其皆出于此乎?

【明确】因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人成为圣明的人的原因，愚人成为愚昧的人的原因，大概都出于这原因吧?

2.句读之不知，惑之不解， 或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。

【明确】 不明白断句，有的人向老师学习，不能解决疑惑，有的人却不向老师学习;小的方面倒要学习，大的.方面反而遗漏不学，我没看出他们的明智。(合叙句与宾语前置句)

3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

【明确】所以学生不一定比不上老师，老师也不一定比学生贤能，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此罢了。

四、质疑

五、布置作业:

(一)背诵课文并翻译全文

(二)文言知识归纳与积累:

1.重点实词 2.通假字

3.古今异义 4.一词多义

5.词类活用 6.特殊句式

一、检查预习

二、情境导入

三、作者简介、解题

学生读注释①，教师补充。

1、作者简介

2、解题

四、文本内容疏通

1.朗诵点拨

(1)学生齐读课文一遍

(2)教师简要点拨朗读时的注意事项

2.共同研习课文文言知识

(1)小组讨论交流，掌握课文文言知识

(2)引导学生总结归纳,教师引导纠正

五、作业布置

一、文本内容疏通

1.朗诵点拨

学生齐读课文一遍

2.共同研习课文文言知识

(1)小组讨论交流，掌握课文文言知识

(2)引导学生总结归纳,教师引导纠正

3.检查翻译

二、作业布置

让学生学会自主 ，通过课前预习发现问题解决问题，加深对作者及背景的认识和理解。

通过小组讨论学会

课堂小结

2分钟古人云:“善之本在教，教之本在师。”“师道既尊，学风自善。”1200年前，韩愈向我们阐释了这一道理，今天我们应该接过韩愈手中的接力棒，把弘扬尊师重道的传统这步棋切实走好，为传承知识营造一个和谐有致的良好氛围而贡献自己的绵薄之力。

布置作业

1分钟1200多年过去了，今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误，社会上不尊重教师的现象比比皆是:家长袒护孩子，辱骂老师;学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师;学生在路上碰见老师却形同陌路……，从这个意义上说，这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢?说说你对老师的认识，写成随笔。

板书设计

师说教案

教学目标:

1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。

2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。

教学重点:

1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。

4、 区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。

教学课时:3课时

教学过程:

第一课时

一、导语

我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢?是自学，或是从师学习?答案应该是不言自明的，但是--

二、作者及背景简介:

(写作背景)魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》:“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。

在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。

(作者)说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。

韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。

三、初读课文，整体感知。

齐读，思考:韩愈对从师持什么态度?当时人是什么态度?找出文中词句。

四、复读课文

1、研读课文第一段

方法:(1)教师范读课文。

(2)注意理解下列问题。

哪句可以看作是本文的中心论点?首句:推出中心论点:学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。

为什么要从师?选择老师的标准是什么?

2、理解本段中的古今异义词语

学者 古:求学的人 今:在学术上有一定造诣的人

所以 古:用来……的 凭借 今:因果关系连词

从而 古:跟从……并且

今:连词，表示结果或目的。即因此、就

3、词语活用

吾师道也 师，名词用作动词即“学习”

吾从而师之 师，名词用作意动词即“以……为师”

5、 讨论:

我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”

相矛盾?韩愈所说的“道”指什么?我们今天要以什么为师?

6、总结本段

总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的

原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。

7、背诵本段

第二课时

一、检查复习

1、提名背诵。

2、提问个别字词。

二、研读第二段

1、指导朗读。

指导正确断句

如:师道之不传也/久也

2、词句辨析

师道者不传也久矣 (从师的道德风尚)

吾师道也 (学习道理)

师道之不复 (从师的道德风尚 )

惑而不从师 (老师 )

吾师道也 (学习)

师道之不复 (从师)

不耻相师 (学习)

3、古今异义词辨析

众人 古:一般的人众人 今:许多人

小学 古:小的方面要学习 今:初等教育的学校

4、重点句子解释

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也(宾语前置句，之，提宾的标志)

彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也

(否定判断句，“非……也”构成否定判断)

5、 读本段。思考:本段的论点是什么?

第一层:提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣! “师道”的“道”指风尚;句中两个“也”，表示停顿。为什么韩愈要这么说?当时的情况是怎样的?

