最新《马说》教学设计

老地方整理的最新《马说》教学设计（精选4篇），希望这些优秀内容，能够帮助到大家。

最新《马说》教学设计 篇1

【教学思路】

1、知识教学点：

⑴ 掌握重点文言实词虚词。

⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

2、能力训练点：

⑴ 训练学生的口译能力。

⑵ 训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

3、美育渗透点：

讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

【教学辅助】

多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。

【教学设想】

1、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读??

2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。

3、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。

【教学过程】

一、导入

介绍作者、文体。

1、以“伯乐相马”的故事导入。

2、作者介绍。

3、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

二、正音

学生听课文朗读，给生字注音， 划出通假字。

三、学生初读课文，试领会课文内容

1、学生对照课文注释小声读。

2、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

3、针对学生朗读情况，教师适当点拨。

4、学生齐读。

四、疏通文意

1、学生自己按课下注释尝试翻译。 ( 翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积 )

2、教师评价，再读课文

五、再读课文，推究文理

1、教师提出讨论题，学生分组讨论。

⑴ 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?

──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

──食不饱，力不足，才美不外见。

──食马者不知其能千里而食也。

⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的`痛苦的?

──且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

⑸ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?

──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

⑹ 文中的哪句话点明了中心?

──其真不知马也。

2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

⑴ 同桌间互相听读。

⑵ 指名学生朗读。

⑶ 全班学生齐读。

六、三读课文，品味意境

1、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。

2、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

3、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

──食马者比喻不能识别人才的统治者。

──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

──千里马比喻人才。

4、托物寓意”的写法。

5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

七、要求学生背诵全文

八、课堂练习及中考链接

九、课外阅读

十、迁移讨论

以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”

十一、布置作业

最新《马说》教学设计 篇2

一、导入

1、导语：世人常常感叹机遇不至，自己纵有经天纬地之才，却难遇上一个欣赏自己的伯乐！于是，古之文人常抒发出不平之鸣，从屈原的《离骚》到李商隐“不问苍生问鬼神”，直到韩俞的“大凡物不得其平则鸣”。于是，历史上演了一幕幕时常相似的画片：千里马“骈死于槽枥之间”，不能不令后人为之扼腕长叹！

在唐风的天空里，值得后人称赞的还不只是韩愈的“伯乐”“千里马”给人带来的震撼，更在于他这种“以文为诗”，诗文结合的写作特点，在他的倡导下，极力反对六朝以来的骈体文风，而代以先秦两汉散文的特色，为中国文学发展带来了震撼千年的影响，于是，一代大儒就在“古文运动”中诞生了；于是，在唐风宋韵中，又站立起了八个顶天立地的散文大豪！而韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。今天，我们就来学习他的马说。

2、文体知识：a,关于韩愈字、作品。B,关于说，马说，什么意思？是马要说话吗？（是古代一种议论文体用以陈述作者对某些问题的看法）。学过的还有《爱莲说》，以后还会学《师说》、《捕蛇者说》

二、朗读：

1、范读。

2、又到了单独吹竽的'机会了，谁愿意吹奏一段。

3、其他同学点评他吹的怎样？优欠、有无问题。（调吹的准不，轻重缓急、情吹出来了吗？）

三、疏通文意：

1、下面请同学这样啊：对照注释及资料，口头翻译，可以同学间交流，也可以和老师交流。2、（--分钟后）：请同学们提出质疑不解处、困难处。例：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

3、老师也提几个小问题来考考你：答案均板书在北侧

（1）找出文中字形相同但意义不同的词语，可以两个人一块儿找，比如“食”。明确：食（食不饱，力不足，吃；一食，吃一顿；食马者不知其能千里而食也，通饲，喂）能（虽有千里之能，本领才能；不能通其意，能够）策（执策而临之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。

（2）找出有几个通假字：食通饲，见通现，邪通耶，祗通只，材通才。

（3）说说这三个之字的用法：策之、食之、鸣之（鸣叫它，对吗）

（4）说说两个其字的用法：其真无马也？其真不知马也。（其1表反问语气，其2表感叹语气。几位同学试读。建议“其真不知马也。”中的句号该为感叹号，哪一个好？给编辑部去一封信）

4、请一位同学通译全文。

四、文中哪一句话可以作为本文的中心？

1、明确：其真不知马也。因为缺少了伯乐的眼光，世有伯乐而后有千里马。）“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”如果没有伯乐，千里马将会——怎样？被埋没。

五、找出被埋没的遭遇表现？例：食马者不知其能千里而食也（又想马儿跑，又想马儿不吃草”）

六、不认识千里马的人对千里马发出了怎样的感叹呢？明确：曰，天下无马！……更荒唐可悲的是，还拿着鞭子站在千里良驹面前说，天下无马。作者发出了增样的感慨呢？呜呼……

七、作者仅仅是在写千里马的故事吗？

强调：人的故事：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

板书：

千里马—比喻—有才能的人

伯乐—比喻—识得人才的人

食马者—比喻—埋没、扼杀人才的人

托“其真不知马也！”的故事—托物言志（或）—言“埋没人才”的道理

总结：流露的是作者怀才不遇的心情和对封建统治者埋没摧残人才的揭露和控诉。

八、拓展延伸

那么，假如你将来也遭遇到怀才的情况，那么你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。

1、毛遂自荐，锥在囊中，脱颖而出

2、苏秦，悬梁刺股，发奋再学

3、陶渊明，归隐田园乐悠悠

4、李白，天生我材必有用

5、诸葛亮，三顾茅庐方出山

6、姜子牙，垂钓等待，80岁遇文王

九、作业：背诵课文

结语：韩愈以良马喻人才，写自己生不逢时、知遇之难,今天，我们有幸生长于新时代,不愁没有伯乐，只怕没有真才。我希望你们就是一匹匹真正的未来的千里马。能做到吗？（能！大声点，能！再来一遍，能！）