第二层:针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比:作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的结果。再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比:作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。 最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比:作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

本段运用正反对比论证方法。

6、 讨论:《劝学》中有一句与本段中“圣人”、“愚人”的论述相仿，是哪一句?你认为“句读”之师与“传道”之师有何区别?你认为韩愈对“君子”“巫医乐师百工之人”的看法是否符合现代观点?

7、 教师总结，学生背诵本段。

三、作业:背诵当堂所学的内容。

第三课时

一、检查复习

1、背诵 2、字词

二、分析第三、四段

(一)第三段

1、指导朗读

2、自译:师，不必 古指“不一定”今指“不需要”

3、简析:列举孔子为例，进一步论证从师的重要性

以孔子为例的好处:一石三鸟，典型精当

1) 阐明了从师的意义;2)也说明了从师的3)与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼

(二)第四段

虽为附记性质，但是紧扣中心。作者赞扬李的“不拘于时”、“行古道”，也是对士大夫的有力批评。既针砭了时弊，又通过李来倡导了从师。因此结尾虽然简单，但有力地照应了开头，围绕了中心。

(三)问题探讨:

李蟠好的是什么样的“古文”?他不愿被什么样的“时”所束缚?

韩愈反对浮靡的文风，倡导古文运动，而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”;当时社会风气不好，人们不肯从师而学，李蟠不受风气影响，拜韩愈为师。

齐白石有一句话“学我者生，似我者死”，你能不能结合《劝学》《师说》的内容来分析一下?

两文都谈到学习的重要，那么正确的学习目的究竟是什么?

《劝学》认为学习的本质其实是“改变自己”;“学不可以已”，永远不停止，也即常言所说的“活到老，学到老”。《师说》中认为学习是为了闻道解惑。--这些认识都是正确的。作为现代人，黑塞论述得更全面，他认为读书学习是获取教养的途径，是自我意识的增强和扩展，并非是为了提高某种能力或本领(因为那样的学习过于功利)，而在于寻找生活的意义，也就是说，学习者需要有自己的精神追求。没有追求的学习是低效的学习，只能满足一般的生存需求。

三、分析论证结构。

提出中心论点

正面阐述(必要性、原则)反面阐述(对比)

例证:孔子 附记:赞扬

四、体会语言:整散结合 顶真手法。

五、作业:背诵全文;积累相关文言知识。

高中语文优秀教学设计 篇3

教学目标

1.鉴赏边城风景美、民俗美、人性美

2.理解小说的主题及其现实意义

重点难点

重点：重点赏析边城风景美、民俗美、人性美。掌握塑造人物形象的方法。

难点：通过学习本课，理解作者写作意图及探究的主题，把握学习边城对当今的时代意义。

教学方法：讲授法，合作探究法

课时安排：1课时

教学过程

一、情境导入

上课之前，问同学们一个问题，前一段时间网上流行一句话“世界那么大，我想去看看”，我想问一问同学们，如果有机会，你想去哪儿看看?看的出来。同学们想去看的地方太多了。如果问我的话，我必去的一个地方就是沈从文笔下的“边城”。“边城”在哪儿呢?我们先通过几张图片了解一下边城风光，这节课，我们跟随沈从文先生一起走进边城，领略边城之美。

二、作者介绍检查同学预习情况，请一位同学介绍作者沈从文。师：首先，请一位同学通过大屏幕为我们简介作者。教师补充：沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家，历史文物研究学者，京派小说代表人物。沈从文的小说主要有两类：一是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，如《边城》；一是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，如《绅士的太太》《都市一妇人》等。《边城》充满浓郁的湘西乡土气息，寄托了沈从文“美”与“爱”的理想，是他作品中最能表现人性美的一部，是现代文学牧歌传统中的巅峰之作，文学地位仅次于鲁迅的《呐喊》，居于第二；曾于1987年、1988年两度得到诺贝尔文学奖提名；沈从文的文字是中国文学最美的象征。边城到底讲述了怎样的故事？师：沈先生曾这样为我们介绍《边城》的思想内容：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。这样的人生形式是通过了一个怎样的故事展现的呢？请同学结合预习以及我们观看的电影概述一下故事情节。

三、细读文本

1.故事情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。师：戏如人生，有美好有残缺，让我们先抛下这让人惋叹的结局，请同学们自读课文，结合已观电影用心品味小说中纯朴的自然风物和边城人事。

2.请给“边城”加上一个恰当的定语，要求概括出小说所写的主要内容。示例：风景秀丽的边城；民风淳朴的边城；至真至善的边城......用一个字概括文章带给你的感受。生：美

3.边城的美可以概括为风景美、民俗美、人性美。

四．边城之美

1.找出文中体现边城自然景物之美的语句，体会其自然景物的特点。（风景美）豆绿色的水、天气明朗、溪面的薄雾、大岩石与云等→纯净、自然、古朴“豆绿色”—象征了纯洁、原始和无污染。青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。联系现实：我们现实中是什么样子的？生活在大都市，我们每天面对的是什么？学生思考、交流、展示。补充：钢筋水泥，噪音尾气、高楼大厦，快节奏的生活让我们每天都疲于奔命，我们几乎没有时间去放松休息，更不用说亲近自然，我们与自然的距离越来越远。追求城市生活的同时，也让我们对自然更加向往，这也是人们读了《边城》之后向往凤凰风景美的一个原因。

2.哪些描写展现了边城独特的地域风俗，感受湘西的风俗特点和节日氛围。（民俗美）

端午节：龙船赛会、全城出动、抢鸭游戏、军民同乐中秋节：男女对歌，倾诉爱慕新年十五：舞龙耍狮、锣鼓喧天、炮仗烟火→军民同乐、和谐安定举城欢庆、热闹非凡形式多样、丰富多彩保留着古朴独特的地域节日特色小结：这是沈从文笔下湘西的风景和风俗美。这些美丽的风俗画卷，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起无限遐思。

3.合作探究——人性美人物分析

师：什么是小说？小说就是一种以塑造人物形象为中心的文学体裁。那么在这青山绿水的边城中，生活了一群怎样的人呢？他们之间是一种怎样的关系呢？

生：翠翠与傩送；翠翠与爷爷；爷爷与过渡人；爷爷与老熟人；顺顺与儿子......

师：下面我们分三大组一起来探究边城的人情美。一、二组探究翠翠与傩送的感情；四、五组探究翠翠与爷爷的感情；六、七组探究爷爷与乡邻的感情。找出最能表现人情美的那些语言、动作、神态、心理的有关语句。示例：翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。

心理描写。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。

展示大擂台小组讨论后展示，教师点拨。

（一）翠翠与爷爷：（亲情）（二）爷爷与乡邻：（友情）1、爷爷与“老熟人”；2、爷爷与过渡人；3、爷爷与顺顺。

师：请分别用四个四字词语概括爷爷和乡邻的性格特征。

生：爷爷——善良淳朴、工作尽职、慈善仁厚、重义轻利；乡邻——淳朴厚道、慷慨大方、乐于助人、至真至纯。

师：一方水土养育一方人，这里山美水甜，这里的乡邻至善至美。

（三）翠翠与傩送：

（爱情）

师：先请是三个同学分角色朗读第12自然段至25自然段翠翠与傩送的对话，结合电影情节，分析傩送的性格特征。请用六个四字短语概括。

生：古道热肠、心底宽厚、淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情。

师：一个是情窦初开的少女，一个是宽厚热情的帅哥。正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情是怎样通过翠翠表现出来的呢？

师：边城为我们展现了天真纯洁的少女纯朴厚道的老人真挚善良的少年友爱互助的乡民这些人物恰恰展示了边城人民之间的人性美。翠翠与摊送朦胧单纯的爱情翠翠与爷爷相依为命的亲情爷爷与乡邻真诚互助的'友情师：除了以上分析的人情美之外，小说还为我们展示了边城的哪些其他人情美？

生：爷爷与乡邻间的同乡情；军民同乐；顺顺与儿子之间的父子情；天保与傩送的兄弟情。

师：这里有一组未写完整的对联，请大家动用手中的笔，补写在书本上。风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；xx情，xx情，xx情，xx情，xx情，情情乱痴心。

五：探究主题合作再探究师：作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，描绘这样一个理想世界，意图何在？通过写作背景和创作动机，引导学生总结主题。联系写作背景：1934年，沈从文回到阔别十多年的湘西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家，重新感受到故乡人身上保留的那种质朴的人性美，也感受到了由于现代文明的侵入，这种人性美行将消失的情景，于是创作了中篇小说《边城》。