最新《马说》教学设计 篇3

【教学目标】

1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。

2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。

3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

【教学重点】

1．朗读课文，背诵课文。

2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

【教学难点】

引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。

【教学步骤】

一、欣赏图片并导入：

二、了解文体及作者：

明确：

说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。

本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。

2. 作者：

韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

三、课文阅读及翻译：

1．全班朗读。读准字音，读出正确的句读。

2．教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。

3．同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。

4．指导翻译：

1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。

2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。

3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。

5． 试译全文：

四、课文分析：

讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？

“千里马”：寓指人才。

“伯乐”：寓指赏识才的人。

“说天下无马的人”：寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。

讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：

A．千里马的处境怎样？

B．千里马都受到哪些不公正的待遇？

C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？

D．千里马被埋没的根本原因是什么？

明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

B．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

C．食马者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

D．伯乐不常有。其真不知马也！

讨论3：作者如何层层深入论证论点的？

起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应

五、课堂练习：

（一）解释下面句子中加线词的意义和用法

1、策之不以其道

执策而临之

2、其真无马邪？

其真不知马也。

3 一食或尽粟一石

食马者不知其能千里而食也

食不饱，力不足

食之不能尽其材

（二）找出下列句中的通假子并释义。

（1）食马者不知其能千里而食也。

(2)才美不外见。

(3)食之不能尽其材 。

（三）请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然 B.即使

1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手

2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足

3.虽我之死，有子存焉

4.小大之狱，虽不能察，必以情

六、总结全文：

本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

一课时。

【教学过程】

一、入境生趣

1.战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！

2.介绍作者和写作背景

韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng（奸邪谄媚的人）当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

3.介绍文体

说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。

二、自学生疑，正音正字

祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）

教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字。

三、学习释疑，感知内容

采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的.同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

朗读提示：

世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千里称也。

马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？

策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其真／不知马也。

四、点难拨疑，推究文理

１、教师提出讨论题，学生分组讨论。

⑴ 第一段文字说明了什么？伯乐对千里马命运的决定作用。

⑵ 是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调了什么？

强调了伯乐的重要──伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

⑶ 第二段说明了什么？

分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

⑷ 文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？

“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得”。

⑸ 第三段主要内容是什么？

不是天下无千里马，而是不识马。

⑹ 本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄？

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”

⑺ 本段中哪句话点明了全文的中心？

“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

同桌间互相听读；指名学生朗读；全班学生齐读。

五、反思学习，品味意境

１、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

２、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

──食马者比喻不能识别人才的统治者。

──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

──千里马比喻人才。

３、揭示“托物寓意”的写法。

本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。

４、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

六、迁移创新

造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？

【板书设计】

伯乐不常有 不以千里称也（无限痛惜）

食马者无知 安求其能千里也 （愤怒谴责）

天下无马 其真不知马也 （深刻嘲讽）

【教后反思】

补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。

最新《马说》教学设计 篇4

教学目的

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

教学重点、难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

课时安排:3课时

第一课时

教学要点;简介作者及文体,朗读课文,整体把握文意

教学过程

一、导入:毛主席曾说:我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。我们常说,天生我材必有用,是金子总会发光。但是,在封建社会里,真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

二、简介作者:韩愈(768-824)字退之,河南南阳人,唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎先生,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

三、简介文体:

说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。

五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)

六、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。

①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见(xian )外见:表现出来。③食(si )之不能尽其材食,同“饲”。

④策之不以(按照)其道(名词动用,鞭打)执策而临之(名词,鞭子)安求其能千里也(它,指千里马)其真无马也(难道,表反问语气)其真不知马也(恐怕,表推测语气)鸣之(助词,是在意义)而不能通其(代词,它的)意只辱于奴隶人之(助词,的)手马之千里者(结构助词,定语后置的标志)策之(代词,它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

参考译文

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

第二课时

教学要点:阅读理解

1、阅读课文并思考:怎样划分层次

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。

2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的'愤慨之情。)

3.千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?

千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)

4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才,伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)

5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间)

6、品读文章三个自然段后的也字,看看它们所表达的语气是否相同?(不同,第一段,流露出作者的愤愤不平之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式,表达作者的痛切之感和嘲讽之意。

7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有)

第三课时

教学要点:指导背诵,讨论体会、分析写作特点,练习写作

过程:1、按提纲背诵课文

2.分析写作特点

(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。

(2) 本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

(3)从正面提出问题,从反面展开议论

3、讨论:学了本文,你有哪些体会?