创作动机：我的主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，个人应得的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

明确：作者描写的边城，是作者营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民重义轻利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。与之相对应的，就是大城市传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。因此，我们可以用三个词——赞美、批判、呼吁，来概括这篇小说的主题：赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判物欲泛滥的现代文明，金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁重建民族的品德与人格。

六：延伸探究——边城启示沈从文：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作者为我们展示的这种”人生的形式“在今天看来有着怎样的时代意义？（处在物欲横流的社会当中，如何守住自己内心的精神家园？）

任务要求：写在笔记本上，同学展示分享成果。师：《边城》是湘西土地中成长起来的一粒瑰宝，值得人们永久回味。今天人与人的空间距离缩小了，但心灵距离相对遥远。无疑，边城那种朴素的人情美，成了当今多少善良人们羡慕而又遥不可及的奢望。

齐读：沈从文的小说《边城》极力地表现了湘西边城的环境的美、亲情的美、人情的美、爱情的美，描写的是美好的人性，展现得是人性的光辉。这曲人性美的赞歌应该成为我们现代人重新审视、认识人性的善与恶的参照作品。读《边城》，以美好的人性净化人的心灵，促使人性回归自然、善良、健康！

七、作业

1.推荐阅读《边城》全文

2.完成本课课时达标训练

高中语文优秀教学设计 篇4

一、教学目标：

1、情感与态度目标：体会印度人民对甘地的深厚感情，了解消息的深层内涵。

2、知识与能力目标：体会消息的结构特点， 比较消息与通讯的不同，学会消息的写法。

3.过程与方法目标：用心感受课文中有特色的语言，评价感人肺腑的人物——甘地。综合 运用比较阅读，课外阅读的方法指导学生在阅读中找出消息的各要素，能分析消息的不同结构形式，能具体地区分通讯与消息的不同。

二、教学重难点：

1、掌握消息的各个组成部分（导语－主体－结尾）和结构形式（倒金字塔形式）

2、比较消息与通讯的不同。

三、教学时数：一课时

学习方法：感知课文，比较阅读、合作探究

课前预习

1利用自习课时间要求同学们阅读课文《甘地被刺》P51页

2利用自习课时间要求同学们阅读《真实快速地报道生活》P57-60页

教学过程实录

（一） 导入新课

师：每个同学手中都有一份报纸，请大家找出你最先看到的新闻标题和新闻内容，思考一下， 何为新闻以及新闻的特点。

生：各自读出自己手中报纸中的新闻，回答问题：“新闻就是写出新鲜的事；新闻要真实；新闻要吸引人，特别是标题……”

师：同学们说出了自己的感觉，很好，下面我们来准确地概括一下：

新闻是一种事实的信息，也就是说它的.本质就是真实，我们说新闻新闻，为什么新闻姓“新”而不信 “旧”呢，记者最忌讳“昨天”这个词，快是新闻的竞争条件，也是新闻的质量体现，也就是说快速是新闻的生命，那好，根据新闻的两个特点，我们可以给新闻下一个定义：新闻是对新近发生的事实的报道。

板书：新闻是对新近发生的事实的报道。 特点： 真实（本质） 快速（生命）

当然，新闻有广义和狭义之分，广义的新闻，包括消息、通讯、调查报告、报告文学、特写等文体；狭义的新闻指的就是消息。今天我们主要是学习的是消息这种文体。

好，现在我们详细了解一下关于新闻的知识，请同学们打开书P58页从第二自然段看一直到59页中间那一部分，边读边画重点，2分钟时间，然后我叫同学来回答问题。好，现在开始。

师：提问： 新闻消息的结构有哪几部分？

生：标题、导语、主体、背景、结尾

师： 完整的消息标题包括什么？

生：引题、正题、副题

师：什么叫做导语？它通常包含什么？

生：消息的第一自然段或的一句话叫做导语，它包含五个“W”和一个“H”：何时、何地、何人、何事、何故、如何。

板书：消息的结构：标题、导语、主体、背景、结尾

标题：引题、正题、副题 导语：何时、何地、何人、何事、何故、如何